
Fra gamle minner til oppstartsideer
En vinterettermiddag kom vi til fru Quyens hus i To Hieu-distriktet ( Son La- provinsen) og hørte lyden av bomull som ble banket «bup bup» langveisfra, som lyden av minner som runget tilbake. Fru Bui Le Le Quyen ønsket oss velkommen og fortalte oss umiddelbart om skjebnen som hadde brakt henne til prosjektet.
«Da jeg var ung, ble jeg alltid imponert over å ligge begravet i en tykk bomullsmadrass, hver gang jeg besøkte bestemoren min, og luktet solskinn. Hver gang jeg dro til bekken om våren, kunne jeg se de røde bomullsblomstene blomstre over hele fjellene og skogene. Mange ganger så jeg bestemoren min banke bomull for å lage madrasser og puter, og jeg trodde dette bildet ville vare evig. Men da jeg vokste opp, innså jeg at det er færre og færre mennesker som kan håndverket», delte Quyen.
Fra barndomsminnene innså hun at det tradisjonelle yrket til muong- og thailenderfolket i nordvest står i fare for å gå tapt. Antallet eldre som kan lage bomullsmadrasser og puter er synkende. Hvis det ikke bevares, vil ingen vite verdien av bomull, hvordan man bearbeider bomull, slår bomull eller syr putetrekk.
«Jeg lurte på om jeg, hvis jeg ikke begynner nå, når den siste generasjonen er borte … hvem vil fortsatt vite hvordan man lager kapokmadrasser?», mintes Le Quyen.

Det spørsmålet ble «ilden» som tente en utfordrende, men også stolt reise. Quyen var fast bestemt på å lage rene, myke puter og madrasser; samtidig gjenopplive minner og holde liv i et tradisjonelt håndverk som en gang var på randen av glemsel.
I motsetning til den tradisjonelle måten, startet Quyen på en svært moderne måte. Med støtte fra Thuan Chau kommune (Son La-provinsen) undersøkte hun markedet, lærte om råvarehygiene, lærte om bomullsforedlingsprosessen i henhold til rene standarder og testet dusinvis av pute- og madrassprøver.
I de tidlige dager måtte Quyen og kollegene hennes dra til hver landsby for å finne hver bomullspose, spørre landsbyboerne hvordan de skulle identifisere god bomull, og notere hvert trinn nøye. Bomullen ble tørket grundig i solen, deretter lagt i vaskemaskinen for å rense for støv, tørket og luftet med en støter eller liten maskin. Resultatet var et lag med hvit bomull som var glatt, myk og mye renere enn den gamle metoden.
Putetrekk og putevar er valgt fra materialer med inspirasjon fra Muong-kulturen, som bomull, lin og rami. Noen design er til og med håndbrodert med tradisjonelle motiver. Takket være dette er hvert produkt ikke bare et daglig bruksobjekt, men bærer også med seg en historie om fjell- og skogkultur.
Quyen sa at bare ved å berøre det rensede bomullslaget, føler folk umiddelbart mykheten som skyer. De hule bomullsfibrene bidrar til å være elastiske og ikke synke like dypt som syntetisk skum. Det er luftig om sommeren; og holder varmt om vinteren. Spesielt bomull er helt naturlig og forårsaker ikke hudirritasjon. Disse fordelene blir en stor fordel når produktet introduseres i byene. «Den første kunden sendte en tekstmelding om at bomullsputen var veldig komfortabel, jeg var så glad at jeg ikke fikk sove», lo Quyen.

Reisen for å overvinne vanskeligheter
Bui Le Le Quyen betrodde seg at veien til å starte en bedrift, til tross for nøye beregninger, ikke var enkel. «Bomullstilførselen var utilstrekkelig, så gruppen min og jeg måtte reise dusinvis av kilometer for å kjøpe den. Investeringskapitalen var begrenset, så vi måtte slå sammen pengene våre for å kjøpe brukte vaskemaskiner og små tørketromler, og prøve å reparere dem selv når de gikk i stykker ...», sa Le Quyen.
Men den største utfordringen er når produktet skal bringes ut på markedet. Blant det utallige iøynefallende industriproduktene trenger håndlagde puter og møbeltrekk mye tid å overbevise brukerne. «Jeg søkte råd fra eksperter om markedsføring, salg og merkevarebygging ...», delte Le Quyen.
Til slutt valgte Quyen å fortelle historien om Muong-kulturen, med vekt på naturlighet, renslighet og miljøvennlighet. Hvert produkt leveres med et lite ark som forklarer bomullsproduksjonsprosessen og opprinnelsen til kapok-treet – et tre assosiert med Muong-folkets liv og vår. Hver lille bestilling sendt fra Hanoi , Hai Phong, Da Nang ... har gitt ekstra styrke.
Takket være Quyens prosjekt yrer det av lyden av bomullsbanking i hjemmene til de eldre arbeiderne i området hver ettermiddag. For tiden har Quyen en inntekt på omtrent 20 millioner VND/måned; de eldre jobber bare deltid og tjener omtrent 4 millioner VND/måned. Det lykkeligste er at mange tenåringer også kommer for å lære seg yrket.
«Før trodde jeg at dette yrket var forsvunnet. Nå som jeg ser barna lære det igjen, er jeg veldig glad. Yrket er bevart, og kvinnene i landsbyen har flere jobber og økt inntekt», sa Cam Thi Tanh (65 år gammel).

Quyen sa at hennes neste mål ikke bare er å drive småskala virksomhet, men å bevege seg mot å etablere en bedrift og utvide markedet. «Jeg bygger og designer produkter som kombinerer silke med kapok for å lage varme, vakre tepper; bygger et bredere merke av puter, madrasser og kapoktepper», sa Quyen.
Fru Dinh Thi Bich Phuong, sekretær i Thuan Chau kommunes ungdomsunion (Son La-provinsen), sa at Bui Le Le Quyens tradisjonelle kapok-madrasserproduksjonsprosjekt vant tredjepremien i 2025-konkurransen for oppstartsprosjekter for landlige ungdommer, organisert av sentralkomiteen i Ho Chi Minh kommunistiske ungdomsunion.
Denne ideen har stor betydning for å bevare nasjonens tradisjonelle håndverk. Med støtte fra ungdomsforbundet og bedrifter har prosjektet i utgangspunktet gitt visse suksesser, og skapt inntekter for Quyens familie og noen eldre kvinner.
«I tiden som kommer, når prosjektet utvikler seg, vil vi fortsette å støtte Le Quyen i å støtte lån, bygge merkevarer og promotere kapok-tepper, madrasser og puter til folk i og utenfor provinsen», sa fru Dinh Thi Bich Phuong.
Kilde: https://tienphong.vn/hanh-trinh-vuot-kho-cua-co-gai-muong-post1798507.tpo






Kommentar (0)