Chu-elven, også kjent som Luong-elven, har sitt opphav i et fjellområde nordvest for Sam Neua i Laos, renner i nordvest-sørøstlig retning og munner ut i Ma-elvens høyre bredd ved Nga Ba Giang (Nga Ba Dau, Nga Ba Bong), 25,5 km fra elvemunningen.

Chu-elven er kjent som en av de vakreste elvene i Nord-Sentral-Vietnam. Chu-elven har sitt opphav i Laos og renner inn i provinsene Nghe An og Thanh Hoa...

Bai Thuong-demningen, bygget i den øvre delen av Chu-elven ( Thanh Hoa ), regnes som det første moderne vanningssystemet som ble bygget i Sentral-Vietnam.
Med en lengde på 325 km, er delen som renner i Vietnam 160 km, Chu-elven går gjennom Que Phong-distriktet (Nghe An) og Thuong Xuan, Tho Xuan, Thieu Hoa (Thanh Hoa).
I perioden 1921–1929 bygde Frankrike Bai Thuong-demningen, 160 meter lang og 23,5 meter høy; den vannet mer enn 50 000 hektar med rismarker med to avlinger i Thanh Hoa.
2. desember 2006 ble Chu-elven blokkert, og vannstrømmen ble ledet til Cua Dat vannings- og vannkraftreservoar (med den største kapasiteten på ~ 1,45 milliarder m3 vann) for å vanne 87 000 hektar jordbruksland i Thanh Hoa-provinsen, og samtidig generere elektrisitet med en kapasitet på 97 MW, som forsyner innbyggerne i lavlandsdistriktene og byen Thanh Hoa med husholdningsvann, og forsyner Ma-elven med vann i den tørre årstiden.

Tempel til dronningmor Pham Thi Ngoc Tran i landsbyen Thuong Voi.
Chu-elven spiller ikke bare en viktig rolle i produksjon og dagligliv, men bærer også med seg mystiske historier og historiske levninger.
Mer spesifikt, i elveseksjonen som renner gjennom Xuan Hoa kommune, Tho Xuan-distriktet (Thanh Hoa), er det en stor, flat, rektangulær stein som har ligget stille i hundrevis av år.
Gjennom legendariske muntlige fortellinger tror lokalbefolkningen fortsatt at dette er graven til dronningmor Pham Thi Ngoc Tran – en lojal kvinne som ofret seg til elveguden, og hjalp Le Thai med å «sove på torner og smake galle i ti år», beseire Ming-inntrengerne, gjenerobre landet og åpne den mest velstående perioden med føydalisme i landet vårt.
Etter at kong Le Loi besteg tronen, bygde han et tempel for å tilbe henne, kalt Quoc Thai Mau Linh Tu i landsbyen Thuong Voi. I Bao Dais 16. år (1942) endret Chu-elven løp, og tempelet var i fare for å erodere ut i elven, så folket flyttet tempelet til sin nåværende plassering.
I tillegg finnes det mer enn 30 gjenstander fra Do-fjellet på Thanh Hoa-museet, inkludert steinkjerner, flak og økseartefakter.
Flakene her er typiske for Clacton-flak – et grunnleggende teknisk trekk ved verktøylaging av «vise menn» i den tidlige paleolittiske perioden.
Flakene ble brukt som et hovedverktøy, som kunne brukes til å skjære, skrelle, skrape og hakke. Basert på typen og teknikken for å lage steinverktøy på Do Mountain, tror forskere at Do Mountain en gang var et "verksted" for å lage verktøy for de tidlige paleolittiske beboerne.
Dette beviser at landet langs elvene Ma og Chu en gang var en av vuggene til den menneskelige sivilisasjonen.

Chu-elven har et rikt og frodig økologisk landskap.
Chu-elven har bidratt til å skildre det vakre og unike utseendet til Thanh Hoas materielle og åndelige liv. Sammenlignet med hele Ma-elven er skogen i dette området tettere og har flere gamle skoger.
Den ligger i Nam Song Ma-fjellkjeden, som inkluderer mange av de høyeste fjellene i Thanh Hoa-provinsen, og består av mange forskjellige typer bergarter som fører til et svært komplekst terreng og danner et fascinerende økologisk landskap.
Stedet der Ma-elven og Chu-elven renner gjennom har ikke bare skapt historisk arkeologisk verdi, men har også «dannet» mange gamle landsbyer som Son Oi (nå Dinh Cong kommune, Yen Dinh), Da Qua-landsbyen (Ha Trung)... Spesielt den gamle landsbyen Dong Son har nå blitt en historisk levning. bevart
Kommentar (0)