Rankiem 15 stycznia w Nam Dinh panował deszcz i chłód, ale ludzie z całego kraju przybyli do świątyni Tran w mieście Nam Dinh, aby prosić o fokę. Pan Tong Van Cuong z prowincji Bac Kan, obecny od wczesnego ranka na miejscu dystrybucji fok w świątyni Thien Truong, powiedział: Komitet Organizacyjny zorganizował miejsce dystrybucji fok w rozsądny i wygodny sposób, ludzie nie muszą długo czekać, nie ma tłoku. Pan Cuong ma nadzieję, że prosząc o fokę, modli się o zdrowie i o to, aby wszystko w Nowym Roku było gładkie i pomyślne.
Pan Nguyen Duc Binh, przewodniczący zarządu Świątyni Tran i miejsca historycznego Thap Pagoda w mieście Nam Dinh, poinformował, że Komitet Organizacyjny zapewni wystarczającą liczbę fok do rozdania. Dystrybucja fok będzie trwała do końca stycznia, a być może nawet do lutego, jeśli turyści nadal będą mieli na nie zapotrzebowanie.
W ciągu ostatnich lat komitety partyjne i władze wszystkich szczebli prowincji Nam Dinh, wraz z agencjami prasowymi, aktywnie promowały i podnosiły świadomość mieszkańców i turystów. Dzięki temu ludzie coraz lepiej rozumieli znaczenie i fundamentalne wartości tego festiwalu, a tym samym prawidłowo wdrażali regulamin Komitetu Organizacyjnego. Dzięki temu nie ma już chaosu i walki o błogosławieństwa na ołtarzach w noc otwarcia; nie ma już przepychanek, pchnięć ani walki o pieczęć, zamiast tego ludzie ustawiają się w kolejce, aby ją zdobyć…
W przeszłości wielu ludzi uważało, że pieczęć Świątyni Tran została przekazana przez królów Tran mandarynom i osobom zasłużonym, co oznaczało zapewnienie bogactwa i awansu. Jednak, według badaczy kultury, takie rozumienie nie jest zgodne z pierwotną naturą i znaczeniem Festiwalu Otwarcia i Rozdania Pieczęci, który jest kultywowany i organizowany przez mieszkańców wioski Tuc Mac w mieście Nam Dinh od czasów starożytnych do dziś.
Pan Nguyen Van Thu, były dyrektor Muzeum Prowincji Nam Dinh – badacz kultury Nam Dinh, przeanalizował, że na pieczęci Świątyni Tran widnieją słowa „Tran Mieu Tu Dien”, oznaczające zasady kultu w Świątyni Tran; „Tran Mieu” oznacza Świątynię Tran, a słowa „Tich Phuc Vo Cuong”. Istotą słów „Tich Phuc Vo Cuong”, które król Tran przekazał swoim potomkom w przeszłości, było pragnienie, aby ludzie gromadzili błogosławieństwa przez długi czas, uczyli ludzi bycia dobrymi i czynienia rzeczy pożytecznych dla społeczności.
Zatem pieczęć „Słownika Świątyni Tran” nie jest związana z żadnym szczeblem administracyjnym ani stanowiskiem urzędowym, lecz po prostu niesie znaczenie obrzędów religijnych w „Świątyni Tran”. Pieczęć jest jednak przechowywana, a rytuały odbywają się w świętej przestrzeni, gdzie czczeni są królowie Tran i święty Tran. Były to dawne pałace emerytowanych cesarzy dynastii Tran w Pałacu Thien Truong – drugim ośrodku władzy Dai Viet w XIII-XIV wieku.
Według wierzeń ludowych, posiadanie pieczęci jest jak otrzymanie błogosławieństwa od króla lub świętego, z nadzieją na szczęście i pomyślność w nowym roku. Uczestnictwo w ceremonii otwarcia pieczęci w świątyni Tran to również cenna wiosenna wycieczka i pielgrzymka, podczas której można dowiedzieć się więcej o historii i kulturze dynastii Tran, a także o ziemi i mieszkańcach Thanh Nam w ogóle.
Pan Thu przyznał, że w przeszłości wiele osób mogło źle rozumieć, myśląc, że zdobycie pieczęci i prośba o błogosławieństwo pomoże im awansować, zapewni władzę i powodzenie na zajmowanych stanowiskach, co doprowadziło do zjawiska walki o błogosławieństwa, przepychanek i popychania w miejscach, gdzie proszono o pieczęcie i je rozdawano. W ostatnich latach ludzie lepiej zrozumieli znaczenie tego święta, więc w rzeczywistości w okolicy Świątyni Tran nie ma już chaosu.
Według pana Thu, rozwój osobisty powinien opierać się na wysiłkach i szkoleniu danej osoby. Każdy człowiek powinien pielęgnować tradycję swoich przodków, dążyć do nauki, kształcenia i nieustannie dążyć do pracy; kontynuować tradycję historyczną i przyczyniać się do budowy i rozwoju swojej ojczyzny i kraju.
Święto Otwarcia Pieczęci to humanistyczny zwyczaj kulturowy, podczas którego król oddaje cześć niebu, ziemi i przodkom, wyrażając w ten sposób szacunek i wdzięczność krajowi i przodkom za budowę i obronę kraju.
Znaczenie czterech słów „Tich phuc vo cuong” wygrawerowanych na pieczęci, którą król Tran podarował swoim potomkom, polega na tym, że chciał, aby ludzie rozprzestrzeniali błogosławieństwa, uczyli ludzi zachowywania tradycji rodzinnych, dyscypliny i moralności, a także gromadzili błogosławieństwa w sposób pełny i obfity, aby błogosławieństwa w przyszłości były trwałe. To właśnie jest głęboki, edukacyjny sens wręczania pieczęci przez królów Tran.
TH (według gazety Tin Tuc)Źródło
Komentarz (0)