
Etter hvert som måneåret gradvis går mot slutten, er det også tiden da alle vietnamesiske familier er travle og spent på å forberede seg til Tet Nguyen Dan – den største og viktigste tradisjonelle høytiden.
Så når begynte Tet Nguyen Dan, og hvilke skikker er uunnværlige i disse gjenforeningsdagene?
Opprinnelsen og betydningen av månenyttår
Tet Nguyen Dan er også kjent som Tet Ca, Tet Ta, kinesisk nyttår, tradisjonell Tet eller bare Tet. «Tet» betyr «sesong».
De to ordene «Nguyen Dan» har kinesisk opprinnelse; «nguyen» betyr begynnelse eller begynnelse og «dan» betyr tidlig morgen, så den riktige uttalen bør være «Tiet Nguyen Dan».
Vietnamesere kaller månenyttår det kjærlige navnet «Tet Ta» for å skille det fra «Tet Tay» (nyttårsdagen).
Ifølge forskningen til historikeren Tran Van Giap har høytiden «Tet Nguyen Dan» i Vietnam eksistert siden begynnelsen av det første århundret e.Kr. Opprinnelsen til ordet Tet, så vel som betydningen av ordet «Tet Nguyen Dan», har også vært populært siden den gang.
I følge legenden om «Banh Chung, Banh-dagen» kan Tet Nguyen Dan ha dukket opp i løpet av Hung-kongenes tid, med legenden om Lang Lieu og Banh Chung.
Tet er overgangspunktet mellom det gamle året og det nye året, og representerer himmelens og jordens evighet, og folks ønske om harmoni mellom himmel, jord og menneske. Og fremfor alt er Tet dagen for familiegjenforening.
Månenyttår er den største tradisjonelle høytiden, har det mest utbredte omfanget og er den mest jublende og travle høytiden i hele nasjonen.
Månenyttår er også det mest hellige og høytidelige øyeblikket for enhver vietnamesisk person. Det inneholder både livsfilosofien så vel som skikker og tro gjennomsyret av den nasjonale kulturen, både dype og unike, og gjenspeiler ånden av harmoni mellom menneske og natur.
Som en hellig og varig vane håper vietnamesere – selv de som bor langt unna – hvert år når Tet kommer, uansett hvor de er eller hva de gjør, å kunne vende tilbake til familiehjemmet sitt, be ved forfedrenes alter og se tilbake på huset – der de ble født.
Ordene «Å dra hjem til Tet» er ikke bare et konsept om å dra tilbake, men bak det ligger en pilegrimsreise til røttene, til stedet der man ble født og oppvokst.
Tet er også en dag for gjenforening med de avdøde. Fra kveldsmåltidet den 30., før nyttårsaften, brenner familier røkelse for å invitere åndene til forfedre, besteforeldre og avdøde slektninger til å komme hjem for å spise og feire Tet med sine barn og barnebarn (tilbedende forfedre).
Røkelsesrøyk på familiealteret blander seg med den hellige atmosfæren av kosmisk harmoni, noe som gjør folk mer knyttet til familiene sine enn noensinne.
Tet er også en anledning for alle til å strebe etter gode og givende verdier som: å spise godt, kle seg pent, uansett alder, og si hyggelige ting, ønske hverandre «alt godt», «velstand og rikdom»...
Dessuten tror vietnamesere at hvis de har glade Tet-dager i begynnelsen av året, vil de få et godt og heldig nytt år, så når Tet kommer, er alle lykkeligere, mer komfortable og mer tolerante overfor hverandre.
Derfor er dette også en mulighet til å forsone konflikter og uenigheter mellom familiemedlemmer, mellom naboer ... som de gamle pleide å si: «Selv om du er sint til døden, vil det stoppe ved Tet». Med denne betydningen er Tet også en dag for optimisme og håp.
Tradisjonelle skikker på kinesisk nyttår
Før og etter Tet har vietnameserne mange forskjellige skikker, avhengig av regionen. Nedenfor er noen av de viktigste skikkene.
Tilbe kjøkkengudene
Herr Cong er Tho Cong, guden som styrer landet. Herr Tao er kjøkkenets gud, eller Tao Quan, som består av to menn og én kvinne, og som er ansvarlig for å overvåke alt som skjer i familien og rapportere til himmelen.
Hvert år, den 23. desember, vasker hver familie huset og kjøkkenet sitt og holder en seremoni for å sende kjøkkenguden til himmelen, der de ber ham om å melde gode ting for et fredelig og heldig nytt år.
Besøker forfedrenes graver
Fra 23. til 30. desember samles alle familiemedlemmer for å besøke og rense forfedrenes graver, bringe røkelse, lamper, blomster og frukt for å tilbe og invitere forfedrenes ånder til å feire Tet med sine etterkommere.
Rengjøring og dekorering av huset
For å ønske Tet velkommen, vasker, reparerer og dekorerer hver familie huset sitt vakkert. Alle husholdningsartikler rengjøres i ordets rette forstand for nyttår, alt må være nytt. Å legge til kumquattrær, ferskenblomster (aprikosblomster), parallelle setninger ... gjør rommet mer fargerikt og koselig.
Organisering av nyttårsfesten
Nyttårsaften betyr å fullføre det gamle årets arbeid. I følge skikken ordner alle på nyttårsaften med å betale ned all gjeld, viske ut konflikter fra det gamle året for å se frem til et mer harmonisk nytt år.
På ettermiddagen den 30. Tet, etter å ha fullført alt arbeidet, forbereder familien et brett med mat for å tilbe sine forfedre. Sammen med grønn banh chung og røde parallelle setninger er femfruktsbrettet en uunnværlig gjenstand på alteret til enhver familie under Tet.
Ikke bare gjør det tilbedelsesrommet varmere, mer harmonisk og strålende, det femfruktige fatet uttrykker også levende filosofiske-religiøse-estetiske ideer og er et sted å overlate ønskene til hver familie.
Velkommen nyttårsaften
Nyttårsaften er årets helligste øyeblikk. På nyttårsaften holder familier en seremoni for å fjerne uflaks fra det gamle året og ønske gode ting velkommen fra det nye året.
Rett på nyttårsaften, på familiealteret, dufter røkelsesrøyk og lys, og familiemedlemmer folder respektfullt hendene foran forfedrenes alter og ber om et nytt år med fred, velstand og rikdom.
Innflytningsskikk
I følge skikken er den første som kommer inn i huset etter nyttårsaften den første som kommer til huset. Det antas at den første som kommer inn i huset på nyåret vil påvirke huseierens fremtid gjennom det nye året, og alderen på den første som kommer inn i huset er også ganske viktig. Derfor avtaler huseieren ofte en bekjent før Tet, noen med en god personlighet og en passende alder for å komme til huset for å gå inn i huset.
Godt nytt år, godt nytt år
Nyttårsønsker og lykkepenger er en gammel skikk for å ønske alle det beste. I følge tradisjonen ønsker barn vanligvis besteforeldrene og foreldrene sine et godt nytt år på den første dagen av det nye året. Besteforeldre og foreldre ønsker også barna og barnebarna sine en lykkepengekonvolutt.
Heldige penger er vanligvis nye sedler, fordi folk tror at hvis alt er nytt i det nye året, vil året bringe lykke.
I løpet av årets første dager, vanligvis fra den 1. til den 3., besøker folk slektninger, lærere og venner for å ønske dem alt godt for det nye året.
TB (syntese)[annonse_2]
Kilde: https://baohaiduong.vn/nguon-goc-y-nghia-ngay-tet-nguyen-dan-404071.html







Kommentar (0)