![]() |
Mówi się, że lud Mosuo wiedzie bezpieczne i spokojne życie. Zdjęcie: Baike . |
W powieści „Podróż na Zachód” autor Wu Cheng’en wspomniał o „Królestwie Kobiet” – krainie, w której kobiety miały władzę decydowania o wszystkim i były praktycznie centrum społeczeństwa. Przez wiele lat obraz ten wzbudzał ciekawość wielu osób, które myślały, że istnieje on tylko w legendzie.
Jednak na obszarze wokół jeziora Lugu, położonym pomiędzy prowincjami Junnan i Syczuan (Chiny), nadal istnieje społeczność, którą można określić mianem prawdziwego „Królestwa Kobiet”. Chodzi o lud Mosuo, znany również jako Ma Thoa, społeczność liczącą około 40 000 osób, która od tysięcy lat kultywuje wiele rzadkich matriarchalnych zwyczajów.
Lud Mosuo żyje w dolinie u podnóża Himalajów. Najbliższe miasto oddalone jest o około sześć godzin jazdy, krętymi drogami gruntowymi wijącymi się przez góry. Ta geograficzna izolacja pozwoliła na zachowanie wielu ich tradycyjnych zwyczajów do dziś.
Unikalne społeczeństwo matriarchalne
Według zapisów historycznych, lud Mosuo jest uważany za potomków starożytnego ludu Qiang, który wyemigrował na południe z regionu Hehuang. Zamieszkują okolice jeziora Lugu od ponad 2000 lat.
Najbardziej charakterystyczną cechą tej społeczności jest wciąż bardzo silna obecność systemu matriarchalnego. W rodzinach Mosuo kobiety odgrywają centralną rolę, zarządzając majątkiem, rozdzielając pieniądze i żywność oraz podejmując ważne decyzje.
Podstawową jednostką społeczną ludu Mosuo jest rodzina matriarchalna, w której pod jednym dachem mieszkają przedstawiciele wielu pokoleń. Członkowie rodziny liczeni są według linii żeńskiej. Rodzina może składać się z kilkudziesięciu osób, w tym babci ze strony matki, matki, dzieci, wujów ze strony matki i rodzeństwa ze strony matki.
Najstarsza, najbardziej zdolna i najbardziej szanowana kobieta zostaje głową rodziny i nazywana jest „Dat Bo”. Jest ona odpowiedzialna za zarządzanie majątkiem rodzinnym i nadzorowanie wszystkich spraw domowych.
![]() |
Zgodnie z tradycją Mosuo, starsze kobiety zostają głowami rodziny. Zdjęcie: HK01. |
Tymczasem mężczyźni z plemienia Mosuo podejmują się głównie zadań wymagających dużego wysiłku fizycznego, takich jak budowanie domów, polowanie, łowienie ryb czy ciężka praca. Często poświęcają więcej czasu opiece nad dziećmi sióstr niż nad własnymi.
Zgodnie z wierzeniami plemienia Mosuo, dzieci należą do rodziny ze strony matki. Dlatego rola wuja ze strony matki jest bardzo ważna. Na starość mężczyźni z plemienia Mosuo będą również otoczeni opieką i wsparciem przez wnuki ze strony matki.
Ludzie z plemienia Mosuo mają dość specyficzny sposób zwracania się do siebie. Wszystkie kobiety z pokolenia matki nazywane są „matką”, a mężczyźni z tego samego pokolenia „wujkiem”. W wielu dużych rodzinach dzieci czasami nie wiedzą dokładnie, kim jest ich biologiczna matka, ponieważ są wychowywane przez całą dalszą rodzinę.
Według badaczy, model rodziny wielopokoleniowej pomaga zmniejszyć presję związaną z wychowywaniem dzieci u poszczególnych osób. Uważa się również, że w tej społeczności poziom zazdrości i przemocy domowej jest niższy niż w wielu innych społecznościach.
Dr Jose Yong z Uniwersytetu Jamesa Cooka w Singapurze powiedział, że największą różnicą wśród ludu Mosuo jest to, że małżeństwo nie istnieje w powszechnym rozumieniu tego słowa, jakie można spotkać w wielu częściach świata .
Zwyczaj ucieczki jest intrygujący.
Lud Mosuo słynie ze zwyczaju „małżeństwa spacerowego”, znanego również jako „małżeństwo wzajemne”. Zgodnie z tym zwyczajem mężczyźni nie żenią się, a kobiety nie wychodzą za mąż. Dwie zakochane osoby nadal mieszkają z rodzinami swoich matek, zamiast zakładać własne rodziny.
Wieczorem mężczyzna udawał się do domu kobiety, aby się z nią spotkać. Następnego ranka wracał do domu matki. Nie tworzyli oddzielnej rodziny, nie mieli wspólnego majątku i nie wiązały ich obowiązki typowe dla typowego małżeństwa.
Jeśli kobieta zgodzi się na związek, powie mężczyźnie, gdzie mieszka. Dwoje ludzi spotyka się wyłącznie za obopólną zgodą.
Dzieci urodzone w tej rodzinie są wychowywane przez matkę i zachowują linię krwi matki. Ojciec nie mieszka z dziećmi i nie odgrywa głównej roli w ich wychowaniu.
![]() |
W małżeństwach Mosuo zakochane pary mieszkają z rodzinami swoich matek. Zdjęcie: HK01. |
Według dr. Jose Yonga, w kulturze Mosuo nie jest wstydem, gdy dziecko nie wie, kto jest jego biologicznym ojcem. Odpowiedzialność za opiekę nad dzieckiem spoczywa na dalszej rodzinie ze strony matki.
Choć dość nietypowe w porównaniu z wieloma innymi miejscami, ucieczka nie jest przypadkowym związkiem, jak sądzi wielu ludzi z zewnątrz. Lud Mosuo ma surowe zasady, takie jak zakaz małżeństw między krewnymi, zakaz posiadania wielu partnerów jednocześnie oraz dbanie o to, by związki trwały tylko tak długo, jak długo obie strony darzą się uczuciem.
Jeśli nie będą już do siebie pasować, rozstaną się bez sporów majątkowych ani o opiekę nad dziećmi. Zgodnie z wierzeniami Mosuo, dzieci zawsze mogą liczyć na wsparcie rodziny matki, więc kobiety nie muszą wybierać partnera na podstawie pieniędzy ani możliwości zapewnienia im utrzymania.
Naukowcy sugerują, że ta struktura rodziny ukształtowała dość unikalną koncepcję miłości wśród ludu Mosuo. Kobiety są bardziej zainteresowane osobowością i zgodnością niż statusem czy bogactwem partnera.
Obecnie w regionie jeziora Lugu współistnieją małżeństwa małżeńskie, zarówno te z ucieczkę od męża, jak i te z monogamią. Niektórzy Mosuo przyjęli nowoczesny styl życia i zaangażowali się w turystykę , podczas gdy wiele innych rodzin utrzymuje tradycyjny, matriarchalny tryb życia.
Mimo to dla wielu ludzi z plemienia Mosuo dom matki nadal pozostaje najważniejszym domem i miejscem, w którym spędzają całe życie.
Źródło: https://znews.vn/ben-trong-nu-nhi-quoc-ngoai-doi-thuc-post1651316.html











Komentarz (0)