Utvikling av grønn turisme og samfunnsturisme: En bærekraftig retning for fjell- og grenseområder

Utvikling av kulturturisme, grønn turisme og samfunnsturisme anses som en bærekraftig retning i den sosioøkonomiske utviklingsstrategien for etniske minoritets- og fjellområder.

Å utvikle turisme knyttet til kulturbevaring gir ikke bare en stabil inntektskilde til folk, men bidrar også til å beskytte miljøet, bevare identitet og spre et vakkert bilde av folket og grenseområdene til fedrelandet.

Nghia Do ( Lao Cai ) har vakker natur med enorme rismarker.

Fordeler og utfordringer ved å utvikle grønn turisme i grenseområder

I de senere årene har turismen i høylandet og grenseområdene gjennomgått en bemerkelsesverdig forandring og blitt et lyspunkt i det sosioøkonomiske utviklingsbildet i fjellområdene. Mange steder som Ha Giang , Lao Cai, Lai Chau, Son La, Dien Bien, Quang Ngai, Gia Lai, Dak Lak eller Hue by, Da Nang... har gradvis dannet modeller for samfunnsturisme, grønn turisme knyttet til å bevare urfolkskultur, og skapt en unik attraksjon. Dette er et positivt signal som viser at utviklingsorienteringen «grønn - identitet - bærekraft» er på rett spor.

I tillegg til de positive tegnene, står utviklingen av grønn turisme i grenseområdene fortsatt overfor mange utfordringer. Først og fremst er transportinfrastrukturen fortsatt begrenset, og mange potensielle turistmål ligger i ulendt terreng, langt fra sentrum, noe som gjør det vanskelig å komme seg til store turistruter. Menneskelige ressurser som betjener turisme, spesielt menneskelige ressurser fra etniske minoriteter, mangler fortsatt ferdigheter, fremmedspråk og kunnskap om bærekraftig turismeforvaltning. I tillegg er planlegging, forvaltning og markedsføring av turisme på mange steder ikke egentlig synkron. Noen modeller for lokalsamfunnsturisme utvikler seg spontant, mangler langsiktig orientering, noe som fører til situasjoner med "kommersialisering" av kultur eller overutnyttelse av naturressurser. Mange steder mangler fortsatt kapitalstøttemekanismer og fortrinnspolitikk for å oppmuntre folk til å delta i turisme.

Det sentrale høylandets gong-kulturrom er en unik kulturarv som må bevares og fremmes.

En annen utfordring er virkningen av klimaendringer og nedgangen i økologiske ressurser i fjellområder. Hvis turismeutvikling ikke håndteres riktig, kan den ødelegge selve faktorene som skaper attraktivitet, som er rent miljø, uberørte landskap og unik kulturell identitet. Derfor krever det å fremme grønn turisme og lokalsamfunnsturisme i høylandet og grenseområder samtidig deltakelse fra alle nivåer og sektorer, fra bærekraftig utviklingsplanlegging og infrastrukturinvesteringer til å øke bevisstheten og kapasiteten til lokalbefolkningen.

Regjeringen har vedtatt resolusjon nr. 82/NQ-CP om viktige oppgaver og løsninger for å akselerere gjenoppretting og effektiv og bærekraftig turismeutvikling. Samtidig har den pålagt turistnæringen å utvikle og implementere handlingsprogrammet for grønn turisme for perioden 2023–2025. Å utvikle grønn turisme og samfunnsturisme er måten å konkretisere målet om å «ikke la noen være igjen». Hver landsby blir en destinasjon, hver person blir en «kulturell ambassadør», som er veien til harmonisk utvikling mellom økonomi, kultur og mennesker. Grønn transformasjon er grunnlaget for å bygge en turistnæring i harmoni med naturen, ansvarlig overfor samfunnet og miljøet. Dette demonstrerer en felles visjon og drastiske tiltak for å skape en bærekraftig turismefremtid, som tjener mennesker og for mennesker.

Fremme naturlige fordeler og urfolks kulturelle identitet

Høylandet og grenseområdene i Vietnam er velsignet med majestetiske landskap, kjølige klimaer og mangfoldige økosystemer, som er ideelle forhold for å utvikle økoturisme og samfunnsturisme. Hvert sted og hver etniske gruppe har sin egen unike kultur, skikker og mat, noe som skaper en "identitet" som er vanskelig å forveksle. For eksempel er den nordvestlige regionen kjent for Mu Cang Chai-terrassefeltene, Cat Cat-landsbyen (Lao Cai), Dong Van-steinplatået (Tuyen Quang) eller Moc Chau-platået (Son La) ... hvor turister kan oppleve Mong-, Dao- og Tay-folkets kulturelle rom midt i den majestetiske villmarken. I det sentrale høylandet tiltrekker landsbyene Ede, Ba Na og Gia Rai turister med den ekkoende lyden av gonger, høye felleshus i den blå himmelen eller tradisjonelle festivaler rike på identitet. Langs den sørlige grensen har Khmer- og Cham-landsbyer med pagode- og tårnarkitektur, tradisjonell brokadeveving og keramikkproduksjon ... blitt unike høydepunkter innen kulturturisme.

