Vokteren av gongkulturen i hjertet av det sentrale høylandet.

Kunsthåndverkeren A Lip, en fremragende sønn av den etniske gruppen Ba Na i landsbyen Groi i Đăk Đoa kommune i Gia Lai-provinsen, bor midt i det majestetiske Tây Nguyên-høylandet og har viet nesten hele livet til å bevare og lære bort gongmusikk til den yngre generasjonen.

Hjemmet til håndverkeren A Lip har blitt et sted hvor små barn lærer å spille gong.

Til tross for sin høye alder og sviktende helse fortsetter han i stillhet sitt oppdrag med å bevare nasjonens unike immaterielle kulturarv, og tenner lidenskap hos den yngre generasjonen midt i det stadig mer fartsfylte moderne livet.

Å innpode nasjonal stolthet hos den yngre generasjonen.

Lokalbefolkningen har lenge vært kjent med synet av en tynn, gråhåret mann som bærer sett med gonger bak på sin gamle motorsykkel, og reiser gjennom landsbyer og skoler for å lære barn å spille gong. Det er håndverkeren A Lip, som til tross for alderen fortsatt er urokkelig i sin lidenskap for folkemusikk .

A Lip ble født inn i en familie rik på Ba Na-kulturtradisjoner, og fra ung alder ble han båret av faren sin for å delta i landsbyfestivaler, fra den nye rishøstfestivalen og vannofferseremonien til begravelsesritualene. I en alder av 11 år hadde han mestret tradisjonell gongmusikk.

«Familien min eide mange gonger tidligere. Etter at faren min døde, ønsket han å bli gravlagt sammen med dem, så de dyrebare gongsettene ligger nå i graven. Senere samlet jeg 10 verdifulle gongsett, men noen ble gitt bort og noen gikk tapt. Nå har jeg bare 3 sett igjen, som jeg beholder for å bruke på festivaler, kulturelle utvekslinger og for å undervise barna i landsbyen», fortalte håndverker A Lip.

I mange år har Mr. A Lips lille hus blitt et kjent «gongspillklasserom» for barna i landsbyen. Hver ettermiddag etter skoletid samles barna hjemme hos Mr. A Lip for å øve på å tappe rytmen og lære å spille hvert gongstykke i henhold til Ba Na-folkets musikalske regler. Uten leksjonsplaner eller et podium er klasserommet hans en enkel veranda hvor lyden av gongene resonnerer høyt og henger igjen blant åsene.

Dinh Phat, et av barna i Groi-landsbyens juniorgongensemble, delte: «Hver ettermiddag etter skolen drar vi til herr A Lips hus for å lære å spille gonger. Det er veldig gøy her; vi lærer mye. Nylig fikk klassekameratene mine og jeg til og med opptre med voksne, og møtte mange mennesker, noe vi likte veldig godt. Jeg håper at når jeg blir stor, vil jeg være like dyktig til å spille gonger som kunsthåndverkerne.»

Med den raske utviklingen av det moderne samfunnet har vestlig og elektronisk musikk infiltrert selv landsbyene i det sentrale høylandet, noe som har ført til at lyden av gonger gradvis har forsvunnet. Kunsthåndverkeren A Lip er dypt bekymret overfor risikoen for at denne tradisjonelle kulturarven forsvinner. Han sa: «Tidligere runget gonger på hver festival; alle ville spille gonger og fremføre Xoang-dansen. Det var en ære. Nå er det ingen som lærer det bort, og den yngre generasjonen glemmer det lett, så jeg må gjøre mitt beste for å bevare det.»

Han viet hele livet sitt til å spille gong.

I tillegg til å undervise barn i landsbyen, samarbeider håndverker A Lip også proaktivt med skoler i Dak Doa og Adok kommuner for å lære elevene gongspill. Til dags dato har han hjulpet omtrent 200 barn med å lære å spille gong.

Rektor Nguyen Van Hung ved barneskole nr. 1 (landsbyen Groi), kommenterte: «I mange år har skolen alltid hatt et gonglag for barn på 20 elever, som alle er elever av kunstner A Lip. Skolens gonglag oppnår ofte gode resultater i kulturelle forestillinger. Lærer A Lip er svært engasjert og underviser elevene utelukkende på frivillig basis.»

Takket være hans engasjement har landsbyen Groi nå to gongensembler som regelmessig opptrer. Det store gongensemblet består av 21 personer i alderen 23 til 70 år, mens barnegongensemblet har 20 barn i alderen 6 til 12 år. Dette er den neste generasjonen som bidrar til å bevare og fremme Ba Na gong-kulturen i det moderne liv.

I tillegg til å bare undervise, er håndverkeren A Lip også en samler og oppbevarer av sjeldne gongsett. Gongene i hendene hans er ikke bare musikkinstrumenter, men også «kulturskatter» som registrerer minnene, skikkene, festivalene og sjelen til Ba Na-folket. Hver gang han spiller på gongene, vekker han minnene fra landsbyen sin og vekker nasjonal stolthet hos den yngre generasjonen.

«Jeg beholder ikke gongene for syns skyld, men for å gi dem videre til mine etterkommere. Så lenge gongene består, vil landsbyen ha sin sjel. Så lenge gongene består, vil Ba Na-folket består», understreket håndverker A Lip. Takket være sine vedvarende og urokkelige bidrag ble håndverker A Lip hedret av Vietnams president med tittelen Fremragende håndverker innen folkekunst – en velfortjent belønning for noen som har viet hele sitt liv til den nasjonale kulturen.

Gia Lai- provinsen har implementert en rekke retningslinjer for å støtte håndverkere, organisert gong-treningskurs og utviklet planer for å opprettholde gongensembler på grasrotnivå. Imidlertid gjenstår det betydelige vanskeligheter når det gjelder finansiering, infrastruktur og ujevn oppmerksomhet fra enkelte lokaliteter. Derfor er det behov for en samlet innsats fra hele samfunnet for å bevare kulturen til etniske minoriteter. Videre bør ikke hedring av håndverkere begrenses til fortjenestebevis; spesifikke retningslinjer for materiell og åndelig støtte er nødvendige for å sikre at de trygt kan fortsette å undervise på lang sikt.

Midt i de enorme, forblåste fjellene runger fortsatt den resonante lyden av A Lips gonger, som et budskap som oppfordrer den yngre generasjonen til å verne om og bevare sitt folks tradisjonelle verdier. Han lærer ikke bare bort et musikkinstrument, men innpoder også i ungdommen en kjærlighet til sin etniske identitet – en flamme som vil fortsette å brenne sterkt i hjertet av det sentrale høylandet.

SONG NGAN

Kilde: https://nhandan.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cong-chieng-giua-long-tay-nguyen-post911806.html