Hellig atmosfære på hoveddagen for Hung Kings dødsdag

Tidlig morgen den 18. april, til tross for kraftig regn fra alle kanter, dro folkemengder til Hung Kings Temple National Special Historical Relic Site i Viet Tri-byen i Phu Tho -provinsen for å delta i røkelsesofferseremonien for å minnes Hung-kongene på den tiende dagen i den tredje månemåneden.

Prosesjonen setter kursen mot den hellige Nghia Linh-toppen. (Foto: Nhat Anh/VNA)

Fra klokken 19 samlet en delegasjon av ledere fra partiet, staten, Phu Tho-provinsen, lokaliteter og et stort antall mennesker fra hele landet seg foran seremonigården til Hung-tempelets relikvieplass for å forberede den hongkongens dødsdag, for å minnes den hongkongen og hans forfedre som hadde bidratt til landets oppbygging og beskyttelse.

Millioner av hjerter vender seg til årsdagen for forfedrenes død

Den hellige musikken, lyden av gonger og trommer som runger gjennom Nghia Linh-fjellet, og blander seg med mengden, gjør atmosfæren under hovedseremonien mer høytidelig.

Nøyaktig klokken 06:30 dro delegasjonen fra partiet og staten, sammen med den rituelle gruppen, palanquin-prosesjonen og ofringene, fra gårdsplassen til Hung Temple Festival Center, og passerte gjennom Nghi Mon-porten, det nedre tempelet, det midtre tempelet og opp til det øvre tempelet.

Prosesjonen nådde den hellige toppen av Nghia Linh. (Foto: Nhat Anh/VNA)

Anført i prosesjonen gikk æresgarden som bar nasjonalflagget, festivalflagg og kranser med inskripsjonen «For all evighet takknemlig for de hongiske kongene for deres bidrag til å bygge landet». Etter fulgte unge kvinner i rød ao dai som bar røkelse, blomster og offergaver, og 100 Lac- og Hong-etterkommere i gamle kostymer, som holdt høye festivalflagg, som representerte den sterke vitaliteten til dragefe-slekten, sammen med prosesjonen som ofret røkelse, blomster, Chung-kaker og dagkaker knyttet til legenden om prins Lang Lieu og konseptet om rund himmel og firkantet jord fra våre forfedre.

For hver vietnameser, enten gammel eller ung, enten de bor i høylandet eller lavlandet, har folkesangen «Uansett hvor du går, husk de hongkonges dødsdag 10. mars» blitt dypt forankret i underbevisstheten deres.

Prosesjon.

Fra klokken 18.00 var fru Tran Thi Cams familie (Yen Binh-distriktet, Yen Bai -provinsen) til stede ved Hung-tempelet, hvor de forberedte offergaver laget av tilgjengelige ingredienser i hagen sin for å ofre til Hung-kongene. Fru Cam sa at hvert år samles barna og barnebarna i familien for å tilberede et måltid for å minnes forfedrene. I år dro familien hennes tilbake til Hung-tempelet for å ofre. Ifølge fru Cam er dette også en mulighet for familien til å vende tilbake til nasjonens røtter og gjennomgå tradisjonen med patriotisme, moralen «Når du drikker vann, husk kilden», for å vise takknemlighet til forfedrene som bidro til å bygge opp landet.

Når det gjelder herr Duong Duc Tuong (byen Ha Tinh , provinsen Ha Tinh), er dette første gang han har returnert til Hung-tempelet for å tenne røkelsespinner for å minnes sine forfedres fortjenester. Han delte: «Jeg føler at jeg er mor Au Cos barn som følger min far til sjøen, i dag kan jeg komme tilbake for å samles i Hung-tempelet.» Mange etterkommere av Lac Hong fra hele landet har også kommet hit for å delta på forfedrenes dødsdag, og alle smelter sammen i en varm, høytidelig og respektfull atmosfære.

Mange familier på 3 eller 4 generasjoner langveisfra har også returnert til hjemlandet for å minnes de hongkongenes bidrag til å bygge opp landet, og vil stoppe i mange dager i Phu Tho for å se seg om, lære om unike kulturarv og nyte lokale produkter.

Prosesjonen til Hung-tempelet .

Ifølge organiseringskomiteen holdt regjeringen og folket i Phu Tho-provinsen, på vegne av landsmenn og soldater over hele landet og i utlandet, høytidelig en røkelsesseremoni for å minnes de hongiske kongene ved Kinh Thien-palasset på det hellige Nghia Linh-fjellet om morgenen 18. april (dvs. den 10. dagen i den tredje månemåneden).