En eldste fra en etnisk landsby i Co Tu i Da Nang fremfører panfløte i sin etniske gruppes tradisjonelle festival.

I tillegg til naturlige og kulturelle faktorer spiller også det grasrotpolitiske systemet, spesielt grensevaktstyrken, en viktig rolle i å opprettholde sikkerhet og orden i grenseområdene, og skape et stabilt miljø for turismeutvikling. Grensevakter beskytter ikke bare territoriell suverenitet, men deltar også aktivt i å bygge nye landlige områder, støtte folk innen turisme og forbedre deres levebrød. Spesielt orienteringen mot å utvikle grønn turisme og samfunnsturisme får oppmerksomhet fra staten og nasjonalforsamlingen, integrert i nasjonale målprogrammer for utvikling av etniske minoritets- og fjellområder. Dette er en retning i tråd med den globale bærekraftige utviklingstrenden, når turisme ikke bare handler om å "gå og se", men også å "leve sammen, forstå sammen og beskytte sammen" med naturen og urfolk. Disse fordelene er grunnlaget for at grenselokaliteter kan utvikle grønne turismeprodukter med sterke identiteter, der hver besøksopplevelse er knyttet til en kulturell historie, med ansvar for å beskytte miljøet og spre fellesskapsånd.

Spre grønne levebrød, forbedre livene til etniske minoriteter

Grønn turisme og samfunnsturisme har ikke bare stoppet ved økonomiske fordeler, men har også skapt dyptgripende endringer i livene til folk i høylandet og grenseområdene. Mange landsbyer som tidligere var fattige, har nå blitt attraktive reisemål, hvor folk trygt ønsker besøkende velkommen og introduserer sin hjemlandskultur med stolthet og ansvarsfølelse.

I landsbyen Sin Suoi Ho (Lai Chau-provinsen) har mong-folket visst hvordan de skal sette opp vertshus, veilede turister til linveving, indigofarging og vinproduksjon av mais. I Yen Chau (Son La-provinsen) bevarer thailendere den tradisjonelle xoe-dansen, restaurerer gamle hus på stylter og tilbereder mat for turister. I det sentrale høylandet inviteres gong-artister til å opptre på turer, ikke bare for å tjene ekstra inntekt, men også for å hjelpe den yngre generasjonen å elske og være stolte av sine forfedres arv... Den største effekten av grønn turisme er å hjelpe folk med å endre sin utviklingstankegang, fra jordbruk til turisme. Når folk drar direkte nytte av kulturbevaring og miljøvern, vil de bli aktive subjekter i å bevare sin identitet, ikke lenger ha mentaliteten til å vente og stole på statens støtte.

Spesielt har lokalsamfunnsturisme bidratt til å holde unge mennesker i hjemlandet. Mange etniske ungdommer har returnert til landsbyene sine for å starte bedrifter, åpne vertshus og utvikle rene landbruksprodukter for å betjene turister. Dette er en positiv spredning, ettersom turisme ikke bare gir materielle fordeler, men også vekker selvtillit og ambisjoner hos folk i grenseområdene. Sammen med det er grønn turisme også en "bro" for å bringe vietnamesisk kultur nærmere internasjonale venner. Bilder av terrassefelt i den modne rissesongen, av xoe-danser ved bålet om natten, eller smilene til høylandsfolk i vennlige hus på påler har bidratt til å fremme bildet av et vakkert og gjestfritt Vietnam.

Å utvikle kulturturisme, grønn turisme og samfunnsturisme er i riktig retning, og bidrar til å bevare og fremme tradisjonelle kulturelle verdier, samtidig som det skaper bærekraftige levebrød for mennesker i etniske minoritetsområder. For at denne retningen skal være virkelig effektiv, krever den statens støtte til planlegging, infrastrukturinvesteringer og opplæring av menneskelige ressurser; initiativ fra lokale myndigheter og spesielt deltakelse fra folket, de kreative subjektene, for å bevare og spre hjemlandets identitet. Når turismen utvikler seg i harmoni med natur og mennesker, vil høylandet og grensene ikke bare være et solid gjerde for fedrelandet, men også et grønt, sivilisert og identitetsrikt boområde, som bidrar til å bygge et bærekraftig Vietnam i fremtiden.

Grensevaktens avis

Kilde: https://baolaocai.vn/phat-trien-du-lich-xanh-du-lich-cong-dong-huong-di-ben-vung-cho-vung-cao-bien-gioi-post886668.html