Angående Dat Tai-land

Landsbyen Dat Tai (Hoang Ha kommune, Hoang Hoa-distriktet) er et fredelig, gammelt land med en tradisjonell landsbykultur og unike skikker som er bevart og gått i arv gjennom tidene. Når man nevner Dat Tai, tenker man også på en landsby i Thanh Hoa-provinsen med et blomstrende snekkerfag som har blomstret i hundrevis av år, og som er kjent vidt og bredt.

Angående Dat Tai-land I den raske rytmen i det moderne liv, forandrer og utvikler landsbyen Dat Tai seg dag for dag. Foto: Khanh Loc

Ifølge lokale opptegnelser tjente en gruppe fiskere til livets opphold ved å følge Tuan Ngu-elven (en gren av Ma-elven) rundt Ly-dynastiet. Da de nådde Dat Tai-området, fant de ut at det var et lavtliggende sted med mye reker og fisk, så de slo seg ned der, etablerte en landsby og kalte den Ke Tre. Senere ble den til Tre-landsbyen, og deretter Nac Tai Trang.

Mot slutten av Tran-dynastiet var landet i kaos, noe som tvang mange familier fra nord til å flytte og flykte til sør. Nac Tai Trang-området ble et tilfluktssted for disse familiene som flyktet fra kaoset. Rundt begynnelsen av 1500-tallet kom en gruppe snekkere fra Yen Yen ( Nam Dinh-provinsen ) til Thanh Hoa for å jobbe. Mestersnekkeren så den gunstige beliggenheten og bestemte seg for å bli værende, bygge et hus, stifte familie, praktisere håndverket sitt og gi det videre til folket i Nac Tai Trang. Senere ble Nac Tai Trang omdøpt til Dat Tai.

Tømrerne i Dat Tai er ikke bare dyktige til å bygge felleshus, templer og helligdommer, men også dyktige til å lage skap, senger, bord og stoler ... Legenden sier at da generalguvernøren i Thanh Hoa , Vuong Duy Trinh, passerte gjennom Dat Tai, imponert over de lokale håndverkernes rykte og dyktighet, etterlot han seg en vers i landsbyens forfedretempel: «Himmelen gir intelligens, Hoang Hoa blomstrer / Hellige støtter nytten, Dat Tais talent», som oversettes til: Himmelen gir intelligens, Hoang Hoa blomstrer / Hellige støtter nytten, Dat Tais berømmelse (ifølge boken «Historien om den revolusjonære bevegelsen til partikomiteen og folket i Hoang Ha-kommunen»).

Boken «Historien om den revolusjonære bevegelsen til partikomiteen og folket i Hoang Ha-kommunen» beretter: Håndverkerne i landsbyen Dat Tai påtok seg en gang byggingen av mange store arkitektoniske verk av høy kunstnerisk verdi, slik som håndverkerteamet ledet av Mr. Le Van Phan som restaurerte Vietnams etnologiske museum i Hanoi ... Sporene etter de dyktige hendene til Dat Tai-snekkerne finnes fortsatt i det store arkitektoniske prosjektet til Tra Co-tempelet i Mong Cai by, Quang Ninh-provinsen. Etter at prosjektet var fullført, laget håndverkerteamet fra Dat Tai en horisontal plakett med fire gamle tegn inngravert: Nam - Son - Tinh - Tho, som en minneplakett for Tra Co-tempelet, som symboliserer at tempelet vil bestå evig som fjellene i Vietnam.

Og akkurat her i Thanh Hoa-provinsen, når man besøker gamle arkitektoniske strukturer, er det ikke vanskelig for fremtidige generasjoner å «finne» spor etter snekkerhåndverket Dat Tai. Et besøk til landsbyens felleshus i Phu Dien – en storslått og solid arkitektonisk relikvie i tre med mange utsøkte treskjæringer – avslørte for lokalbefolkningen at det gamle felleshuset har mye å takke snekkerne fra landsbyen Dat Tai for arbeidet sitt. Spesielt Dat Tai-snekkernes rykte bekreftes ytterligere av de mange tradisjonelle trehusene, noen over hundre år gamle, som fortsatt er bevart i mange landsbyer i Thanh Hoa-provinsen.

Innbyggerne i Dat Tai-landsbyen er alltid stolte av at enten de driver med håndverket eller ikke, må alle kunne skjære og skulpturere ... Snekkerfaget i Dat Tai-landsbyen har imidlertid ikke alltid blomstret. Det har vært perioder der landsbyens tradisjonelle håndverk av forskjellige årsaker har falt i tilbakegang. Men kjærligheten og lidenskapen for håndverket har hjulpet folket med å bevare det og tjene til livets opphold. Herr Nguyen Dinh Kien, lederen av Dat Tai-landsbyen, sa at omtrent 70 % av husholdningene i Dat Tai for tiden driver med snekring.

I tillegg til å tjene til livets opphold har generasjoner av mennesker i Dat Tai også gått sammen om å bygge og dyrke vakre arkitektoniske treverk i hjemlandet. Tidligere hadde «landsbyen Dat Tai fire felleshus, tre helligdommer, to pagoder, ett tempel og ett konfuciansk tempel. Hver landsby hadde et felleshus, nemlig Hung felleshus, Tay felleshus, Dong felleshus og Quan felleshus. Hvert felleshus hadde vanligvis fem til syv bukter ...» (fra boken «History of the Revolutionary Movement of the Party Committee and People of Hoang Ha Commune»). Sammen med felleshusene og helligdommene var det hellige rom der folket i Dat Tai tilba sine guddommer. Dessverre finnes det ikke lenger mange verdifulle arkitektoniske verk i Dat Tai i dag.

Foruten det langvarige snekkerfaget, har Dat Tai også en tradisjonell brytefestival. Ifølge de eldste i landsbyen vet ingen nøyaktig når brytefestivalen oppsto. Folkeminner forteller at det i oldtiden var tre løver i landsbyhagen som pleide å leke med en ball, en lek kalt «hý cù» (å leke med en ball). Basert på denne legenden organiserte folket i Dat Tai brytefestivalen tidlig på våren, som formidlet betydningen av å be om nasjonal fred og velstand, rikelig med avlinger og suksess i arbeidet sitt.

Brytefestivalen i landsbyen Dat Tai finner sted på den andre dagen av kinesisk nyttår. I motsetning til tradisjonelle festivaler som vanligvis finner sted om morgenen, begynner brytefestivalen i landsbyen Dat Tai klokken 12.00 (kl. 12). På dette tidspunktet drar folk til den vestlige helligdommen for å vise respekt for landsbyens beskyttende guddom. Sterke unge menn er ansvarlige for å bære beskyttende guddommens palanquin og bryteballen fra den vestlige helligdommen til Quan-pagoden. Etter de respektfulle seremoniene samles folk på landsbytorget for å konkurrere i brytekampen.

I rytmen av det moderne liv kan vi føle Dat Tai forandre seg og utvikle seg dag for dag. Lydene av meisling, utskjæring og tresagmaskiner gir gjenlyd fra små smug til hovedveier gjennom hele landsbyen, og bærer med seg gleden, engasjementet og ambisjonene om velstand til folket i denne tradisjonelle trearbeidslandsbyen i Thanh Hoa-provinsen.

Khanh Loc

Kilde