Tradisjonelt yrke i tidens veiskille

Midt i strømmen av integrasjon og urbanisering står tradisjonelle håndverk ved et veiskille: enten tilpasse seg for å gjenopplive, eller stille forsvinner de. På den sørlige sentrale kysten – det sentrale høylandet er historien om å «beholde håndverket eller forlate byen» ikke bare et valg om å tjene til livets opphold, men også en bekymring for å bevare kulturens sjel midt i det moderne liv.

Cham-håndverkere fra Bac Binh kommune fremfører tradisjonelle folkemelodier

Å holde yrket midt i en virvelvind av forandring

Lam Dong er i sterk utvikling, og forbinder platået med slettene og havet, og åpner opp et bredere marked for landbruksprodukter, håndverk og kulturturisme . For tradisjonelt håndverk er dette en verdifull mulighet: å utvide markedet, knytte sammen regioner og utnytte potensialet i håndverkslandsbyturisme.

I henhold til beslutning nr. 1766/QD-UBND i 2022 godkjente provinsen planen for å bevare og utvikle håndverkslandsbyer for perioden 2022–2030, med mål om å bevare 17 tradisjonelle håndverkslandsbyer innen 2025, utvikle 4 nye håndverkslandsbyer, tilknyttet programmet «Én kommune, ett produkt» (OCOP) og samfunnsturisme, med mål om 39 håndverkslandsbyer innen 2030. For tiden har imidlertid hele provinsen bare rundt 30–35 håndverkslandsbyer i drift, som tiltrekker seg mer enn 9200 arbeidere. Mange håndverkslandsbyer står i fare for å bli utryddet på grunn av mangel på etterfølgere og ustabil produktproduksjon. Urbanisering feier den yngre generasjonen ut i gatene, og etterlater K'ho-vevstolene dekket av støv, smihamrene til Ma-folket er sparsomme, og de håndlagde keramikkovnene har blitt kjølnet ned gjennom årene. «Kan dette yrket forsørge oss?» – Et enkelt, tankefullt spørsmål fra en ung kunstner vekker dyp bekymring i høylandet.

I håndverkslandsbyer langs den sørlige sentrale kysten og det sentrale høylandet jobber imidlertid kvinner fortsatt hardt ved vevstolene sine, spinner skogfibre og vever brokader gjennomsyret av legenden om Moder Jord og fjellenes og skogenes pust. Hver linje, hvert mønster er ikke bare et ornament, men også et stoffepos: det bevarer minnene fra forfedrene, formidler håpet om en rikelig avling og balansen mellom mennesker og natur. På samme måte velger håndverkere i keramikkverksteder, smeder eller tradisjonelle veverlandsbyer fortsatt omhyggelig gammel bambus for dens fleksibilitet og smier med moderat ild for å bevare himmelens og jordens ånd i hvert produkt. Fordi for dem er yrket ikke bare et levebrød, men også en hellig tråd som forbinder samfunnet med dets røtter. Når yrket går tapt, vil ikke bare levebrødet bli rystet, men landets kulturelle sjel vil også gradvis falme.

Plass til å gjenskape tradisjonelle yrker for etniske grupper på den sørlige sentrale kysten og det sentrale høylandet

Med risiko for å miste det tradisjonelle håndverket, i området mellom kysten og høylandet, blir Cham-folkets tradisjonelle pepperkaker fortsatt håndstøpt i form av ingefær, og brukt som offergaver på Kate-festivalen hver oktober. Kaken er laget av duftende klebrig ris, kyllingegg, palmesukker og fersk ingefærsaft, bakt med trekull. Hver kake er ikke bare en rustikk rett, men også et stykke minne om forfedrene og hele samfunnets åndelige tro.

