Nowy dogmatyzm wśród szeregu kadr i członków partii

VI Zjazd otworzył nowy okres. Kierując się lojalnością wobec marksizmu-leninizmu, Partia elastycznie zastosowała go do przeprowadzenia procesu odnowy.

Zerwanie z dogmatyzmem pomogło naszemu krajowi wyjść z ubóstwa, gospodarka kraju poprawia się coraz bardziej. Po prawie 40 latach odnowy, obok wielkich osiągnięć, widzimy gdzieś pojawiającą się nową chorobę dogmatyzmu, która znacząco wpływa na rozwój kraju.

Identyfikacja nowych przejawów dogmatyzmu

Dogmatyzm to zasady, poglądy i zasady, które ludzie ślepo przyjmują, bez dowodów, bez krytyki, bez zwracania uwagi na warunki ich stosowania. Dogmatyzm odnosi się również do myślenia i działania polegającego na absolutyzowaniu teorii, lekceważeniu i umniejszaniu praktyki lub stosowaniu teorii bez uwzględnienia praktyki. Można go podzielić na dwie formy: Dogmatyzm teoretyczny: stosowanie teorii bez odniesienia do konkretnych warunków praktycznych, stosowanie bez zrozumienia natury teorii. Dogmatyzm empiryczny: mechaniczne stosowanie doświadczeń innych branż, innych ludzi, innych miejsc, innych krajów w praktyce, bez uwzględnienia konkretnych warunków praktycznych. Dogmatyzm można rozumieć jako stan dogmatycznego postrzegania i działania, zarówno w teorii, jak i w praktyce, trwający przez długi czas w grupie kadr i członków partii, który należy rozpoznać i przezwyciężyć. Nowy dogmatyzm w grupie kadr i członków partii ma wiele przejawów, ale ogólnie można go podsumować w następujących kwestiach:

Dogmatyzowanie rezolucji: Na każdym etapie charakter zadań jest inny, dlatego rezolucje muszą mieć różne strategie i rozwiązania wdrożeniowe. Jednak obecnie, w działalności kierowniczej, zwłaszcza w procesie podejmowania rezolucji, niektóre komitety partyjne i sekretarze nadal postrzegają zadania agencji i jednostek jako „okresy wiosenno-jesienne”, powtarzające się rok po roku bez żadnych zmian. Dlatego w wielu organizacjach partyjnych, zwłaszcza na poziomie oddolnym, rezolucje kierownicze są budowane według szablonu, kopiowanego dokładnie tak samo jak wcześniej, zmieniając jedynie datę i miesiąc. Obecnie w niektórych organizacjach partyjnych, zwłaszcza na poziomie komórek, przygotowywanie projektów i wydawanie rezolucji jest formalne, nawet w przypadku kontroli i nadzoru ze strony wyższych szczebli partyjnych. Prowadzi to do sytuacji, w której rezolucje na przyszły miesiąc, kwartał i rok są takie same jak poprzednio, co najwyżej dodając kilka treści, aby je odróżnić. Ten nowy przejaw jest nie tylko teoretycznym i praktycznym dogmatem, ale także świadczy o braku odpowiedzialności wielu kadr i członków partii.

Zagraniczna polityka: W ostatnim czasie wśród kadr i członków partii w wielu ministerstwach, oddziałach i miejscowościach organizowano liczne wyjazdy studyjne i wyjazdy badawcze za granicę. Celem tych wyjazdów jest wyraźne przeniesienie wiedzy i doświadczenia w zakresie organizacji, zarządzania i rozwoju społeczno-gospodarczego z innych krajów, zwłaszcza krajów rozwiniętych, do Wietnamu, aby zastosować je w praktyce. Jednak wielu kadr na wysokich stanowiskach i wpływowych, którzy studiują za granicą, przywozi całe modele z zagranicy i stosuje je w Wietnamie, myśląc, że Wietnam uczy się, tworzy i przyswaja nowe rzeczy. To narzucanie nie uwzględnia faktu, że nasze warunki społeczno-gospodarcze i infrastrukturalne są nieodpowiednie i nie pozwalają na pełne wykorzystanie tego doświadczenia. Konsekwencją są ogromne straty i marnotrawstwo zasobów społecznych. Projekt szybkiej kolei miejskiej (BRT) w stolicy Hanoi jest typowym przykładem nowego dogmatu, polegającego na czerpaniu z doświadczeń krajów rozwiniętych i przenoszeniu ich do Wietnamu. Ze względu na niedostosowanie do warunków infrastruktury drogowej Wietnamu, projekt ten jest obarczony wysokim ryzykiem przerwania działalności, co pochłonie znaczne środki inwestycyjne.

