Men kulturarv er ikke bare til for beundring og stolthet; den må beskyttes, bevares og fremmes for å bli en ressurs for bærekraftig utvikling i dag og i morgen.
På 20-årsjubileet for Vietnams kulturarvdag (23. november 2005 - 23. november 2025) har historien om å bevare og fremme kulturminneverdier blitt mer presserende i sammenheng med landets sterke utvikling. De siste to tiårene har det vært store endringer, fra bevissthet og politikk til forvaltningsmodeller og samfunnsdeltakelse. Kulturarv er ikke lenger bare et minne og en kilde, men har blitt en ressurs, en drivkraft og en myk makt som skaper vietnamesisk kulturs posisjon på den internasjonale arenaen.
Ved denne anledningen hadde Van Hoa et intervju med førsteamanuensis, dr. Do Van Tru, styreleder for Vietnams kulturarvforening, om de enestående prestasjonene samt mange utfordringer og viktige løsninger for å effektivt implementere orienteringen om å «gjøre kulturarv til verdier».
Kjære førsteamanuensis, dr. Do Van Tru, hvordan vurderer du partiets, statens og samfunnets oppmerksomhet mot kulturarvfeltet den siste tiden?
- Førsteamanuensis, Dr. Do Van Tru : For 80 år siden, 23. november 1945, signerte president Ho Chi Minh dekret nr. 65/SL «Om bevaring av gamle relikvier i hele Vietnam». Dette var det første dekretet fra det nye regimet om bevaring av nasjonal kulturarv, og la grunnlaget, kompasset, den røde tråden gjennom hele arbeidet med å beskytte landets kulturarv.
Basert på den historiske betydningen av dekret nr. 65/SL, utstedte statsministeren den 24. februar 2005 beslutning nr. 36/2005/QD-TTg, som markerer 23. november hvert år som Vietnams kulturarvdag. I løpet av de siste 80 årene, sammen med prosessen med å bygge og forsvare landet, har saken om å beskytte og fremme verdien av kulturarv blitt stadig mer verdsatt. Rettssystemet for kulturarv har blitt kontinuerlig forbedret for å møte landets krav og oppgaver. Frem til nå har hele landet rangert mer enn 10 000 provinsielle og kommunale relikvier; 3621 nasjonale relikvier, 130 spesielle nasjonale relikvier, av totalt mer enn 40 000 relikvier; rundt 7000 immaterielle kulturarvobjekter er blitt inventarisert, hvorav 534 er registrert på den nasjonale listen over immateriell kulturarv.
UNESCO har anerkjent mange av Vietnams kulturminner. Dette beviser at arbeidet med å beskytte kulturminner blir stadig mer effektivt, og at den vietnamesiske kulturarvens omdømme på den internasjonale arenaen blir stadig mer bekreftet. Fra noen få museer bygget under den franske kolonitiden, har det vietnamesiske museumssystemet for tiden 127 offentlige museer og 70 ikke-offentlige museer, som bevarer over fire millioner gjenstander. Hele landet har mer enn 300 gjenstander og grupper av gjenstander som er anerkjent av statsministeren som nasjonale skatter. Vi har rett til å være stolte av vår rike og mangfoldige kulturarv, rik på nasjonal identitet og de prestasjonene vi har gjort i arbeidet med å beskytte kulturarven. Det er en stor kilde til oppmuntring, som hjelper oss å elske og være mer ansvarlige for vår nasjonale kulturarv.
Siden renoveringen i 1986 har Vietnams kulturarv fått spesiell oppmerksomhet fra partiet, staten og hele samfunnet. Kulturarven er ikke bare kilden og den myke makten til den nasjonale kulturen, men har virkelig blitt en viktig ressurs for landets økonomiske utvikling. Det er ubestridelig.
I tillegg forbedres også rettssystemet for kulturarv stadig mer. Vi har loven om kulturarv fra 2001, endret i 2009, og spesielt loven som ble endret og supplert i 2024, et stort skritt fremover med mange nye punkter, som nærmer seg internasjonale trender, men fortsatt passer for situasjonen i Vietnam. Dekretene og rundskrivene som ble vedtatt etter loven har spesifisert mange viktige innholdselementer, og skapt gunstige betingelser for arbeid med kulturarvbevaring.
Samtidig har samfunnets bevissthet rundt vern av kulturminner økt i økende grad. Siden Vietnams kulturarvdag (23. november 2005) har kulturminner blitt stadig mer utbredt. Vern av kulturminner er ikke bare statens ansvar, men også hele samfunnets, lokalsamfunnenes, de som eier og bevarer kulturminner gjennom mange generasjoner.
I dagens situasjon, hva mener du er de største utfordringene med å bevare og fremme kulturminneverdier?