Håndverkeren Dang Thi Ngoc Ha i Bac Binh delte: «Pepperkake er ikke bare en rett, men også et minne om våre forfedre». Det bekymringsfulle er imidlertid at færre og færre unge mennesker i landsbyen vet hvordan man lager pepperkaker, mange forlater hjembyen sin for å jobbe langt unna, og den tradisjonelle ovnen har ingen ild. I 2025 vil Kate-festivalen fortsatt tiltrekke seg tusenvis av turister for å oppleve pepperkakelaging og lytte til historier om det gamle yrket; men midt i den travle folkemengden ulmer fortsatt bekymringen for at yrket skal gå tapt, kulturen som gradvis forsvinner, som kullet i ovnen som gradvis kjøles ned. Samtidig er Cham-keramikkhåndverket, som har blitt videreutviklet fra Bau Truc-tradisjonen, fortsatt vedvarende bevart av håndverkeren Truong Thi Gach, nå over 80 år gammel, i Binh Duc keramikklandsby. Hun former leire blandet med elvesand, former den helt for hånd og brenner den deretter utendørs med skogsved; hvert produkt tar 7–10 dager å fullføre, med en kullsvart farge som en bønn sendt til gudinnen Po Inư Nagar.

Folk som fru Gach, fru Ha og mange andre håndverkere er livsnerven i urfolkskulturen. Men de er også bekymret: «Våre forfedre levde lenge med yrket sitt fordi det næret sjelene deres. Nå som barna og barnebarna deres ikke lenger lever av yrket sitt, hvor kan de sende sjelene sine?», bekymrer håndverkeren Truong Thi Gach seg. Når yrket forsvinner, vil de ikke bare miste et levebrød, men de vil også miste en del av kulturens sjel, en uvurderlig ressurs som verken tid eller penger kan erstatte.

Teknologi bevarer kulturell sjel

Hvis teknologi og urbanisering for noen få år siden ble ansett som en «stor utfordring» for tradisjonelt håndverk, har den digitale tidsalderen nå åpnet en ny vei til gjenoppliving. Fra vevstolene i K'long-landsbyen (Duc Trong kommune), hvor en gruppe K'ho-ungdommer «puster nytt liv» i tradisjonell veving ved å legge brokade på e-handelsplattformer, organisere opplevelsesturismekampanjen «En dag som K'ho-vever», til bambus-, rotting- og treverksteder i Di Linh, hvor håndverkere fortsatt flittig skaper for å formidle høylandets ånd inn i hvert håndverksprodukt; alle sammen skaper et nytt utseende for tradisjonelt håndverk i den digitale tidsalderen. Også på denne reisen, i Gung Re-landsbyen, holder håndverkeren Ma Lieng, ofte kalt fru Ma Li, fortsatt ilden i håndlaget keramikk ved like, og ønsker besøkende velkommen til å oppleve keramikkproduksjon, lytte til historier om håndverkslandsbyen og ta med seg en liten gave gjennomsyret av høylandets ånd. Mer spesifikt, i dag kan K'ho-brokade bli modernisert ao dai på catwalken; Churu-keramikk kan bli eksklusive suvenirer; Veving av bambus og rotting kan bli eksportmøbler. Håndverkere trenger ikke bare dyktige hender, men også en knyttende tankegang, og de vet hvordan de kan fortelle kulturelle historier på markedets og teknologiens språk.

Håndverkeren Dang Thi Ngoc Ha og datteren hennes lager tradisjonelle pepperkakekaker.

Disse endringene viser at teknologi nå har blitt en bro som hjelper håndverkere med å krysse grensen mellom tradisjon og modernitet, og sprer håndverkslandsbyens ånd midt i det nye tempoet i livet på vidda. Ifølge fru Nguyen Thi Bich Ngoc – assisterende direktør for avdelingen for kultur, sport og turisme i Lam Dong: «Vi identifiserer kultur som en drivkraft for bærekraftig utvikling. Provinsen implementerer støtte til håndverkere innen digital ferdighetsopplæring, fortrinnsrettslån til håndverkslandsbyer og integrering med OCOP-programmet og samfunnsturisme. Teknologi har nå blitt en forlengelse for å hjelpe tradisjonelle håndverkere med å finne sin plass midt i det moderne liv.»

Å bevare et yrke i dag betyr ikke å beholde den gamle måten å gjøre ting på, men snarere å bevare essensen og endre måten å gjøre ting på. Når tradisjonelle yrker vet hvordan de skal tilpasse seg, digitalisere og koble seg sammen. I tidens krysningspunkt er det ikke bare yrket som må bevares, men også yrkets sjel. Og kanskje, i Lam Dongs land som forandrer seg hver dag, vil lyden av vevstolen, lyden av smihammeren, lyden av keramikkstøping fortsatt "gi ekko", ikke som nostalgi, men som fremtidens rytme.

Kilde: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html