Nowy dogmatyzm wśród szeregu kadr i członków partii

Zdjęcie ilustracyjne / tuyengiao.vn

Lęk przed popełnianiem błędów prowadzi do powtarzania starych formuł i procedur w nowej pracy, niezależnie od niskiej efektywności: Lęk przed popełnianiem błędów, brak odwagi do myślenia, brak odwagi do działania, brak odwagi do wzięcia odpowiedzialności w grupie kadr i członków partii prowadzi do sytuacji, w której robią to samo, co poprzednia osoba, w zeszłym miesiącu, w zeszłym roku, w poprzednim procesie, w poprzedniej kadencji, nie odważając się na przełom, aby zapewnić sobie bezpieczeństwo. Ci kadry i członkowie partii dbają jedynie o bezpieczeństwo własne w „małym kokonie”, nie chcą innowacji, uczyć się, ograniczają się jedynie do mentalności danej kadencji, unikają kolizji, aby w końcu „bezpiecznie wylądować”. Prowadzi to do sytuacji powtarzania „formuł” i „starych procedur” w nowej pracy w kierownictwie i kierownictwie. Od „trzymania ucha”, braku odwagi do mówienia o tym, co myślą i czym się martwią, stopniowo stają się obojętni na zmiany społeczne, obojętni na zadania agencji, jednostki oraz na własną odpowiedzialność i obowiązki.

Postawa niezdecydowana: Jej przejawem jest brak wyrażania własnych opinii w działalności Komitetu Partii i organizacji partyjnej. Choroba ta występuje w dwóch formach: W pierwszej, kadry i członkowie partii mają pomysły, ale z obawy przed konfliktami i obawą przed wyrażaniem siebie, zgadzają się we wszystkim, co prowadzi do „tak w piętnastym, kiwając głową w czternastym”, „wysokiego konsensusu”. Jest to przejaw podążania za nurtem w przywództwie. Jej konsekwencją jest to, że członkowie partii kulą się we własnym „kokonie”, dostrzegają wiele problemów, mają innowacyjne pomysły, podejmują inicjatywy, ale nie odważą się ich przedstawić ani wyrazić. Drugą formą są osoby leniwe w myśleniu, leniwe w myśleniu, uważają przywództwo za dzieło Komitetu Partii, organizacji partyjnej, przez co nie są proaktywne w uczestnictwie w dyskusjach i budowaniu rezolucji oraz innych decyzji. Obie formy dają tę samą odpowiedź: brak mobilizacji zbiorowej inteligencji i odpowiedzialności w decyzjach kierowniczych.

Nieprzewidziane konsekwencje

Największą konsekwencją jest to, że jeśli ta choroba będzie się utrzymywać, będzie przeszkodą, która spowoduje stagnację i zahamowanie rozwoju. Ponieważ rezolucja przywódcza nie jest w rzeczywistości konkretyzacją rezolucji wyższego szczebla i nie jest rezolucją przywódczą na nowy okres, lecz jedynie rezolucją powielaną jak poprzednio. Taka rezolucja jest nieskuteczna, nie może prowadzić do kreatywnych i przełomowych strategii i rozwiązań, jest całkowicie martwa, daleka od rzeczywistości i nie przystaje do wymogów zadania. Dlatego działalność agencji, jednostek i miejscowości przebiega w sposób monotonny, przeciętny, bez przełomów, prowadząc do stagnacji, regresu i zacofania, ponieważ rzeczywistość życia gospodarczego i społecznego jest nieustannie zmienna i fluktuująca.

Nowy dogmatyzm stanowi również przeszkodę we wdrażaniu rezolucji w życie. Ponieważ w odczuciu części kadr i członków partii utracili oni swoją rolę przywódczą. Dlatego w praktyce trudno im wywiązać się z odpowiedzialności za wdrażanie rezolucji; będą działać z przyzwyczajenia, niezależnie od tego, czy będzie to skuteczne, czy nie. Oczywiście, taka część kadr i członków partii, nawet na poziomie oddolnym, będzie przeszkodą, która osłabia potencjał kierowniczy i zdolność rządzenia Partii. Ponieważ Partia, państwo, ludzie, agencje i organizacje oczekują od nich entuzjazmu, poświęcenia, inteligencji i kreatywnych pomysłów na rzecz innowacyjności, budowy i rozwoju agencji, jednostek i miejscowości, a oni ich nie mają.

Mechaniczne i dogmatyczne stosowanie zarówno teorii, jak i praktyki bez uwzględnienia warunków społeczno-ekonomicznych będzie marnotrawstwem ogromnych zasobów kraju, agencji, jednostek i miejscowości, wywoła oburzenie społeczne, obniży prestiż kierownictwa Partii oraz kadr i członków Partii. Ponadto, nowy dogmatyzm stanowi podatny grunt dla rozwoju autorytaryzmu, autorytaryzmu, subiektywizmu i dobrowolności. Oznacza to również, że błędy i negatywne aspekty pracy przywódczej nie są zwalczane i eliminowane, błędy gonią błędy. Doprowadzi to do nieprzewidywalnych konsekwencji, takich jak utrata przez kolektyw roli przywódczej, zaniedbanie zasad organizacji działalności Partii oraz brak mobilizacji zbiorowej inteligencji i odpowiedzialności za podejmowanie decyzji przywódczych i zarządczych.

