Gongkulturens vokter i hjertet av det sentrale høylandet

Kunsthåndverkeren A Lip, en fremragende sønn av den etniske gruppen Ba Na i landsbyen Groi, Dak Doa kommune, Gia Lai-provinsen, bor i det majestetiske sentrale høylandet og har viet nesten hele livet til å bevare og lære bort gongmusikk til den yngre generasjonen.

Huset til håndverkeren A Lip har blitt et sted å lære bort gong til barn.

Selv om han er gammel og helsen ikke er hva den en gang var, utfører han fortsatt i stillhet oppdraget med å bevare nasjonens unike immaterielle kulturarv, og gir næring til lidenskapen til den unge generasjonen midt i et stadig mer travelt moderne liv.

Vekker nasjonal stolthet hos den unge generasjonen

Lokalbefolkningen har lenge vært kjent med bildet av en tynn, gråhåret mann som bærer et sett med gonger på sin gamle motorsykkel, og reiser rundt i landsbyer og skoler for å lære barn gonger. Det er håndverkeren A Lip, som til tross for sin høye alder fortsatt er standhaftig i sin lidenskap for folkemusikk .

A Lip ble født inn i en familie med en rik Ba Na-kulturtradisjon, og fra barndommen ble han båret av faren sin for å delta i landsbyfestivaler, fra den nye risfeiringen og vannofferseremonien til gravforlatelsesseremonien. I en alder av 11 år mestret han tradisjonelle gongsanger.

«Familien min hadde mange gonger tidligere. Etter at faren min døde, ønsket han å begrave gongene sammen med ham, så de dyrebare gongene er nå på kirkegården. Senere samlet jeg 10 dyrebare gongsett, men jeg ga dem bort, og noen gikk tapt. Nå har jeg bare 3 sett igjen, jeg beholder dem for å bruke dem til festivaler, kulturutvekslinger og for å undervise barn i landsbyen», fortalte håndverker A Lip.

I mange år har Mr. A Lips lille hus blitt et kjent «gongklasserom» for barna i landsbyen. Hver ettermiddag etter skoletid samles barna hjemme hos Mr. A Lip for å øve på tappingrytmer og lære å spille gonger i henhold til Ba Na-folkets musikalske regler. Ingen leksjonsplaner, ingen podium, klasserommet hans er en enkel veranda, hvor lyden av gonger runger, gjaller mellom fjell og åser.

Dinh Phat, et av barna i gonggruppen i Groi-landsbyen, fortalte: «Hver ettermiddag etter skolen drar vi til herr A Lips hus for å lære å spille gong. Det er gøy her, vi lærer mye. Nylig fikk klassekameratene mine også spille med voksne, og jeg møtte mange mennesker, så jeg likte det veldig godt. Jeg håper at når jeg blir stor, vil jeg bli like god til å spille gong som kunsthåndverkerne.»

Med den sterke utviklingen av det moderne samfunnet har vestlig musikk og elektronisk musikk trengt inn i landsbyene i det sentrale høylandet, noe som har ført til at lyden av gonger gradvis har forsvunnet. Kunsthåndverkeren A Lip står overfor risikoen for å miste tradisjonell kultur, og kan ikke la være å være bekymret. Han sa: «Tidligere, på hver festival, dukket gonger opp, alle ville spille gonger og danse xoang. Det var en ære. Nå er det ingen som lærer det, unge mennesker glemmer det lett, så jeg må prøve å bevare det.»

Et liv med dedikasjon til gonger

Håndverker A Lip underviser ikke bare barn i landsbyen, men koordinerer også aktivt med skoler i Dak Doa og Adok kommuner for å lære elevene gonger. Frem til nå har han hjulpet rundt 200 barn med å lære å spille gonger.

Rektor ved barneskole nr. 1 (Groi landsby), Nguyen Van Hung, kommenterte: «I mange år har skolen alltid hatt et ungt gonglag på 20 elever, som alle er elever av kunstneren A Lip. Skolens gonglag oppnår ofte gode resultater i kulturelle forestillinger. Lærer A Lip er svært dedikert og underviser elevene utelukkende på frivillig basis.»

Takket være hans engasjement har landsbyen Groi nå to gonglag som opererer regelmessig. Det store gonglaget består av 21 personer fra 23 til 70 år, og det lille gonglaget har 20 barn fra 6 til 12 år. Dette er neste generasjons kraft som bidrar til å bevare og fremme Ba Na gong-kulturen i det moderne liv.

Ikke bare underviser han, han er også en samler og bevarer av sjeldne gongsett. Gongene i hendene hans er ikke bare musikkinstrumenter, men også «kulturskatter» som registrerer minner, skikker, festivaler og sjelen til Ba Na-folket. Hver gang han spiller på gongen, vekker han minnene fra landsbyen og vekker nasjonal stolthet i hjertene til den unge generasjonen.

«Jeg beholder ikke gonger for pynt, men for å gi dem videre til barna og barnebarna mine. Så lenge gongene består, vil landsbyen beholde sin sjel. Så lenge gongene består, vil Ba Na-folket består», understreket håndverker A Lip. Takket være sine kontinuerlige og konsekvente bidrag ble håndverker A Lip beæret over å bli tildelt tittelen Fortjenstfull håndverker innen folkekunst av presidenten – en verdig belønning for noen som har viet livet sitt til nasjonal kultur.

Gia Lai- provinsen har utstedt mange retningslinjer for å støtte håndverkere, organisere gongundervisningskurs og utvikle planer for å opprettholde gongteam på grasrotnivå. Det er imidlertid fortsatt mange vanskeligheter når det gjelder finansiering, fasiliteter og ujevn oppmerksomhet fra enkelte lokaliteter. Derfor er det nødvendig med samarbeid fra hele samfunnet for å bevare kulturen til etniske minoriteter. Samtidig stopper ikke hedring av håndverkere ved fortjenestebevis, men krever spesifikke retningslinjer for å støtte dem materielt og åndelig, slik at de trygt kan undervise i lang tid.

Midt i den vindfulle villmarken runger fortsatt gonglyden til håndverkeren A Lip, som et budskap til den yngre generasjonen om å elske og bevare nasjonens tradisjonelle verdier. Han lærer ikke bare bort et musikkinstrument, men sår også i den yngre generasjonens hjerter en flamme av kjærlighet til nasjonal identitet – en flamme som vil fortsette å brenne for alltid i hjertet av det enorme sentrale høylandet.

SONG NGAN

Kilde: https://nhandan.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cong-chieng-giua-long-tay-nguyen-post911806.html