Den vietnamesiske sosialistiske modellen i det 21. århundre: Noen teoretiske og praktiske problemstillinger

Kamerat Nguyen Xuan Thang, medlem av politbyrået, leder av Det sentrale teoretiske rådet og direktør for Ho Chi Minh-universitetets nasjonale akademi for politikk, talte på workshopen. — Kamerat Nguyen Xuan Thang, medlem av politbyrået , leder av Det sentrale teoretiske rådet og direktør for Ho Chi Minh-universitetets nasjonale akademi for politikk, talte på workshopen.

Kjære kamerater,

Vietnams renovering etter 40 år og Kinas reform og åpning etter nesten 50 år har virkelig ført til store prestasjoner, anerkjent og høyt verdsatt av det internasjonale samfunnet; og herfra har verden endret sin oppfatning og fått et mer korrekt perspektiv på den sosialistiske modellen i det 21. århundre. Begge våre folk har overvunnet utallige vanskeligheter og utfordringer, stått fast i møte med historiske endringer, valgt og skapt en utviklingsvei som passer til virkeligheten i hvert land.

De store prestasjonene i byggingen av sosialisme i våre to land tilhører folket under ledelse av kommunistpartiet. Dette er en svært grunnleggende likhet for oss å fortsette å oppsummere, dele teoretiske og praktiske erfaringer, og fortsette å skrive historiebøkene om veien mot å bygge sosialisme i hvert land.

Basert på Vietnams virkelighet, i samsvar med de generelle utviklingslovene og trendene i tiden, har Vietnams kommunistiske parti siden 1986 initiert og ledet Doi Moi-prosessen. Det er et historisk valg; en prosess med omfattende innovasjon i tenkning og teoretisk bevissthet om sosialisme og veien til sosialisme i Vietnam; en sterk og dyp transformasjon i utviklingsmodellen og dermed lederskapet for utviklingen av økonomi, kultur, samfunn, folk, nasjonalt forsvar, sikkerhet, utenrikssaker osv. av Vietnams kommunistiske parti; og blitt en stor kreativ sak av epokale status, av stor betydning på veien mot å bygge sosialisme i Vietnam, utført av det vietnamesiske folket.

Plattformen for nasjonal konstruksjon i overgangsperioden til sosialisme i 1991, spesielt plattformen (supplert og utviklet) i 2011 fra Vietnams kommunistiske parti, med arv, innovasjon og utvikling i å oppsummere praksis og perfeksjonere partiets teoretiske bevissthet, har klargjort naturen, målene, egenskapene, retningene og bevegelseslovene i prosessen med å bygge og perfeksjonere den sosialistiske modellen i Vietnam.

Ved å anvende, supplere og kreativt utvikle marxismen-leninismen og Ho Chi Minhs tankegang, med fast forkjempelse for målet om nasjonal uavhengighet og sosialisme, og med en grundig forståelse av synspunktet: Å ta utvikling for stabilitet og stabilitet for å fremme bærekraftig utvikling, og stadig forbedre folks liv og lykke; gjennomsyret av Ho Chi Minhs tankegang om nasjonal uavhengighet, lykke for folket og ønskene i hans hellige testamente, har vi bestemt oss for målet: Å bygge et fredelig, uavhengig, demokratisk, velstående, sivilisert og lykkelig Vietnam, for å være strategisk autonomt, selvhjulpent og trygt gå fremover mot sosialisme i den nye utviklingsæraen.

Sosialismen i Vietnam som vi bygger er basert på tre søyler, som er:

1. Den sosialistisk orienterte markedsøkonomien er et svært grunnleggende teoretisk gjennombrudd fra Vietnams kommunistparti. Det er Vietnams generelle økonomiske utviklingsmodell; en komplett, moderne, internasjonalt integrert markedsøkonomi; som opererer synkront i henhold til markedsøkonomiens lover, spesielt spørsmål om beskyttelse av eiendomsrettigheter, næringsfrihet, konkurranserettigheter og kreative oppstartsbedrifter, veiledet og styrt av sosialismens prinsipper og natur, med mennesket som sentrum, subjekt og mottaker av utviklingsresultater, under styring av en sosialistisk rettsstat - en folkestat, av folket, for folket under ledelse av Vietnams kommunistparti.