Lekarstwo na nowy dogmat

W oparciu o jasną identyfikację przejawów nowego dogmatyzmu, każda kadra, członek partii i organizacja partyjna powinny znaleźć rozwiązania, które pozwolą skutecznie przezwyciężyć przejawy tej choroby. W związku z tym konieczne jest skuteczne wdrożenie następujących rozwiązań:

Po pierwsze, należy kontynuować badanie i podsumowywać praktyki, uzupełniać i rozwijać teorię marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha w nowych warunkach rewolucji wietnamskiej. Do tej pory uwarunkowania historyczne, kontekst, pozycja i siła naszego kraju uległy znacznej zmianie i rozwojowi. Dlatego też, przyjmując marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha jako ideologiczny fundament i kompas wszelkich działań, nasza Partia musi promować badanie i podsumowywanie praktyk w celu wyjaśnienia, uzupełnienia i rozwinięcia teorii marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha w nowym kontekście. Wyniki podsumowania i wyciągnięte wnioski będą podstawą do ukierunkowania planowania wytycznych i polityki kierownictwa Partii zgodnie z wymogami i wymaganiami rzeczywistości. Jednocześnie będą stanowić podstawę dla organizacji partyjnych i członków Partii na wszystkich szczeblach do ich badania, dogłębnego zrozumienia i kreatywnego zastosowania w praktyce ich ministerstw, oddziałów, prowincji, miast, agencji i jednostek.

Po drugie, udoskonalenie mechanizmu promowania ducha „7 wyzwań” wśród kadr i członków partii. Promowanie ducha „7 wyzwań”, a zwłaszcza ducha śmiałości i odpowiedzialności za kadry na stanowiskach kierowniczych i na szczycie, wymaga mechanizmu zarządzania, ukierunkowywania i ochrony kadr. Mechanizm ten musi zostać zinstytucjonalizowany w formie prawa, aby był jednocześnie otwarty i wystarczająco otwarty, aby kadry i członkowie partii mogli promować ducha „7 wyzwań” na najwyższym szczeblu, ale jednocześnie zgodny z prawem, aby kadry i członkowie partii mogli unikać problemów i naruszeń.

Po trzecie, należy nadal promować studiowanie i praktykowanie myśli Ho Chi Minha na temat praktyczności wśród kadr i członków partii. Jego praktyczny styl najgłębiej wyraża się w tym, że nie stosuje jej mechanicznie ani dogmatycznie, lecz zawsze stoi na gruncie wietnamskiej rzeczywistości rewolucyjnej, wietnamskiej kultury i narodu, aby badać, chronić, rozwijać i stosować marksizm-leninizm. Każdy członek kadry i partii musi pojąć i dogłębnie zrozumieć swoje obowiązki i odpowiedzialność, wnikliwie praktykować, ściśle i szczegółowo stosować metody przywództwa i kierowania, dbając o naukowy i skuteczny charakter.

Po czwarte, należy stworzyć przełom w szkoleniu i wspieraniu, związany z ambitnym szkoleniem kadr na wszystkich szczeblach Partii. Jest to uznawane za przełom, ponieważ kadry, oprócz szkolenia w zakresie podstawowej wiedzy i rozwijania umiejętności przywódczych i kierowniczych, muszą również stawiać czoła wyzwaniom i ćwiczyć w praktyce. Im więcej praktycznego doświadczenia zawodowego, tym bardziej efektywne i praktyczne będzie doświadczenie kadr i członków Partii w zakresie przywództwa i kierowania, unikając dobrowolności, dogmatyzmu i mechaniczności.

Po piąte, promuj demokrację w krytyce polityki, zwłaszcza wśród liderów na wszystkich szczeblach. Konieczne jest promowanie powszechnej demokracji w krytyce polityki, demokracja musi być wdrażana w ramach organizacji partyjnej, agencji i jednostek. Dla lokalnych liderów ważne jest również sprawne zarządzanie systemem krytyki społecznej, aby reagować na informacje z praktycznego wdrażania decyzji i programów komitetów partyjnych i władz lokalnych na wszystkich szczeblach, pomagając w ten sposób komitetom, sekretarzom i liderom partyjnym uzyskać kompleksowy obraz skuteczności wdrażania polityki i szybko wykrywać niedociągnięcia wymagające korekty.

Nowy dogmatyzm wśród szeregu kadr i członków partii to problem, który należy zidentyfikować i ukierunkować, aby go przezwyciężyć. Nacisk kładziony jest na dalsze promowanie badań nad ideologią i praktycznym stylem prezydenta Ho Chi Minha oraz podążanie za nim, przy jednoczesnym doskonaleniu mechanizmu promowania ducha „7 wyzwań” wśród kadr i członków partii, a zwłaszcza liderów. Jest to praktyczny sposób na ochronę, uzupełnienie i rozwój marksizmu-leninizmu i ideologii Ho Chi Minha w nowej sytuacji, zapewniając rolę i misję Partii oraz każdego członka i każdej kadry w praktyce kierowania i kierowania budową i ochroną Socjalistycznej Republiki Wietnamu.

Ta Ngoc (według qdnd.vn)

Źródło