Så Color of Viet Bac - en verdifull perle som sprer kulturarvverdier

I den vietnamesiske folkekulturens skattkiste regnes Then som en verdifull perle som forener elementer av tro, kunst og menneskelighet.

Nå fremføres sang i mange kulturelle rom, kulturelle og turistmessige arrangementer. Foto: VNA

Den rungende lyden av Tinh-siteren, kombinert med den hellige Then-teksten, har transcendert landsbyrommet og blitt et symbol som er nært knyttet til sjelene til de etniske gruppene Tay, Nung og Thai. Then er ikke bare en rituell praksis, men også en kobling som forbinder mennesker med gudene, et ekko av ønsket om fred, gode avlinger og fellesskapssamhold.

Så gir arv næring til nasjonal kulturell identitet

I 2019 ble Then-ritualet offisielt anerkjent av UNESCO som en immateriell kulturarv for menneskeheten, og ble dermed landets stolthet, en påminnelse om ansvaret for å bevare, bevare og fremme den kulturelle kilden som har fostret mange generasjoner. Siden den gang har Then blitt stadig fornyet og spredt, og blitt en "kjølig strøm" som flyter evig i det moderne liv.

Folkekunstneren Nong Thi Lim, Lang Son- provinsen (i rødt) fremfører et utdrag fra ritualet «Luom coc bjoóc - le vun hoa», et Then-ritual for den etniske gruppen Tay. Foto: VNA

I livet til de etniske gruppene Tay og Nung er «Then» ikke bare en sang. Det er et ritual som er nært knyttet til livssyklusen til hver person, slik som: en månedsseremoni, en fredsbønnsseremoni, en seremoni for oppvekst, en feiring av et langt liv... Hvert «Then»-ord er et ønske, en tro, både hellig og nær.

Folkekunstneren Nong Thi Lim, 85 år gammel, fra Lang Son-provinsen, fortalte at hver gang hun synger «Then», synger hun ikke bare for landsbyen, men også for å knytte bånd med forfedrene og himmel og jord. Derfor har «Then» kraften til å forene samfunnet og hjelpe folk med å overvinne livets vanskeligheter.

Daværende sangere fra Thai Nguyen -provinsen på kulturarvsarrangementet «Sac Then Viet Bac». Foto: VNA

Kunstnerisk sett er Then en subtil blanding av musikk, poesi, dans og tradisjonelle kostymer. Tinh-siterens oppturer og nedturer styrer rytmen, tekstene forteller både historier og tilbyr bønner, og de grasiøse dansebevegelsene simulerer naturen og universet. Hver forestilling er et rom som syntetiserer mange former for folkekunst.

Folkets håndverker Hoang Thi Bich Hong i Thai Nguyen-provinsen delte: «Da har den ikke bare estetisk verdi, men gjenspeiler også på en omfattende måte det åndelige, historiske og sosiale livet til de etniske gruppene Tay og Nung, er et speil av identitet, et sted å bevare fellesskapsminner».

Then er en kulturell aktivitet knyttet til spirituelle ritualer, utført for å tilbe guder for å be om fred, avverge uflaks, gi velsignelser, ønske et nytt år, kurere sykdommer eller brukt i seremonier for å be om avlinger, flytte inn i nye hus, motta titler... Derfor danner Then en grunnleggende del av det åndelige livet til Tay-, Nung- og thailandske folk. Den gjenspeiler forholdet mellom mennesker og naturen og universet, og uttrykker den nasjonale kulturelle identiteten fra skikker til musikkinstrumenter, danser og musikk. Then bidrar til moralsk utdanning, livsstil som veileder folk til verdiene "sannhet - godhet - skjønnhet" og beskytter skikker og kulturelle tradisjoner i Vietnam. Disse sangene er ikke bare musikk, men også en forbindelsestråd mellom kulturer, mellom individet og det vanlige i den store familien av vietnamesiske etniske grupper.