2. Den sosialistiske republikken Vietnam er en stat for folket, av folket og for folket; den sikrer grunnlovens og loven overherredømme; og praktiserer kreativt prinsippet: Statsmakten er enhetlig, men det er splittelse, koordinering og kontroll i utøvelsen av lovgivende, utøvende og dømmende makt, i samsvar med praktiske forhold og modellen for Vietnams politiske system.

3- Sosialistisk demokrati er en effektiv mekanisme for å sikre folkets reelle herredømme på alle felt; statsmakt tilhører folket og utøves både direkte og representativt gjennom det politiske systemet, der kjernen er kommunistpartiets ledelse og herskende; implementere prinsippet om «partiledelse, statsstyring, folkeherredømme»; realisere humanisme i utvikling; demonstrere «partivilje - folkehjerte», «folket er roten» i all partipolitikk og statlig politikk og lover.

Alle tre søylene demonstrerer tydelig den lederrollen Vietnams kommunistiske parti har – den avgjørende faktoren i all suksess i arbeidet med å bygge sosialisme i Vietnam. Vi har alltid en omfattende og dialektisk tilnærming i all politikk og utviklingsretning: Vedvarende stabilisering av makroøkonomien for å fremme bærekraftig vekst; ikke sikte mot økonomisk vekst for enhver pris, men alltid gå hånd i hånd med å sikre fremgang, sosial rettferdighet, kulturell og menneskelig utvikling, og økologisk miljøvern i hvert trinn og i enhver utviklingspolitikk; synkron implementering av oppgavene: Sosioøkonomisk utvikling og miljøvern er sentrum; partibygging er nøkkelen; kulturell og menneskelig utvikling er grunnlaget; styrking av nasjonalt forsvar og sikkerhet og fremme av utenrikssaker og internasjonal integrasjon er viktig og regelmessig.

Kjære kamerater,

Vi fortsetter å fremme renoveringsprosessen på en omfattende og synkron måte på veien mot å bygge sosialisme, og tar sikte på å perfeksjonere utviklingsstrukturen til "tre konsentriske sirkler" – og sikrer en tett forbindelse mellom innovasjonstenkning, strategisk visjon, operative institusjoner, ressurser og organisatorisk kapasitet for implementering, som er:

1- Etablere en ny økonomisk vekstmodell, med vitenskap og teknologi, innovasjon og digital transformasjon som den viktigste drivkraften, forbedre produktiviteten, kvaliteten, effektiviteten og konkurranseevnen i økonomien; fokusere på å implementere digital transformasjon, grønn transformasjon, energitransformasjon, strukturell transformasjon og kvaliteten på menneskelige ressurser; fremme den ledende rollen til den statlige økonomiske sektoren, spesielt i å sikre viktige økonomiske balanser, utføre nasjonale forsvars- og sikkerhetsoppgaver, være pioner i å lede og skape utvikling av grunnleggende eller høyrisikoområder som privat sektor ikke er klar til å delta i; utvikle privat sektor til den viktigste drivkraften i økonomien, spesielt i å pionere innovasjon, frigjøre sosiale ressurser, skape arbeidsplasser og gi store bidrag til vekst,...

2- Etablere og perfeksjonere Vietnams nye utviklingsmodell med en omfattende og konsekvent visjon om rask, inkluderende, bærekraftig og strategisk autonom utvikling; harmonisk kombinere økonomisk vekst med sosial fremgang og rettferdighet, og miljøvern; sette mennesket i sentrum, fokusere på omfattende menneskelig utvikling, bygge en avansert vietnamesisk kultur gjennomsyret av nasjonal identitet; styrke nasjonalt forsvar og sikkerhet, sikre sosial orden og sikkerhet, og beskytte fedrelandet "tidlig og på avstand"; implementere en uavhengig, autonom, multilateral og diversifisert utenrikspolitikk, være en venn, en pålitelig partner og et aktivt og ansvarlig medlem av det internasjonale samfunnet; oppnå to 100-årsmål: Innen 2030 bli et utviklingsland med moderne industri og høy gjennomsnittsinntekt, og innen 2045 bli et utviklet land med høy inntekt, som følger en sosialistisk orientering.

