Bai Choi można znaleźć nie tylko w Hoi An.

Niedawno Hoi An zaprezentowało Hoi An bai choi, które jest w rzeczywistości bai choi regionu centralnego, w mieście Sakai (prowincja Osaka, Japonia). Miało to miejsce w dniach od 24 do 28 kwietnia, aby przedstawić tę „ludową specjalność” sztuki japońskim przyjaciołom. Japońska publiczność przyjęła wydarzenie bardzo ciepło.

Sztuka Bài Chòi jest od tysięcy lat ludową sztuką widowiskową, bardzo znaną mieszkańcom wielu prowincji centralnych, takich jak Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...

Występ Bai Choi w Hoi An

Nam Thinh

Zazwyczaj, za każdym razem, gdy nadchodzi Nowy Rok, mieszkańcy wymienionych prowincji gromadzą się, aby „grać” w bai choi. Gra ta nazywa się bai choi, ponieważ polega na budowaniu chaty, śpiewaniu, odgrywaniu ról, występach, a nawet wręczaniu nagród szczęśliwym widzom. Ponieważ bai choi to sztuka wyrażająca duszę regionu centralnego, w 2014 roku UNESCO wybrało i uhonorowało sztukę bai choi w regionie centralnym jako 12. niematerialne dziedzictwo kulturowe Wietnamu. Jest to również zaszczyt dla mieszkańców Wietnamu Centralnego, którzy są pełni dowcipu, kreatywności i zamiłowania do poezji, ponieważ bai choi to wszechstronna forma sztuki, łącząca w sobie kreatywność i rozrywkę.

Co dziwne, gdy miałem okazję posłuchać mnichów z Quang Ngai recytujących sutry, które można nazwać „śpiewającymi sutrami”, mogłem usłyszeć w ich głosach ton pieśni Bai Choi.

Zatem sztuka Bài Chòi przeżywała prawdopodobnie największy rozkwit w czasach Trần Quốc Công Bùi Tá Hána (pierwsza połowa XVI wieku), który poprowadził Wietnamczyków i rdzenną ludność do eksploracji i modernizacji regionu centralnego. Bài Chòi mogło podążać za wietnamskimi żołnierzami i imigrantami, aby osiedlić się w tym regionie, ale jego odbiorcami byli zarówno Wietnamczycy, jak i Czamowie. Można to uznać za formę sztuki performatywnej, która jest głęboko wietnamska, ale została przetestowana i przetrwała w tym samym kraju, gdzie sztuka Czamów początkowo zajmowała ważną pozycję.

Powodem, dla którego sztuka Bài Chòi ma silne oparcie w społeczności wietnamsko-czamskiej, jest jej niewinność i demokracja. Jej wszechobecność i siła przekonywania tkwią w braku dyskryminacji, równości wszystkich graczy i słuchaczy. Początkowo Tuong hát bội wykonywano tylko na dworze królewskim lub w domach wysokich rangą urzędników, dla wybranej publiczności. Później skierowano ją do służby ludowi. Jeśli chodzi o Bài Chòi, od samego początku jego odbiorcami byli żołnierze, cywile i wszyscy, którzy lubili tę grę, bez wyjątku. Dla wietnamskich mieszkańców wsi wiosna to czas świąt, czas sublimacji i ducha demokratycznego. To również czas Bài Chòi.

Od wielu lat Hoi An jest miejscem, w którym co wieczór odbywają się gry karciane, którymi częstowani są turyści.

Nam Thinh

Bai Choi występuje zatem nie tylko w Hoi An (Quang Nam), ale istnieje i rozwija się również w wielu prowincjach regionu centralnego. Należy jednak zaznaczyć, że od wielu lat Hoi An jest miejscem, gdzie Bai Choi jest grane, aby służyć turystom nieprzerwanie każdej nocy, co tydzień, a ostatnio Bai Choi zostało zaprezentowane za granicą, a konkretnie w Japonii, co odniosło sukces. Chociaż wiele innych prowincji regionu centralnego również słynie ze swojej specjalności, Bai Choi nie zostało jeszcze w pełni wypromowane w turystyce kulturowej.

Podawanie artykułów turystom w Hoi An podczas święta Tet

Nguyen Tu

Praktyka Bai Choi w Hoi An, w której turyści odwiedzają Hoi An, pokazuje, że ten rodzaj sztuki widowiskowej cieszy się ogromną popularnością wśród obcokrajowców. Dlatego też, jeśli prowincje w pobliżu Hoi An, takie jak Quang Ngai i Binh Dinh, będą promować sztukę Bai Choi, aby służyć turystom i turystom krajowym, z pewnością przyciągnie ona turystów i zostanie doceniona. Tak jak turyści w Hoi An uwielbiają Bai Choi.

Źródło: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm