Det er behov for en forbindelse til kulturarvaksens akse.
På det vitenskapelige verkstedet om konsulentløsninger for å bevare og fremme verdien av Thanh Chiêm-citadellenes relikvier, organisert av Da Nang-avdelingen for kultur, sport og turisme i samarbeid med Dien Ban-distriktets folkekomité 30. januar, vurderte førsteamanuensis Dr. Dang Van Bai, nestleder i det nasjonale kulturarvrådet: Thanh Chiêm-citadellen er ikke bare et gammelt administrativt sted, men også et symbol på Nguyen-herrenes strategiske visjon på deres reise for å utvide territoriet sørover. Gjennom tidenes opp- og nedturer, selv om de gamle templene og palassene ikke lenger er intakte, lever Thanh Chiêms "hellige ånd" videre i strømmen av nasjonal historie.
Den enestående verdien til Thanh Chiêm-citadellet er tydelig på mange måter: det var et viktig politisk og militært sentrum i den sørlige regionen av Vietnam, etablert av Lord Nguyễn Hoàng i 1602, og tjente som en sørlig "buffer"; det var en "forlengelse" av den internasjonale handelshavnen Hội An, noe som gjorde Quảng Nam til en av de mest velstående regionene i den sørlige regionen... Spesielt er Thanh Chiêm vuggen til det vietnamesiske Quốc ngữ-skriftspråket. Fra begynnelsen av 1600-tallet valgte vestlige misjonærer som F. Pina og A. Rhodes dette stedet for å lære vietnamesisk og spre sin tro, og la dermed det første grunnlaget for latiniseringen av det vietnamesiske språket – en unik kulturarv som fortsatt er verdifull den dag i dag.
Området rundt Nguyen Du videregående skole (Dien Ban-distriktet, Da Nang by) spekuleres i å være stedet for det tidligere kongelige palasset Thanh Chiem-citadellet.
Førsteamanuensis Dang Van Bai mener at bevaringen av Thanh Chiem-citadellet må skje innenfor et konstruktivt utviklingstankegang, der relikvien knyttes til samtidens liv. Nå som de fleste fysiske sporene har forsvunnet, kan ikke Thanh Chiem bare forbli en arkeologisk ruin, men må bli et levende kulturrom, hvor historien om territoriell ekspansjon, minnet om den vietnamesiske Quốc ngữ-skriften og landskapet til Thu Bon-elven gjenskapes og forbindes. Den økohistoriske parkmodellen anses som en passende tilnærming, som muliggjør bevaring av relikvien på stedet, bruk av digital teknologi for å rekonstruere det gamle citadellområdet, og utvikling av pedagogiske, opplevelsesrike, turisme- og kulturelle kreative aktiviteter.
Ifølge folkekunstneren Huynh Hung, tidligere direktør for kultur- og idrettsavdelingen i Da Nang by, mangler bevarings-, restaurerings- eller museumsbyggingsplaner vitenskapelig grunnlag og er vanskelige å implementere fordi Thanh Chiem-citadellet er blitt en ruin, uten original arkitektur, gjenstander eller tydelige fundamenter igjen. Den riktige tilnærmingen er å justere prosjektet mot praktisk og kostnadseffektivitet, ved å utnytte det eksisterende området til å skape en kulturell og historisk park kombinert med en offentlig park, med symbolske elementer og utstillinger ved hjelp av kart, modeller, 3D-filmer og digital teknologi. Parken bør kobles til kulturarvaksussen Hoi An - My Son, og bli et høydepunkt i kulturturismeøkosystemet i Sentral-Vietnam.
Bildet viser en gjengivelse av den viktigste arkitektoniske utformingen av en rekonstruksjonsplan for Thanh Chiêm citadell kultur- og historiske park på verkstedet.
FOTO: HOANG SON
EN GOD PRESTASJON MÅ «LEVE I FOLKES HJERTER»
Phan Minh Dung, tidligere sekretær i Dien Ban Town-partikomiteen (tidligere), mener at restaureringen av Thanh Chiem-citadellet bør ha som mål å gjøre relikvien «virkelig levende» i bevisstheten til tjenestemenn og folk, og bli et kulturelt reisemål knyttet til byutvikling og turisme. Ifølge ham må fastsettelsen av bevaringsområdet studeres nøye, i samsvar med dets historiske og kulturelle verdi, og man må unngå forhastede beslutninger uten tilstrekkelig vitenskapelig dokumentasjon. Den kulturelle og historiske parken må tjene samfunnet, knyttet til bronsestøpelandsbyen og lokale produkter for å skape momentum for sosioøkonomisk utvikling. Samtidig er det behov for en snarlig konklusjon om planleggings- og investeringsplanen, som tjener som grunnlag for å gi råd til Da Nang bys folkekomité om å utvikle et spesifikt prosjekt, og sikre gjennomførbarhet under gjennomføringen.
Bui Van Tieng, styreleder for Da Nang bys historiske vitenskapsforening, understreket at Thanh Chiem-citadellet må «leve i alles hjerter», først og fremst gjennom å samle og inkludere relikvieinnholdet i lokalhistorisk utdanning på alle nivåer, med sikte på å dyrke en følelse av verdsettelse av kulturarv blant den yngre generasjonen. I utviklingen av kulturturisme bør Thanh Chiem identifiseres som et attraktivt reisemål på ruten Hoi An - Thanh Chiem - My Son, samtidig som forbindelsene fra vest utvides, og knyttes til det tidligere Duy Xuyen-distriktet – der gravene til de første guvernørene i Quang Nam ligger.
Stelen til minne om Thanh Chiêm-garnisonen ble reist i Điện Bàn-avdelingen.
FOTO: HOANG SON
Dr. Tran Dinh Hang, direktør for den sentrale Vietnam-avdelingen av Institute of Culture, Arts, Sports and Tourism, har sett på saken fra et maktstrukturperspektiv under Nguyen-dynastiet. Han brukte en tverrfaglig tilnærming der han sammenlignet historiske kilder, vestlige opptegnelser og arkeologiske funn for å identifisere egenskapene til administrativ arkitektur. Dette ble gjort som grunnlag for å rekonstruere plantegningen og lage en 3D-modell av Thanh Chiem-citadellet.
Fra et arkitektonisk og planleggingsperspektiv foreslo kunstneren Nguyen Thuong Hy den første restaureringen av en typisk bygning i stil med et tradisjonelt trehus fra Quang Nam-provinsen, mens arkitekten Duong Van Viet så for seg Thanh Chiem som et omfattende kulturarvsøkosystem, som koblet bevaring med byutvikling og hedret verdien av dannelsen av det vietnamesiske Quốc ngữ-skriften.
Kilde: https://thanhnien.vn/phac-thao-cong-vien-dinh-tran-thanh-chiem-185260131213553143.htm
Kommentar (0)