3- Perfeksjonering av modellen for vietnamesisk sosialisme i det 21. århundre; basert på kontinuerlig teoretisk forskning, oppsummering av praksis, spesielt oppsummering av 40 år med implementering av Doi Moi-prosessen, oppsummering av 40 år med implementering av 1991-plattformen, oppsummering av 100 år med partiets ledelse av den vietnamesiske revolusjonen for å supplere og kreativt utvikle egenskapene til den sosialistiske modellen, retningen for å bygge sosialisme og tiltak for å løse viktige relasjoner av lovlignende art i prosessen med å bygge vietnamesisk sosialisme i den nye æraen.

Fra vår erfaring forstår vi dypt betydningen av at hvert ledende og regjerende kommunistparti må bygge et system for utviklingsteori med sin egen identitet, basert på de universelle prinsippene om marxisme-leninisme, men tilpasset de spesifikke omstendighetene i landet sitt. Kinas kommunistiske parti har utviklet teorien om sosialisme med kinesiske kjennetegn over tid, for tiden Xi Jinpings tanker om sosialisme med kinesiske kjennetegn i den nye æraen, som et kompass for moderniseringens sak i kinesisk stil. Vietnams kommunistiske parti identifiserer tydelig: Teorien om Doi Moi-veien er en levende del av partiets ideologiske grunnlag i den nye perioden. For oss er dette anvendelsen, supplementet og den kreative utviklingen av marxisme-leninismen og Ho Chi Minh-tanken i renoveringsperioden; er det kreative tillegget og utviklingen av teorien om sosialisme og veien til sosialisme i Vietnam i samsvar med objektive lover, med opprinnelse i landets virkelighet og tidens trender, arv av nasjonens fine tradisjoner, selektivt absorberende menneskehetens kjerneverdier, kulturelle verdier og utviklingsprestasjoner; er den ledende fakkelen som fortsetter å lede Vietnam til å realisere sine ambisjoner, visjoner og strategiske orienteringer, og skape nye utviklingsmirakler i en tid med nasjonal vekst.

Kjære kamerater,

Den fjerde industrielle revolusjonen med eksplosjonen av kunstig intelligens (KI), stordata, tingenes internett og mange andre teknologiske gjennombrudd, osv. skaper epokale endringer, omformer rom- og utviklingsstrukturen i den moderne verden, endrer produksjons-, distribusjons-, utvekslings- og forbruksmetodene dyptgående, og krever følgelig innovasjon i partiets lederskapsmetoder, statlige styringsmetoder og sosiale styringsmetoder.

Verden er vitne til fremveksten av «digital kapitalisme» som en modell for akkumulering basert på «plattform»-makt og data. Data blir et strategisk produksjonsmiddel; algoritmer og digital infrastruktur er «verdimaskiner»; nettverkseffekter skaper nye monopoler, og den kapitalistiske digitale økonomien domineres av et lite antall transnasjonale selskaper. I motsetning til denne modellen bruker «digital sosialisme» eller «teknososialisme» vitenskap og teknologi for å realisere de sanne verdiene i et sosialistisk samfunn: Rettferdighet, inkludering og utvikling for mennesker. Den sentrale utviklingsmetoden er å skape «offentlig digital infrastruktur», der offentlige data og en del av systematiske private data anses som offentlige tjenester forvaltet for fellesskapets beste, gratis eller med lave kostnader; sikre digital suverenitet, cybersikkerhet og ansvarlig innovasjon; kontrollere konsentrasjonen av «plattform»-makt gjennom digital konkurranselovgivning; fremme diversifiserte eierskapsmodeller, oppmuntre til åpen kildekode; sikre omfordeling av merverdi fra automatisering og AI gjennom digital velferd. Dette er både en mulighet for landet til å gjøre et gjennombrudd og en test av kommunistpartiets lederskap, styringskapasitet og kreativitet i den digitale tidsalderen.

