Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Hvis du vil at folk skal lytte, må du være den første til å gjøre det.

Etter å ha blitt skikkelig trent og modnet gjennom patriotiske emuleringsbevegelser, har lederen av Fedrelandsfrontkomiteen i Nhi Son kommune, Thao Thi Me, blitt et lysende eksempel for å samle og mobilisere folk for å eliminere tilbakestående skikker og praksiser, tankegangen om å vente og stole, bevare tradisjonelle kulturelle verdier og strebe etter å utvikle økonomien.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa27/10/2025

Hvis du vil at folk skal lytte, må du være den første til å gjøre det.

Fru Thao Thi Me driver med propaganda og mobiliserer folk til å avskaffe dårlige skikker og strebe etter økonomisk utvikling.

Som en av de få i 9x-generasjonen i Mong Pa Hoc-landsbyen i Nhi Son grensekommune, som fikk formell opplæring etter å ha blitt uteksaminert fra skogbruksuniversitetet i 2014, tok Thao Thi Me ansvar for seg selv og brukte ivrig kunnskapen sin tilbake for å tjene sine landsmenn. Som Mong vet hun at hvis hun vil at folk skal unnslippe fattigdom, må hun først spre og mobilisere dem til å endre tankesett, eliminere tilbakestående skikker og praksiser, og mentaliteten med å vente og stole på andre. Deretter må hun veilede dem i hvordan de skal gjøre ting, og hjelpe dem med å delta i økonomiske utviklingsmodeller.

Med det i tankene, fra første skoledag til hun jobbet med jordforvaltning, deltok i ungdomsbevegelsen, jobbet deretter i kvinneforeningen og nå er hun leder av kommunens fedrelandsfrontkomité. Thao Thi Me har aktivt jobbet med partikomiteen og foreningen for å fremme og mobilisere fagforeningsmedlemmer, medlemmer og folk til å implementere partiets og statens politikk. Først var det å fremme implementeringen av en sivilisert livsstil i bryllup og begravelser, å eliminere tidlig ekteskap og incestuøse ekteskap, deretter å dyrke to avlinger med ris, å mobilisere folk til å slå seg sammen om å bygge nye landlige områder... Og i disse bevegelsene er Me selv også et lysende eksempel.

Som historien om å avskaffe tidlig ekteskap og incestuøse ekteskap. I generasjoner har mange mong-folk i hjembyen hennes fortsatt trodd at «en bøffel gifter seg ikke med en ku, en mong-person må gifte seg med en annen mong-person». Gutter og jenter i en alder av tretten eller fjorten år må gifte seg, de trenger bare å ha forskjellige etternavn for å gifte seg. På grunn av denne tankegangen, ikke bare i Nhi Son, i det etniske mong-området, finnes det fortsatt historier om to biologiske søstre som må bli svigerforeldre når barna deres ikke lenger har samme etternavn... Etter disse incestuøse ekteskapene blir ingen barn født friske, de må ta medisiner konstant, livet er allerede fattig og blir enda fattigere.

Sittende i universitetets forelesningssal vet fru Me at det er en dårlig skikk, som «fotlenker og åk», at mongfolket selv holder mongfolket innesperret og binder dem. For å eliminere denne dårlige skikken må vi starte med de unge, og vi må selv være pionerene. Etter å ha fullført universitetet ventet hun på en stabil jobb før hun giftet seg i en alder av 26 år. Og personen hun giftet seg med var en ung mann av den thailandske etniske gruppen. Frem til nå, når man ser på sitt lykkelige hjem, har ingen i monglandsbyen lenger byrden av å «ikke gifte seg med en ku for en bøffel». Gutter og jenter står fritt til å elske. I Nhi Son-kommunen finnes det ikke lenger situasjonen med tidlig ekteskap og incestuøst ekteskap.

Fru Me stoppet ikke bare ved å implementere bevegelser, men ga også frimodig råd til partikomiteen og koordinerte mobiliseringen. Hun etablerte to klubber for å bevare den tradisjonelle kulturelle identiteten til mongfolket i landsbyene Pa Hoc og Keo Huon. Etter at lanseringsseremonien var organisert enkelt, men varmt, samlet klubbene et stort antall kvinnelige medlemmer for å gjenopprette og lære bort håndverket med å brodere mønstre på mongfolkets kjoler. Etableringen av klubben skapte ikke bare flere arbeidsplasser og inntekter, men ga også mer motivasjon, inspirasjon og oppmuntret mongkvinner i Nhi Son til å gjøre en innsats for å delta i patriotiske emulasjonsbevegelser, utvikle økonomien og redusere fattigdom raskt og bærekraftig.

Ikke bare praktiserer de en sivilisert livsstil i bryllup, begravelser og bevarer kulturelle verdier, men fru Me og familien hennes er også pionerer i mange bevegelser, som å donere land for å utvide veier; donasjoner for å støtte byggingen av solidaritetshus for de fattige... Frem til nå har kommunen hatt 4/6 landsbyer som oppfyller NTM-standardene, og andelen solidifiserte veier har nådd 72 %. Andelen fattige husholdninger har sunket fra 70,86 % (i 2020) til 22,17 % (i 2025). Folk i kommunen har donert over 500 millioner VND for å støtte bygging og reparasjon av 28 solidaritetshus...

Fru Me betrodde: «I hver bevegelse, hvis du vil at folk skal stole på, lytte og følge, må du selv være pioneren, gå først, gjøre først. Gjennom patriotiske emulasjonsbevegelser har du, sammen med partikomiteen og regjeringen, bidratt til å ta vare på og forbedre folks materielle og åndelige liv betydelig, befeste og styrke den store nasjonale enhetsblokken i området og opprettholde grensesikkerheten.»

Artikkel og bilder: Dong Thanh

Kilde: https://baothanhhoa.vn/muon-ba-con-nghe-theo-minh-phai-tien-phong-lam-truoc-266674.htm


Kommentar (0)

No data
No data

Arv

Figur

Forretninger

Høyhusene i Ho Chi Minh-byen er innhyllet i tåke.

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt