Gjenoppdager opprinnelsen til folkemalerier i Sinh Village.

Bevaring av folkemaleritradisjoner

Chú thích ảnh — Kunsthåndverkeren Ky Huu Phuoc introduserer folkemaleriene fra Sinh Village for turister. Foto: Hai Au/TTXVN.

Sent i mars og tidlig i april var det travelt med forberedelser til det nasjonale turiståret – Hue 2025, med temaet «Gamle hovedstader – nye muligheter». Vi besøkte landsbyen Sinh i Duong No-distriktet, der Parfymelven og Bo-elven møtes, et land rikt på kulturelle og historiske verdier.

Kunsthåndverkeren Ky Huu Phuoc (78 år gammel, bosatt i Sinh Village, Duong No-distriktet, Hue City) er gjennomsnittlig høy, har mørk hudfarge og snakker med den milde og dype stemmen til en Hue-innbygger. Han forteller om den dype historien til folkemaleriene i Sinh Village, som familien hans har bevart i ni generasjoner.

«Tidligere var det veldig vanskelig å lage folkemalerier. De eldre måtte klatre opp de høyeste toppene i Bach Ma-fjellkjeden for å finne vang-treet som kunne lage den vakreste røde fargen; de måtte vasse inn i de smaleste og dypeste kløftene for å finne danh-treet som kunne lage den grønne fargen. Danh-treet blomstrer bare i april, så håndverkerne måtte grave opp hele treet med røtter, stamme, grener, blader og til og med blomster for å lage den vakreste grønne fargen», fortalte Phuoc.

Maleriene i landsbyen Sình er laget med fem hovedfarger: rød fra røttene til vang-treet; grønn fra deler av dành-treet; gul fra bladene på møkktreet; lilla fra frukten til spinatplanten; og oransje fra ødelagte eller skadede gamle fliser.

Disse materialene alene er ikke nok til å lage et Lang Sinh-maleri; for å trykke det trenger du en form. For å få tak i den beste trykkformen måtte Mr. Phuocs forfedre reise mange ganger til fjellområdet Nam Tra My ( Quang Nam ) for å finne treverket fra det lange mu-treet (også kjent som sapodilla) for å ta med tilbake og bruke det som former. Papiret som ble brukt til Lang Sinh-malerier var opprinnelig vanlig papir, men endret seg gradvis til mange forskjellige typer papir.

Ved å undersøke gamle tekster og Ky-klanens slektsforskning, sporet håndverkeren Ky Huu Phuoc tilbake til sin opprinnelse og oppdaget at Lang Sinh-maleriene har sine røtter i Dong Ho-folkemaleriene (Bac Ninh). Begge landsbyene tilber fortsatt den samme skytshelgenen, «Quy Cong». For mer enn 400 år siden brakte Mr. Phuocs niende generasjons forfader familiens tradisjonelle håndverk fra Dong Ho for å bosette seg ved dette pulserende elvemøtet.

Med tungt hjerte mintes herr Phuoc disse vanskelige tidene og fortalte at landet fortsatt slet etter gjenforeningen, studentene manglet lærebøker, og maleriene fra landsbyen Lang Sinh, laget av papir og fargelagt, ble brukt til religiøse seremonier og deretter brent, noe som ble ansett som et stort avfall. Som et resultat ble håndverket begrenset og til slutt stoppet.

«Den gang måtte jeg dra til hus i landsbyen for å be om eller kjøpe kasserte maleverktøy for å gjemme dem bort ...», fortalte kunstneren Ky Huu Phuoc.

I 1986 samlet familien til herr Phuoc i stillhet verktøyene sine fra undergrunnen og gjenopptok å lage malerier for å tjene til livets opphold. Han, kona og deres fem barn laget alle malerier. Herr Phuoc tok med seg maleriene sine for å selge dem, og banket på hver dør. «Da folk fikk vite at jeg solgte malerier, ble de glade fordi det var så lenge siden vi hadde sett malerier fra Lang Sinh-landsbyen.»

