Lærer Pham Thuc Hong (Hoi An) forklarte at den gamle måten å referere til de fire påfølgende «nøkkelmånedene for landsbyfestivaler» var å kalle den 11. månemåneden «én», den 12. måneden «desember» og de to første månedene av året «januar og februar». Følgelig utviklet landsbyfestivaler, årsavslutningsseremonier og tradisjonelle skikker seg i henhold til denne rytmen.
En tradisjonell landsbytromme i byen...
Lærer Hong beskrev lyden av festivaltrommene i hjembyen sin som veldig unik. I gamle dager var folk vant til lyden av trommer fordi det var den eneste lyden som fortalte lokalsamfunnet hva som skjedde.
Det pleide å være et helt system med trommeslagkonvensjoner i landsbyer, slik at folk nesten umiddelbart kunne gjenkjenne når de hørte trommene bli slått.
De raske trommeslagene på fem taktslag signaliserer fare, og indikerer husbrann, et dikebrudd eller fiendens invasjon. Tre sterke, avgjørende trommeslag, etterfulgt av et høyere og kraftigere taktslag, varsler en større begivenhet eller en betydelig seremoni. De langsomme, rytmiske trommeslagene, kalt vakttrommene, minner folk om pågående oppgaver, seremonier eller landsbyaktiviteter.
Noen steder, under festivaler og religiøse seremonier, slås det på trommer i et majestetisk tredelt trommeritual, med opptil 300 slag totalt: 80 i det første, 100 i midten og 120 i det siste…
Herr Tran Ngoc Vinh (Nam O, Lien Chieu, Da Nang ) snakket om lyden av trommene på landsbyfestivalen, en rekke lyder som aldri har vært fraværende i livet hans. I år, 2025, vil han ikke være direkte involvert i å organisere vårfestivalen, men når trommene lyder, vil han dra til felleshuset.
Han delte: «Fullmånen i den andre månemåneden er landsbyens nyttårsoffer, velkomsten av guddommen, velkomsten av den nye fiskesesongen, sjøsetting av båter til sjøen og bønn om velsignelser fra forfedrene. Fiskelandsbyer tilber vannguden, bondelandsbyer tilber landguden, og høylandsbyer tilber fjellguden; det er en skikk, og alle følger den bare.» Nå som det er februar, runger veien til Nam O-landsbyen alltid av lyden av festivaltrommer, som om den markerer de ivrige fottrinnene til de som ønsker ankomsten velkommen.
Herr Vinh «avslørte» at lyden av landsbyfestivaltrommene vekker minner fra ungdommen til de som har gått bort, fulle av følelser. Enhver ung mann som landsbyen velger til å spille trommer, hvis han er talentfull og sterk, vil bli favorisert av landsbyjentene. Derfor, når det er en festival, vil alle landsbyguttene holde trommestikkene og slå rytmen.
Så mange unge menn og kvinner har funnet kjærligheten og dannet par siden slike trommefestivaler, og spenningen i øynene og hjertene deres får selv de gråhårede og rynkete plutselig til å smile som barn ...
La oss gjenoppleve festlighetene fra fortiden?
Ifølge forskeren Tran Doan Lam ( Hanoi ) gjenskapte styret i Hanois gamle bydel den tradisjonelle nyttårsfeiringen under det nylige kinesiske nyttåret, Slangens år, med arrangementer som å reise og ta ned nyttårsstangen, prosesjon og tromming.
De gamle landsbyene, en gang berømte i Thang Long-regionen, ble nok en gang navngitt og representanter ble sendt for å delta i ritualene for å tilbe himmel og jord. Nyttårsfestivalen i gamlebyen ble dermed også en landsbyfestival, som minner dagens yngre generasjoner om fortidens historier, og gir en anledning til at den rungende lyden av landsbytrommer kan gjalle gjennom byens gater.
Lærer Pham Thuc Hong fortalte at i Ngu Phung Te Phi-regionen blir den gamle festivalens ånd gjenopplivet og feiret av mange menigheter og kommuner, og lyden av landsbyfestivaltrommene blir nå snakket om igjen.
Senest var han en av dommerne i en kalligrafikonkurranse som ble holdt under vårfestivalen i Tam Ky, og fremkaller bildet av en gammel landsby i hjertet av byen. Dusinvis av «deltakere» i provisoriske telt skrev flittig, til rungende trommeslag som oppmuntret dem. «Det fikk meg til å føle at jeg var tilbake i gamle dager, da vi, uansett hvor vanskelige eller slitsomme tidene var, fortsatt æret kalligrafi i familien vår og brakte ære til landsbyen vår», fortalte den eldre læreren kjærlig.
Det er tydelig at lyden av landsbyfestivaltrommer, assosiert med minneår og milepælene «den 12. og 12. i månemåneden», alltid resonnerer med både skarphet og dybde på tvers av generasjoner. Det er ikke bare et minne, ikke bare en erindring om en svunnen tid, men også et spørsmål stilt i møte med dagens travle forandringer.
Herr Tran Ngoc Vinh bemerket at fiskerlandsbyen hans Nam O, til tross for år med økonomiske endringer, inkludert produksjon av fyrverkeri og fiskesaus, aldri har mistet den kjente lyden av festivaltrommene.
Trommene varsler det kinesiske nyttåret, markeringen av forfedrene, lyktefestivalen, fiskesesongen i februar og innhøstingen av fiskesaus i april ... Hele landsbyen følger tidevannets, båtenes og de duftende krukkene med fiskesaus, preget av de høytidelige, men kjente lydene fra festivaltrommene, som former livene til hver familie etter hvert som hver dag og måned går.
«Uten trommene på nyttårsfestivalen ville vi gamle kanskje glemt hvordan vi lever, og den yngre generasjonen ville vært enda mer likegyldige. Så hvis vi kan gjenskape disse åndelige og kulturelle verdiene, bevare gamle skikker og tradisjoner innenfor en ny, mer moderne livsstil som fortsatt er ryddig og respektfull, vil alles liv bli mye bedre», delte Tran Ngoc Vinh.
En gammel fisker trodde det, men en lærer med penselpenn som Mr. Pham Thuc Hong, og forskeren av landsbytempelkulturen Tran Doan Lam, viste seg å mene det samme. Den skarpe, resonante lyden av gamle trommer, som høres hver vår under festivaler, er verdt noen ord til ettertanke før bylivets kjas og mas?
[annonse_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/vang-tieng-trong-hoi-giua-pho-3150127.html
![[Foto] Statsminister Pham Minh Chinh leder en dialog med japanske bedrifter.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/21/1774097547316_ndo_br_dsc-0448-jpg.webp)
Kommentar (0)