Tradisjonell Tet i det kongelige palasset og forstedene til gamle Hue

(Dan Tri) – På grunn av hovedstadens særtrekk forbereder folket i Hue seg til det tradisjonelle nyttåret på noen måter som er annerledes enn i resten av landet, spesielt i de nordlige provinsene.

Spesielle Tet-ritualer i Hue Royal Palace

Kulturforsker Nguyen Xuan Hoa (tidligere direktør for kultur- og informasjonsdepartementet i Thua Thien Hue -provinsen) sa at under Nguyen-dynastiet ble Tet i Hue kongelige palass feiret svært høytidelig med mange ritualer, utført en hel måned i forveien.

Ifølge Mr. Hoa har Hue-kongehuset organisert Ban Soc-seremonien siden begynnelsen av desember, og gitt ut nyttårskalenderen. Kalenderutdelingsseremonien ble først holdt på Thai Hoa-palasset, deretter på Ngo Mon-porten. Alle høytstående mandariner ved kongehuset måtte delta på seremonien og motta kalenderen som kongen ga ut. Kalenderen ble også sendt til steder over hele landet for å sjekke datoen og planlegge for avlingsproduksjon.

Stangheisingsseremonien ved Hien Lam-paviljongen, foran To-tempelet, inne i den keiserlige byen Hue (Foto: Hue Monuments Conservation Center).

På dagen for Dong Chi og Lap Xuan vil hoffet holde Tien Xuan- og Nghinh Xuan-seremoniene. Dette er en seremoni som demonstrerer Nguyen-dynastiets jordbruksånd og gir råd om jordbruksarbeid. Under seremonien beordrer hoffet den keiserlige astronomen og militærarkivet til å ta land og vann fra Tue Duc-retningen, og lage tre Mang-guder og tre jordbøfler for tilbedelse.

Administrativt sett vil det den 20. desember bli avholdt en seremoni kalt «Phất thức» på Can Chanh-palasset, som betyr å rengjøre seglene og skriftene. De kongelige tjenestemennene vil ta vann fra Huong-elvens kryss, bruke røde håndklær til å vaske seglene, tørke dem og deretter legge dem i et forseglet skap.

Herr Hoa sa at da seglet ble forseglet, sluttet retten å håndtere administrativt arbeid og anså det som en Tet-ferie. Det var ikke før morgenen 8. januar at kabinettet ble åpnet for arbeid, kalt åpning av seglet.

Fra 23. desember (tidligere 30.) holdt det kongelige hoffet en seremoni for å heise flaggstangen for å signalisere Tets ankomst. Flaggstangen ble heist ved siden av Hien Lam-paviljongen i To-tempelet.

«Dette er en svært høytidelig seremoni, med ansvarlige tjenestemenn iført offisielle uniformer og akkompagnert av en kongelig musikktropp. Når stangen reises, må det utføres en tilbedelsesseremoni. Det spesielle er at offerbrettet for reising av stangen til Hue-kongegården må inneholde banh chung (firkantet, klebrig riskake), og det er tydelig angitt hva slags kake som skal brukes», sa herr Hoa.

Den store hoffseremonien ble gjenoppført på gårdsplassen til Thai Hoa-palasset (Foto: Vi Thao).

Ifølge forskeren Nguyen Xuan Hoa er det viktigste ritualet under Tet i Det kongelige palass også på den første dagen av Tet. På denne dagen vil kongen holde en storslått hofffest foran Thai Hoa-palasset. Under seremonien vil det bli kanonavfyring, røkelsebrenning, musikkspilling, gratulasjonsmeldinger osv.

Etter seremonien ble kongen brakt til Can Chanh-palasset (bak Thai Hoa-palasset) for at prinsene, kongelige slektninger og sivile og militære mandariner fra fjerde rang og oppover skulle vise sin respekt. Kongen og hans mandariner dro også til Dien Tho-palasset for å feire det nye året med kongens mor, og trakk seg deretter tilbake til haremet for å ønske den kongelige konkubinen (kongens hovedhustru) et godt nytt år.

Da seremoniene var over, holdt kongen en bankett på Can Chanh-palasset, hvor han belønnet alle med gull og sølv.

Herr Nguyen Xuan Hoa sa at bare sivile mandariner med rang 5 og militære mandariner med rang 4 og høyere fikk delta på denne banketten. Mandariner med lavere rang måtte vente til den andre dagen for å ha Tet-festen.

Kongelige seremonier, mausoleumbesøk og vårutflukter avholdes frem til 7. januar.

