Ifølge historiske opptegnelser, rundt 1600-tallet, da Qing-dynastiet erstattet Ming-dynastiet i Kina, migrerte mange kinesere som nektet å leve under det nye regimet til Vietnam og søkte tillatelse fra lokale myndigheter til å bosette seg og bli vietnamesiske statsborgere. I denne sammenhengen var Hue et betydelig område som mottok en rekke klaner fra de sørlige kystregionene i Kina.
Da Hue ble hovedstad under Nguyen-dynastiet, konsentrerte det kinesiske samfunnet seg i den østlige delen av citadellet for enklere forretningsdrift og levebrød. Deres iboende dynamikk og flid, kombinert med hoffets sunne handelspolitikk, førte til betydelig velstand for det kinesiske samfunnet der.
Ved siden av embetsmennene, intellektuelle, munker, arbeidere og håndverkere, var det en stor tilstedeværelse av kjøpmenn. Derfor etablerte de forsamlingshus i sine respektive områder for å utveksle forretningsinformasjon, dele kulturelle opplevelser og tilbe sine forfedre. Disse arkitektoniske strukturene brakte en ny farge og et friskt kulturelt pust til den keiserlige hovedstaden Hue, en arv som fortsetter den dag i dag.
Hainanese-forsamlingshuset (også kjent som Quynh Phu-forsamlingshuset) er dedikert til Lady Ma Chau og ligger på hjørnet av Ho Xuan Huong- og Chi Lang-gatene. Hun er en åndelig figur i det kinesiske samfunnet, og dukker ofte opp for å hjelpe fiskere under vanskelige sjøreiser.
Chaozhou-forsamlingshuset – en svært storslått bygning – er det største og rikeste kultursenteret sammenlignet med andre kinesiske forsamlingshus.
Ved siden av ligger Fujian Assembly Hall, som antas å ha blitt bygget under keiser Tự Đứcs regjeringstid. Ifølge noen observatører er bygningens arkitektur, selv om den er svært forseggjort, majestetisk og storslått, betydelig endret fra originalen. Den huser et helligdom dedikert til Thiên Hậu Thánh Mẫu, tradisjonelt antatt å være en inkarnasjon av Avalokiteshvara Bodhisattva, som hjalp kjøpmenn med å navigere trygt i de stormfulle havene for handel og forretninger.
Guangzhao-forsamlingshuset drives av det kinesiske samfunnet fra Zhaoqing-området i Guangdong-provinsen. Hallen er dedikert til Guan Yu, en general fra det sene østlige Han-dynastiet i Kina. Han blir populært sett på som et symbol på ridderlighet, rettferdighet og lojalitet.
Denne forsamlingssalen er også ganske godt bevart og har beholdt sin tidligere skjønnhet. De fire bokstavene ved hovedporten som fører til forhallen lyder «Nasjonal velstand - Folkets fred». De horisontale plakettene og kuplettene i forsamlingssalen gjenspeiler livsfilosofiene til mange generasjoner gjennom tidene.
Det viktigste høydepunktet i denne gamle gaten er Chiêu Ứng-tempelet – et gammelt tempel med sjelden og utsmykket arkitektur fra Hainanese-kineserne. Hele fasaden på hovedporten til tempelet er laget av tre og malt i praktfull rød og gull.
Tempelet ligger i et relativt stort område, utsøkt og overdådig dekorert av håndverkere fra Hainan-øya i Kina, med malerier og motiver dypt forankret i kinesisk kultur. Over porten er det en plakett inngravert med tre kinesiske tegn: «Chiêu Ứng Từ».
Selv om disse forsamlingshallene stort sett har beholdt sitt opprinnelige antikke utseende etter 200 år, forblir gamlebyen i Chi Lang - Gia Hoi øde, med dørene låst og boltet igjen, langt dårligere enn andre turistforsamlingshaller i Hoi An eller Ho Chi Minh-byen.
Forhåpentligvis vil Hue i den nærmeste fremtid utvikle en godt planlagt turistrute med turguider og et omfattende informasjonssystem, slik at alle besøkende kan komme inn i forsamlingslokalene for å beundre og fullt ut forstå disse fascinerende kulturelle og historiske verdiene.
Kilde: https://kinhtedothi.vn/doc-dao-hoi-quan-nguoi-hoa-giua-long-co-do-hue
Kommentar (0)