Statsminister Pham Minh Chinh og ledere fra partiet, staten, Phu Tho-provinsen og lokalsamfunnene dro respektfullt til Øvre palass for å ofre røkelse og blomster for å uttrykke dyp takknemlighet til våre forfedre som bygde landet slik at våre etterkommere kunne videreføre Lac Hong-tradisjonen med å bygge et rikt og sivilisert Vietnam.

Ifølge Ho Dai Dung, nestleder i folkekomiteen i Phu Tho-provinsen, leder av organiseringskomiteen for Hung-kongenes minnedag - Hung-tempelfestivalen og kulturturismeuken i forfedrenes land i Giap Thin-året 2024, har Phu Tho-provinsen, for å forberede forfedrenes minnedag nøye, med sikte på å bygge en eksemplarisk festival for hele landet, gjort en innsats for å sikre at festivalen organiseres nøye og trygt med en høytidelig og verdig seremoni, dypt gjennomsyret av samfunnsånd. Festivalen kombinerer harmonisk tradisjonelle og moderne folkekulturelle aktiviteter, sport og turismearrangementer, og demonstrerer den unike kulturelle identiteten til forfedrenes land.

Til minne om de hongkongenes prestasjoner innen nasjonsbygging

Prosesjonen gikk opp til den hellige Nghia Linh-toppen.

På årsdagen for de hongkongene, i alle deler av landet, vender millioner av vietnamesere hjertene sine til forfedrenes land for å minnes de hongkongene og deres forfedre som bidro til landets oppbygging og beskyttelse. Sammen med Phu Tho feirer mange steder i landet, der det finnes templer dedikert til de hongkongene og tusenvis av andre templer over hele Vietnam, også årsdagen for de hongkongene for å minnes forfedrenes fortjenester.

Ifølge forskere deler vi alle, enten vi kommer fra nord, sør, sentral-Vietnam, fjellene, slettene eller kystområdene, den samme eggposen til Au Co. Det er et spesielt forhold som bare det vietnamesiske folket har. Derfor er den dype verdien av den hongkongske troen kjærlighetens og gjensidige støttebåndet mellom det vietnamesiske etniske samfunnet, mennesker som deler samme opprinnelse og kilde.

Med denne oppriktige troen, i tusenvis av år, generasjon etter generasjon, vender millioner av vietnamesere hver mars ivrig tilbake til Hung-kongenes minnedag, på vei mot Hung-tempelfestivalen på det historiske stedet Hung-tempelet (Hy Cuong kommune, Viet Tri City, Phu Tho-provinsen), opprinnelsen til nasjonen og landet. Og Hung-kongenes minnedag er for alltid et symbol på nasjonal ånd, en kilde til styrke, en håndgripelig bro for det vietnamesiske folkets tro og stolthet over den strålende fortiden og mot fremtiden.

Prosesjonen gikk opp til den hellige Nghia Linh-toppen.

Den 10. dagen i den tredje månemåneden hvert år har blitt den nasjonale dødsdagen for å minne alle vietnamesiske barn om den store fortjenesten til de hongkongene som bygde landet. Den årlige dødsdagen for de hongkongene er også en måte å gjenskape tradisjonens ånd, formidle de typiske åndelige og kulturelle aktivitetene i de hongkongenes tilbedelse og skape en sterk tiltrekningskraft. Dette er også en mulighet for alle til å lytte til ekkoene fra fortiden, føle opprinnelseslandets hellighet, de strålende historiske milepælene og mange gode forutanelser om veien videre. Det er styrken og troen som hver person kan finne i nasjonens opprinnelsesland.

Prosesjonen gikk opp til den hellige Nghia Linh-toppen.

Le Truong Giang, direktør for Hung Temple Historical Site, sa at Hung Temple er identifisert som det største og eldste senteret for å praktisere Hung King-tilbedelsen i den historiske utviklingen av det vietnamesiske folket. Spesielt etter at Hung King-tilbedelsen ble hedret av UNESCO, har antallet pilegrimer til Hung Temple for å hylle sine forfedre økt dag for dag. Hvert år, i anledning Hung Kings dødsdag, ønsker Phu Tho-provinsen millioner av besøkende velkommen til Hung Temple for å delta på festivalen.

I år er antallet turister som kommer til Hung Kings' minnedag høyere enn tidligere år, spesielt før hovedfestivaldagen har antallet turister økt dramatisk. Dette er den største suksessen i arbeidet med å bevare og fremme kulturarven til Hung Kings' tilbedelse, som er opprinnelsesbevisstheten til millioner av vietnamesere, og beviser vitaliteten og den sterke spredningen av Hung Kings' tilbedelse.