Håndverkere fra landsbyen Ngu Xa og ønsket om å bringe vietnamesiske bronseprodukter til verden

Landsbyen Ngu Xa ligger ved Truc Bach-sjøen (Ba Dinh-distriktet, Hanoi ), og har en historie på omtrent 500 år. Landsbynavnet er nært knyttet til historien om landsbyens dannelse.

Ifølge håndverkeren Nguyen Van Ung viser historiske opptegnelser at under det tidlige Le-dynastiet (1428–1527) samlet det kongelige hoffet dyktige bronsestøpere fra fem kommuner i Sieu Loai-distriktet (nå Thuan Thanh, Bac Ninh ) og Van Lam-distriktet (Hung Yen) til hovedstaden for å etablere en skole for myntstøping og tilbedelse av gjenstander for det kongelige hoffet, kalt Trang Ngu Xa. Folk fra de fem kommunene flyttet til Thang Long for å starte en bedrift, og valgte landet ved bredden av Truc Bach-sjøen å bosette seg på. For å minnes sine fem opprinnelige landsbyer kalte folket den Ngu Xa.

Gjennom århundrene har Ngu Xa – bronsestøpelandsbyen – blitt nær og kjent for folk fra alle regioner, og regnes som et av de fire sentrale håndverkene i det gamle Thang Long.

Artisan Ung delte: Bronsestøping har 5 grunnleggende teknikker, inkludert: Modellering av detaljene som skal støpes, deretter lages formen, deretter blandes materialene, kokes og helles materialene i formen, etter støping kommer avkjølingsfasen og til slutt polering av produktet.

Forskjellen med Ngu Xas kobberprodukter er den monolittiske støpeteknikken. Monolitisk støping er ikke enkel for små produkter, men for ekstremt store produkter er det enda vanskeligere og mer komplisert. Det finnes stadier som tar mange måneder å fullføre.

Det finnes imidlertid ingen opptegnelser om bronsestøpeteknikker som kan videreføres. Håndverkerne følger hovedsakelig metoden fra far til sønn. Barna ser hvordan faren gjør det og imiterer det deretter, noe som gradvis blir et yrke. Bronsestøping krever nitid oppmerksomhet på hvert trinn, så det tar mye tid. For å kunne lære og mestre håndverket, må håndverkeren bruke år. Og for å lage et perfekt produkt som blir godt mottatt av kundene, må håndverkeren studere hele livet.

Nghệ nhân làng Ngũ Xã và mong muốn đưa sản phẩm đúc đồng Việt ra thế giới

Håndverker Nguyen Van Ung. Foto: Nguyen Hien

Tidligere var bronseavstøping hovedsakelig produkter som tjente åndelig kultur, brukt i templer og pagoder. Landsbyen er vuggen til bronseavstøpingsarbeider som finnes over hele landet. De mest berømte er klokken til Ensøylepagoden og bronsestatuen av Huyen Thien Tran Vu i Quan Thanh-tempelet, nesten 4 meter høy og veier 4 tonn. Disse statuene er et vitnesbyrd om talentet, den unike teknikken og kreativiteten til Ngu Xa-håndverkerne.

I tillegg har Than Quang-pagoden en bronsestatue av Amitabha Buddha, 4 meter høy og 12,3 tonn tung, laget fra 1949 til 1952, anerkjent som den eldste bronse-Buddha-statuen i landet.

Nå til dags har bronseprodukter blitt mer sofistikerte og mer menneskelige, som for eksempel: husholdningsapparater, portretter, statuer, dekorative gjenstander ...

Håndverkeren Nguyen Thanh Tuan (sønnen til Mr. Ung) delte: «Bronseprodukter har dukket opp i vietnamesiske folks liv siden antikken, vanligvis Dong Son-bronsetrommen – et symbol på Au Lac-sivilisasjonen og -kulturen. Senere dukket bronseprodukter opp i form av Buddha-statuer, statuer av kjente personer osv. Det kan sees at bronseprodukter har helt spesielle åndelige og mentale verdier for vietnamesere.»

Sự khéo léo từ đôi bàn tay của người thợ đúc đồng trong việc điêu khắc đồng. Ảnh: Nguyễn Hiền

Bronseskulptørens dyktige hender i bronseskulptur. Foto: Nguyen Hien

Ifølge håndverkeren Nguyen Van Ung: «Vietnamesiske bronsestatuer skiller seg ikke bare ut for sin spesielle ånd, men også for sine unike statuelagingsteknikker. Vår bronse er ofte mer naturlig og holdbar enn utenlandsk bronse. Produktene støpes ofte i ett stykke med få skjøter, selv for statuer med mange detaljer. Selv om bronsestøperyrket ikke lenger er i sin velstående periode som før, har det fortsatt en viss posisjon i livet.»

Sản phẩm đúc đồng làng Ngũ Xã trong phòng trưng bày. Nguồn: Thu Hiền

Bronseprodukter fra Ngu Xa-landsbyen i utstillingslokalet. Kilde: Thu Hien

«Vi er veldig stolte av at bronsekunsten i Ngu Xa-landsbyen fortsatt er kjent ikke bare innenlands, men også internasjonalt. Mange utenlandske besøkende har også kommet hit for å besøke og kjøpe bronseprodukter som en samling.» «Jeg vil ikke bare introdusere familiens bronseprodukter fra Ngu Xa-landsbyen, men også introdusere Vietnams kultur og hele nasjonen til utenlandske besøkende», sa håndverkeren Ung.

Ifølge ham har vietnamesiske bronsestøpeteknikker mange unike egenskaper. Det viktigste er at dagens generasjon av håndverkere stadig må forbedre ferdighetene sine. Først da kan vietnamesiske bronsestøpeprodukter bringes til et stort antall innenlandske og utenlandske kunder, og introdusere internasjonale venner for skjønnheten i bronsestøpeprodukter og talentet til vietnamesiske håndverkere.