I disse vanskelige tidene, da Hue forberedte seg på å organisere den tradisjonelle håndverkslandsbyfestivalen, innså folk at den eneste gjenværende utøveren av Lang Sinh-malekunsten var Mr. Phuocs familie. Lang Sinh-malekunsten ble foreslått restaurert, noe som skulle skape en tradisjonell håndverkslandsby, som nå er et opplevelsesmål langs turistrutene i den tidligere keiserlige hovedstaden.

Strømforsyningen fungerer fortsatt.

Sình-krysset, et område ved elvebredden med mange historiske spor etter Nguyễn-herrenes ekspansjonsreise, har sett denne folkelige malestilen blandes med lokalbefolkningens skikker og tro, noe som skaper en unik kulturell og religiøs identitet. Fra det opprinnelige formålet med å bli brukt til gudstjenester og begravelser, har innholdet i Sình-landsbyens malerier gradvis utvidet seg, noe som skaper en folkelig malestil med mange distinkte kjennetegn.

Håndverkeren Ky Huu Phuoc fortalte: Under den første Hue Traditional Crafts Village Festival i 2002, dro han for å arbeide med malerier i den keiserlige citadellet og så den åttetonede musikken fra det kongelige hoffet. Etterpå dro han hjem og laget et sett med sjablonger til disse åttetonemaleriene. Da han dro for å se brytefestivalen i landsbyene Sinh og Thu Le, hugget han også ut et sett med sjablonger som avbildet de fire brytestillingene i Sinh-landsbyen... Over tid har innholdet i Sinh-landsbymaleriene blitt stadig mer mangfoldig, og omfatter barn, de 12 dyrekretsdyrene, «Tet Chuong» (en festival, en dag dedikert til yrket med å oppdra dyr som bøffel, griser og kyllinger...), «Mr. og Mrs. Chuong»-motivene, fyrverkerimalerier, landlig Tet, familie og velstand...

Duong Van Kinh fra kultur-, vitenskaps- og informasjonsavdelingen i Phu Xuan-distriktet (Hue by), og medlem av organiseringskomiteen for Hue Traditional Craft Village Festival, sa at den innledende fasen av restaureringen av håndverkslandsbyen var virkelig krevende. Heldigvis hadde landsbyen en nøkkelperson som Phuoc. Til dags dato har håndverket med å lage folkemalerier i Sinh Village trent hundrevis av arbeidere. Hvert år blir Sinh Village travelt, med en rekke husholdninger som produserer folkemalerier og selger dem over hele landet. Selv på vanlige dager er Phuocs hus fortsatt et reisemål for turister fra hele verden, så vel som studenter og barn fra Vietnam, for å oppleve håndverket. I 2014 ble Phuoc tildelt æresbeviset for vietnamesisk talent av Central Association for the Development of Human Resources and Talents; Sinh Villages folkemalerier ble tildelt OCOP 3-stjerners produktsertifisering, sammen med mange andre titler og sertifiseringer.

Kunstneren Dang Mau Tuu, tidligere medlem av eksekutivkomiteen i Vietnams kunstforening og tidligere styreleder for Thua Thien-Hue-unionen for litteratur- og kunstforeninger, sa: «Malerier fra Sinh Village stammer fra Dong Ho-malerier, men er mer rustikke, enkle og jordnære. Det unike, naiviteten og den folkelige kvaliteten i Sinh Village-malerier er ikke lett å skape; uten ferdigheter kan man ikke skape den folkelige kvaliteten. Gjennom mange oppturer og nedturer ønsket Mr. Phuoc å gi opp yrket mange ganger, men hans kunstnerkollegaer oppmuntret familien hans til å bevare håndverket og gi det videre til samfunnet.»

Folket i Sinh Village omtaler nå ofte håndverkeren Ky Huu Phuoc som «Phuoc Cong», og anser ham som grunnleggeren av håndverket og personen som har gitt det største bidraget til bevaring og utvikling av folkemaleriet i Sinh Village, en tradisjon som fortsetter å flyte stille og blander seg inn i den kulturelle elven i Hue.

Kommentar (0)