– Konflikten mellom bevaring og utvikling er et evigvarende problem som eksisterer i alle land, bare i ulik grad. I Vietnam har urbaniseringsprosessen og markedsøkonomisk utvikling forårsaket mange problemer. Det juridiske rammeverket for kulturarv er klart definert og har en langsiktig visjon, men implementeringen av loven i det virkelige liv står fortsatt overfor mange begrensninger. For eksempel forskrifter og retningslinjer for å beskytte nasjonale skatter. Når statsministeren anerkjenner loven, krever den streng beskyttelse, men mange steder har den ikke blitt implementert godt nok, noe som fører til skade på skatter og risiko for tyveri.
Dessuten er antallet relikvier for stort, mer enn 40 000, hvorav nesten 4000 er nasjonale relikvier, men investeringsfinansieringen er begrenset. Hvis ett sted lykkes, blir et annet skadet. Derfor kan vi ikke bare stole på statsbudsjettet, vi må ha en sterk sosialiseringspolitikk. Hanoi er et godt eksempel på modellen der staten og folket jobber sammen. Staten støtter 30–40 %, resten er sosialisert. Sosialiseringens rolle i bevaring av relikvier må fremmes og utvides.
Spesielt har kulturminneloven fra 2024 vektlagt fellesskapsfaktoren og samfunnsansvar. Kulturarv må være avhengig av fellesskapet selv for å være effektiv. Praksis i mange store land som USA, Storbritannia, Tyskland osv. viser at selv om landet er rikt, utføres arbeidet med bevaring av kulturarv også på en sosialisert og samfunnsbasert måte.
Statsministeren har gitt beskjed om å «gjøre kulturarv til verdier». Hvordan ser du på utnyttelsen av kulturarvspotensialet i dag?
– «Å gjøre kulturarv om til verdier» er en helt riktig politikk. Kulturarv handler ikke bare om å bruke penger, men også
fra kulturarv til å tjene penger, skape praktiske fordeler for samfunnet, for økonomisk utvikling. Vår nåværende effektivitet er imidlertid fortsatt ikke i samsvar med potensialet. Mange kulturarver har blitt rangert, men har ikke blitt omgjort til økonomiske fordeler. Det som må gjøres for å gjøre kulturarv til eiendeler krever samarbeid fra mange parter, forvaltningsorganer, forskere, håndverkere og bedrifter. Dette samarbeidet vil løse vanskelighetene, begrensningene og problemene vi har møtt på lenge.
Noen steder som har gjort det bra inkluderer Litteraturtempelet - Quoc Tu Giam, Hoa Lo, Hue Ancient Capital, Ha Long, Trang An, Hoi An ... På disse stedene har folk kunnet leve av arven, og når folk kan leve av arven, vil de vende tilbake for å beskytte arven. Når det gjelder loven, kan vi ikke kreve absolutt perfeksjon, fordi virkeligheten alltid er i endring, noe som gir opphav til mange nye problemer. Loven må være prediktiv og alltid endre seg for å passe til utviklingskrav og internasjonal praksis. Det viktigste er å realisere loven med spesifikke retningslinjer. For eksempel behandlingen av håndverkere, retningslinjer for bevaring av immateriell kulturarv, restaurering av relikvier, nasjonale skatter ...
Jeg tar eksemplet med nasjonale skatter. Når de anerkjennes av statsministeren, ledsages de av strenge verneforskrifter. Noen lokale myndigheter er imidlertid fortsatt slappe og har ikke spesielle verneplaner godkjent av kompetente myndigheter, noe som fører til risiko for at skatter blir skadet eller stjålet. Derfor er loven allerede på plass, og hvordan man skal sette loven ut i livet krever at lokale myndigheter virkelig involverer seg, ikke er slappe. Samtidig fremmer man sosialisering. Staten spiller rollen som katalysator, skaper og veileder; kulturarvutvikling må stole på folks styrke og sosiale ressurser.
Hva er dine forventninger til arbeidet med å bevare og fremme kulturminneverdier i tiden som kommer?
– Mange land har gjort det svært bra med å gjøre kulturarv om til økonomiske ressurser, spesielt gjennom turisme, kulturelle tjenester og kulturarvopplæring, slik som Korea og Kina. Det er verdt å merke seg at der går inntektene fra kulturarvsturisme tilbake til investeringer i kulturarv, noe som skaper en bærekraftig syklus. Vi snakker mye om å utvikle turisme fra kulturarv, men hvor mye av disse inntektene har gått tilbake til investeringer i kulturarv? Dette er et problem som trenger seriøs forskning.
Nok en gang må det bekreftes at kulturarv er en uvurderlig ressurs for nasjonen. Hvis kulturarv virkelig ønsker å bli en ressurs og drivkraft for utvikling, er det nødvendig å fortsette å forbedre politikken, styrke sosialiseringen, øke samfunnsbevisstheten og spesielt realisere statsministerens retning om å «gjøre kulturarv til verdier». Når folk kan leve takket være kulturarv, vil kulturarven bli beskyttet på den mest bærekraftige måten.
Takk skal du ha!
Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/lam-gi-de-bien-di-san-thanh-tai-san-182900.html
Kommentar (0)