Reise for å bevare og spre deretter kulturarv

Den daværende sangartisten Ma Dinh Ngoc fra Thai Nguyen-provinsen fremfører et utdrag fra ritualet «Loan en ngo can», et daværende ritual for den etniske gruppen Tay i Thai Nguyen-provinsen. Foto: VNA

Gjennom århundrene har Then blitt lært og bevart i lokalsamfunnet. Generasjoner av veteranhåndverkere som folkehåndverkerne Hoang Thi Bich Hong, Nong Thi Lim, den fortjente håndverkeren Nguyen Van Tho, folkekunstneren Trieu Thuy Tien ... er de som «holder på ilden» og bringer Then fra taket på husene på stylter til scenen, fra seremonirommet til kunstforelesningssalen.

Den unge kunstneren Xuan Bach, foreleser ved Viet Bac College of Culture and Arts i Thai Nguyen-provinsen, delte: «Jeg vokste opp med Then-melodier, og ønsker å bringe Then inn i klasserommet, slik at elevene ikke bare lærer teknikker, men også forstår ånden i kulturarven.» Ifølge kunstneren Xuan Bach er roten og kjerneverdien til Then problemet med å løse folks frustrasjoner i deres åndelige liv. Fra dette perspektivet kan vi se de to grunnleggende rollene til Then: å møte behovet for å nyte kulturelle og kunstneriske aktiviteter og å møte behovet for balanse i folks religiøse liv. Dette fører uunngåelig til dannelsen av to former for Then som vi ofte møter i dagens liv: Then-scenen (å møte behovet for å nyte kulturelle og kunstneriske aktiviteter) og Then-rituell praksis (å møte behovet for å balansere det religiøse livet).

I tillegg til undervisning har mange steder brakt Then inn i det moderne liv, som i provinsene Quang Ninh eller Lang Son, og samfunnsturer knyttet til Then-forestillinger har bidratt til å skape levebrød for folket. Ved å komme til disse turistmålene kan besøkende både oppleve urfolkskultur og bidra til å bevare kulturarven.

Spesielt i 2017 ble Then introdusert for verden for første gang gjennom et performanceprogram i Paris (Frankrike), organisert av Institute of World Culture (en ikke-statlig organisasjon i Frankrike), med deltakelse fra mange innenlandske kunstnere. Gjennom introduksjonen av Viet Bac Folk Music and Dance Theatre koblet programmet sammen og inviterte kunstneren Xuan Bach og mange innenlandske Then-kunstnere til å delta.

«Det franske publikummet ønsket oss og den «kulturelle gaven» vi hadde med oss ​​velkommen med stor entusiasme. Kanskje kunstens språk og kulturarvens språk har overvunnet alle språklige, kulturelle og trosmessige barrierer ... for å bringe publikums og oss kunsthåndverkere og kunstneres sjeler til det samme felles målet: sannhet, godhet og skjønnhet», betrodde kunstneren Xuan Bach.

Dr. Hoang Thi Hong Ha, som jobber ved det franske kulturarvssenteret og er kjent som «jordmoren» til Then i Frankrike, fortalte om minnene sine fra å ta med Then for å opptre i utlandet: Da Tinh-lutten klang i Paris, ble det europeiske publikummet stille, og applauderte deretter uendelig. De så i Then en annerledes, autentisk og tiltrekkende skjønnhet. Det er et bevis på at Then har kraften til å spre seg utover landegrenser.

Det kan sees at Then-arven har gått utover grensene til et folkeritual og blitt et symbol på identitet og kulturell stolthet for det vietnamesiske folket. Reisen med å bevare og spre Then i dag er ikke bare takket være dedikasjonen til håndverkere og kunstnere, men krever også samvær med den yngre generasjonen, lokalsamfunnet og kulturforvaltere. I det moderne tempoet i livet resonerer Then fortsatt som en "kjølig strøm", som gir næring til sjelen, forbinder lokalsamfunnet og åpner kulturelle broer med internasjonale venner. Å bevare Then er ikke bare et ansvar, men også en måte for oss å bekrefte vietnamesisk identitet på reisen mot global integrasjon.

Kilde: https://dantocmienniui.baotintuc.vn/sac-then-viet-bac-vien-ngoc-quy-lan-toa-gia-tri-di-san-post361501.html