Vennlighet og medmenneskelighet – kulturelle verdier som må bevares og fremmes i den gamle byen Hoi An

Hoi An-folket bor i hjertet av kulturarven, eier den og drar nytte av den, så de har en sterk ansvarsfølelse for å bevare, restaurere og fremme verdien av denne unike kulturarven. Foto: DANG MINH TU

Enkel, mild, rolig, ærlig, direkte, åpen, snill, høflig … er deres fremragende egenskaper. Å bevare og fremme denne «snille og humane» livsstilen i integreringssammenheng reiser en rekke problemstillinger som er verdt å tenke over.

Vennlighet

Den fortjente kunstneren Nguyen Trung Hieu, 75 år gammel, en berømt dokumentarfilmregissør fra den sørlige regionen, besøkte Hoi An. Da han kom til området ved den japanske overbygde broen, hadde han vondt i beinet på grunn av et tilbakefall av leddgikt. Da han så at han hadde vanskelig for å gå, kom en lokal innbygger ut av huset hans for å stille ham spørsmål, og tok deretter en motorsykkel til parkeringsplassen for å hvile og vente på slektningene sine.

Herr Ngo Truong Tho, en pensjonert kader, og vennene hans fra gamle Da Nang bodde på et hotell i Cua Dai-gaten. Ved midnatt led han av hemoragisk blærekatarr. Han meldte seg til resepsjonisten, og i løpet av et øyeblikk ankom en ambulanse fra en frivilliggruppe, gratis, for å kjøre ham til Da Nang sykehus for akuttbehandling.

En gruppe turister fra nord stoppet innom butikker i Hoi An for å velge klær og forsyninger. Da de dro, var de veldig flaue fordi de ikke kjøpte noe, men selgerne smilte fortsatt og inviterte kundene gladelig tilbake når de hadde muligheten.

Da en beboer så et hull dukke opp i veien som fører til Cam Nam-broen, noe som lett kunne føre til at fotgjengere falt, mens de ventet på at myndighetene skulle komme og fikse det, kjøpte de automatisk sement og sand for å lappe det igjen. Når det regner kraftig og vannet oversvømmer en vei med farlige hull under, lager beboerne i nærheten automatisk midlertidige skilt for å varsle kjøretøyene om å unngå det.

Når en begravelsesfølge passerer gjennom gamlebyen, går mange ut på verandaene sine og står stille, mens de bøyer hodene i avskjed, selv om de kanskje ikke vet hvem den avdøde er. Når de ser en eldre person krysse gaten, nøler ikke studenter og unge med å stoppe og hjelpe dem trygt over ...

Den gode nyheten er at handlingene ovenfor ikke er isolerte, men svært vanlige, og at de har blitt en livsstil og regelmessig oppførsel for innbyggerne i den gamle byen Hoi An.

Ikke bare er de små handlinger i dagliglivet, «vennligheten» til Hoi An-folket er som en rød tråd som i stillhet forbinder samfunnet, og hjelper folk å behandle hverandre med mer følelser enn fornuft, med mer vennlighet enn beregning.

Det er det som gjør Hoi An ikke bare til et sted å dra, men også et sted å vende tilbake til, hvor hvert skritt den reisende tar berører folks hjerter, hvor skjønnheten ligger i den mosegrodde gamlebyen og enda viktigere, ligger i vennligheten og toleransen som er gitt videre gjennom generasjoner.

Som regissør Tran Van Thuy sa, er dette «snille ting». De snille tingene til Hoi An-folket formes gjennom en lang prosess, som går i arv fra generasjon til generasjon.

Fra takknemlighet til forfedrene til dagens atferdskultur

De historiske, naturlige og sosiale forholdene i Hoi An har bidratt betydelig til å forme livsstilen og karakteren til folket her. Hoi An er et land rikt på kulturell og historisk arv med nesten 1500 rangerte, inventariserte og forvaltede relikvier. Hoi Ans attraksjon og sjarm for turister er at dette stedet er et "levende museum".

Å arve arven fra forfedrene, å vise takknemlighet til forfedrene gjennom tradisjonelle festivaler som festivaler til minne om grunnleggerne av yrker, festivaler for å tilbe veilederguder, festivaler for å feire helgener, festivaler for tro og religioner... Kulturelle aktiviteter og festivaler som uttrykker takknemlighet til forfedrene som nevnt ovenfor, sår absolutt gode frø av moral og livsstil i folks hjerter.