I Vietnam identifiseres vitenskap og teknologi, innovasjon og digital transformasjon som et gjennombrudd i utviklingen i den nye perioden. Dette krever også oppdatering og perfeksjonering av teorier om parti- og statsbygging i den digitale tidsalderen; innoverende lederskap, styring og styringsmetoder basert på data; perfeksjonering av politiske verktøy basert på sanntidsanalyse; bygging av en menneskesentrert mekanisme og oppmuntring til folks deltakelse i det digitale rommet; forebygging og bekjempelse av nye risikoer for cybersikkerhet, datasikkerhet og menneskelig sikkerhet i det digitale miljøet; implementering av livslang læring, forbedring av digitale ferdigheter for alle mennesker, og sikring av at "ingen blir hengende etter" i bølgen av teknologi og digitalisering. Kina fremmer en innovasjonsbasert utviklingsstrategi, investerer tungt i kjerneteknologier og er selvhjulpen på viktige områder av den digitale økonomien, AI og stordata. Dette er et viktig konvergenspunkt for oss å diskutere videre for å fremme samarbeid på nye områder, som: åpen datainfrastruktur, immaterielle rettigheter, tekniske standarder, ressursmobilisering og kapitalmarkeder for innovasjon, opplæring og tiltrekning av talenter, sikring av rettferdighet i tilgang til vitenskapelige og teknologiske prestasjoner,... i tråd med sosialismens overlegne natur.

Sammen med digital transformasjon tvinger miljøutfordringer og klimaendringer utviklingsmodeller til å omstrukturere mot grønne, sirkulære lavutslippssystemer. Med sikte på bærekraftig utvikling identifiserer Vietnam miljøvern og klimaendringer som både presserende og langsiktige oppgaver. Vi implementerer vår forpliktelse til å oppnå netto nullutslipp innen 2050 med en spesifikk handlingsplan, en rettferdig energiomstillingsstrategi, fremme av ren teknologi og bærekraftig forbruk, og forbedre ressursforvaltningen, spesielt vann-, skog- og marine ressurser. I Kina er orienteringen om å bygge en «økologisk sivilisasjon» med mål om å nå utslippstoppen før 2030 og være karbonnøytral innen 2060 viktige milepæler i å fremme økonomisk omstrukturering mot grønn, økologisk og smart. Delingen av en slik visjon og mål legger grunnlaget for at våre to land kan fremme samarbeid innen grønn teknologi og grønn finans, og for i fellesskap å studere teorier og oppsummere praksis om «økologisk sosialisme» – en ny tilnærming til sosialisme i det 21. århundre.

De vietnamesiske og kinesiske modellene for sosialisme har også likheter i sine kulturelle verdier. Den vietnamesiske modellen for sosialisme har en harmonisk kombinasjon av vietnamesiske verdier, østlige verdier og universelle verdier for menneskeheten. Vi arver og fremmer kjernen av asiatisk kultur – respekt for lojalitet, fred, medmenneskelighet, fellesskap, stabilitet og disiplin; krystalliserer vietnamesiske verdier – lidenskapelig patriotisme, selvhjulpenhet, strategisk autonomi, stor solidaritet, flid, kreativitet, velvilje, lojalitet og toleranse; samtidig absorberer vi selektivt felles progressive verdier for menneskeheten som: rettsstat, demokrati, menneskerettigheter, inkluderende og bærekraftig utvikling. Følgelig settes kultur på linje med økonomi og politikk; å bygge og fremme det nasjonale verdisystemet, det kulturelle verdisystemet, familiens verdisystem og vietnamesiske menneskelige standarder er en sentral og langsiktig oppgave, slik at kultur virkelig kan "lyse opp veien for nasjonen", være det åndelige fundamentet, ressursen, den endogene styrken, den viktige drivkraften for banebrytende utvikling av landet i den nye æraen, og bringe det vietnamesiske folket til å stå skulder ved skulder med verdensmaktene.

Jeg tror at workshopen vår vil fortsette å oppsummere og utdype mange nye teoretiske og praktiske problemstillinger om den sosialistiske modellen og veien til sosialisme i Vietnam og Kina for folkets lykke, landets velstand, og bidra til fred, stabilitet, samarbeid og utvikling i regionen og verden.

Tusen takk!

Kamerat Nguyen Xuan Thang

Medlem av politbyrået, leder av Det sentrale teoretiske rådet, direktør for Ho Chi Minh National Academy of Politics

Kilde: https://nhandan.vn/mo-hinh-chu-nghia-xa-hoi-viet-nam-trong-the-ky-21-mot-so-van-de-ly-luan-va-thuc-tien-post922633.html