En annen seremoni som holdes av Hue-hoffet tidlig på våren er Dao Ky-seremonien, som finner sted den 7. dagen i Tet i det forsynte landet (sør for Parfymeelven) og utføres av en militærgeneral.

Tet i forstedene til Hue før og nå

Ifølge Nguyen Xuan Hoa forbereder folket i Hue seg til den tradisjonelle Tet-høytiden på noen måter annerledes enn i resten av landet, spesielt i de nordlige provinsene, på grunn av hovedstadens særtrekk.

Hue-folket utfører mange tilbedelsesseremonier under Tet, som for eksempel: tilbe Tao Quan, forfedre, heise flaggstangen, ønske forfedre velkommen hjem til Tet, årets beskyttende guder, nyttårsaften, avskjed med forfedre, nyttårsaften, stjerner, fullmånen i den første månemåneden, osv. Selv om det er mange tilbedelsesseremonier, utfører Hue-folket dem høytidelig, og ofringene er ikke for overdådige.

Tradisjonelle Hue-familier opprettholder fortsatt den gamle Tet-feiringen (Foto: Kim Lan).

Den 23. desember har ikke folket i Hue konseptet med å tilbe Ong Cong og Ong Tao med en stor fest, men utfører bare ritualet med å sende dem til himmelen. I Hue er det ingen skikk med å slippe ut karper, og heller ikke å brenne papirkostymer med hatter og sko til "kjøkkengudene".

«Om kvelden den 22. dagen i månemåneden vil folket i Hue tenne røkelse, slå på lysene, sette et glass vann, areca og betel, et glass vin, frukt, papirpenger og votivpapir på alteret, og deretter bøye seg. Rundt klokken 23 vil folk ta den gamle Tao Quan-statuen ned fra alteret, bringe den til et treveis kryss, foten av et gammelt tre eller foten av en tempelmur, anse den som har returnert til himmelen og erstatte den med en ny statue», forklarte forskeren.

Herr Hoa sa at tradisjonelle Hue-familier ikke holder årsavslutningsfester, bare forretningsfolk, handelsmenn og arbeiderforeninger gjør det.

På ettermiddagen den 30. Tet forbereder Hue-familiene et brett med mat, kalt offergaven, for å ønske sine forfedre velkommen. «Hue-folket feirer Tet med ritualer, forfedre og forfedre, så etter velkomstseremonien antar folk at deres forfedre alltid er på alteret, må tenne lamper kontinuerlig, legge kaker, syltetøy, sylteagurker og tre måltider: frokost, lunsj og middag. Dette vil vare til den 3. eller 4. Tet, hvoretter det vil være en avskjedsseremoni», sa Mr. Hoa.

Ifølge ham er tilbudene til velkomstseremonien og avskjedsseremonien nesten de samme, med alle de typiske rettene til Hue-folket, men de er ikke for store fordi de ikke inviterer gjester, bare familiemedlemmer.

Angående nyttårsofferet, sa herr Hoa, at folk i Hue vanligvis gjør det på Ty-tiden (kl. 23 dagen før til kl. 01 dagen etter), overgangstiden mellom det gamle året og det nye året. Hue-familiene vil forberede et alter, inkludert frukt, lamper, rent vann, arecanøtter, betel, vin og bruke risbegre eller sand som røkelsesboller. Familier som gjør det mer overdådig, vil også ha klebrig ris, søt suppe og litt penger og votivpapir.

I motsetning til Nord-Amerika er det ingen skikk i Hue å plukke årets første skudd, så folk i Hue forlater ikke hjemmene sine før og etter nyttårsaften. Folk i Hue tilbringer vanligvis den første dagen i det nye året med å besøke forfedrenes graver, besøke familietempelet, besøke besteforeldre, foreldre, ønske lærerne sine et godt nytt år... Først dagen etter vurderer de å besøke kolleger og venner.

Hue-folket lager vanligvis ikke for mye mat hjemme under Tet (Foto: Vi Thao).

Ifølge Nguyen Xuan Hoa avstår folket i Hue fra å gjøre ting som har en sterk innvirkning fra den første til den syvende dagen av Tet, og unngår å berøre det som anses som hellig for himmel og jord. Tidligere, hvis noen døde i denne perioden, måtte folket i Hue vente til etter den syvende dagen med å begrave dem.

«Selv om det har vært mange forandringer i dag, spesielt blant de unge, har tradisjonelle Hue-familier fortsatt beholdt sin iboende skjønnhet», bekreftet forskeren Nguyen Xuan Hoa.

Dantri.com.vn

Kilde: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-co-truyen-trong-hoang-cung-va-ngoai-thanh-hue-xua-20250125155126526.htm