Det er menneskene som er hovedfaktoren som skaper Hoi Ans sjarm for turister. Foto: DANG MINH TU

Hoi An-folket lever i hjertet av kulturarven, eier den og drar nytte av den, så de har en følelse av ansvar for å bevare, pynte på og fremme verdien av denne unike kulturarven.

Da forfatteren Nguyen Ngoc studerte folket i Quang, hadde han rett i å konkludere med at: «Mennesker er alltid et produkt av en viss natur og historie, formet av det naturlige miljøet og historien; på den annen side former menneskene selv også den naturen for seg selv, og lager sin egen historie.»

Derfor er det å bevare og utsmykke den gamle byen Hoi An også å beskytte de gode egenskapene i Hoi An-folkets livsstil og levesett.

I den senere tid, i møte med trenden med integrering og utvikling, har innbyggerne i den gamle byen Hoi An mer eller mindre forandret seg, mange hus i hjertet av gamlebyen har skiftet eiere. De som er ansvarlige for å bevare Hoi Ans kulturelle identitet har grunn til å være bekymret.

Prosjektet «Hoi An – et rent og vennlig folk» ble lansert av lederne i den gamle byen Hoi An i den sammenhengen. Faktisk har mesteparten av prosjektets innhold blitt implementert av det opprinnelige Hoi An-folket i livene deres over lang tid, og ble kun satt sammen for å minne den yngre generasjonen og nye innbyggere. Når prosjektet gjennomsyrer livet, blir sjelen til denne gamle byen dypere.

Fremme kulturarvverdier fra folket i Hoi An

Som nevnt ovenfor ligger Hoi Ans attraksjon i at det er et «levende museum», der kulturarv og mennesker er tett knyttet sammen. Hvis den gamle byen planlegges, restaureres og utsmykkes på en seriøs måte, vil det være forutsetningen for å bevare og fremme de gode egenskapene i Hoi An-folkets livsstil og levesett.

Gamlebyen i Hoi An er delt inn i fire administrative enheter, så planlegging, restaurering, utsmykning og markedsføring av denne kulturarven vil utvilsomt møte mange vanskeligheter. For at ovennevnte oppgave skal kunne gjennomføres problemfritt, er det noen forslag:

- Gjennomføringen av planleggingen for bevaring, restaurering og fremme av verdien av gammel byarv bør tildeles et funksjonelt sentrum i byen i stedet for bydelene. Først da kan enheten i dette berømte gamle byområdet beskyttes. Og sentrum bør arve alle forskriftene og forvaltningsreglene til det tidligere Hoi An City Monument Management Center, fordi dette stedet har over 40 års erfaring.

– Relikvieforvaltning krever et team med inngående kunnskap, høye faglige kvalifikasjoner og spesielt lidenskap for kultursaken. Mens man venter på opplæring og utvikling av dette teamet, er det lurt å invitere eksperter som tidligere jobbet ved Hoi An Relic Management Center som konsulenter, fordi de i realiteten oppfyller kravene ovenfor fullt ut.

– Prosjektet «Hoi An – ren menneskelighet» er svært meningsfullt for å gjenopprette, bevare og fremme gode egenskaper i livsstilen, levemåten og de mellommenneskelige forholdene til Hoi An-folket, så det må fortsette å bli bredt distribuert i det politiske systemet, etater, organisasjoner og alle folkeslag, fordi det å danne vaner og livsstil alltid krever en langsiktig prosess.

Hoi Ans bomiljø og kulturarvsystem spiller en svært viktig rolle i å forme Hoi An-folkets karakter og personlighet, og folket i Hoi An vil bidra til å bevare og beskytte kulturarvsystemet her. Enda viktigere er det at folket er den viktigste faktoren som skaper Hoi Ans sjarm for turister, ikke bare innenlands, men også internasjonalt .

Den «vennlige og humane» levemåten til Hoi An-folket i et gammelt bymiljø rikt på kulturell og historisk arv, vil sannsynligvis bli en annen kulturarv i fremtiden når den bevares, fremmes og spres.

Kilde: https://baodanang.vn/nhan-tinh-thuan-hau-gia-tri-van-hoa-can-gin-giu-va-phat-huy-o-do-thi-co-hoi-an-3308282.html