Nowy dogmatyzm wśród niektórych kadr i członków partii

VI Zjazd otworzył nowy okres. Kierując się lojalnością wobec marksizmu-leninizmu, Partia elastycznie zastosowała go do przeprowadzenia procesu odnowy.

Oderwanie się od dogmatyzmu pomogło naszemu krajowi wyjść z ubóstwa, a gospodarka kraju zaczęła się rozwijać. Po prawie 40 latach odnowy, obok wielkich osiągnięć, widzimy gdzieś pojawienie się nowego dogmatyzmu, który znacząco wpływa na rozwój kraju.

Identyfikacja nowych przejawów dogmatyzmu

Dogmat to zasada, punkt widzenia lub zasada, którą ludzie ślepo akceptują, bez dowodów, bez krytyki, bez zwracania uwagi na warunki jej stosowania. Dogmat odnosi się również do myśli i działania absolutyzującego teorię, ignorującego i umniejszającego praktykę lub stosowania teorii bez uwzględnienia praktyki. Można go podzielić na dwie formy: Dogmat teoretyczny: stosowanie teorii bez odniesienia do konkretnych warunków praktycznych, stosowanie bez zrozumienia natury teorii. Dogmat empiryczny: mechaniczne stosowanie doświadczeń innych branż, innych ludzi, innych miejsc, innych krajów w praktyce, bez uwzględnienia konkretnych warunków praktycznych. Dogmat można rozumieć jako stan dogmatycznego postrzegania i działania, zarówno w teorii, jak i praktyce, który utrzymuje się w grupie kadr i członków partii, i który należy rozpoznać i przezwyciężyć. Nowy dogmat w grupie kadr i członków partii ma wiele przejawów, ale ogólnie można go podsumować w następujących kwestiach:

Dogmatyzowanie rezolucji: Na każdym etapie charakter zadań jest inny, dlatego rezolucje muszą mieć różne strategie i rozwiązania wdrożeniowe. Jednak obecnie, w działalności kierowniczej, zwłaszcza w zakresie podejmowania rezolucji, niektóre komitety partyjne i sekretarze nadal postrzegają zadania agencji i jednostek jako „wiosnę i jesień”, powtarzające się rok po roku bez niczego nowego. Dlatego w wielu organizacjach partyjnych, zwłaszcza na poziomie oddolnym, rezolucje kierownicze są budowane według szablonu, kopiowanego dokładnie tak jak wcześniej, zmieniając jedynie datę i miesiąc. Obecnie w niektórych organizacjach partyjnych, zwłaszcza na poziomie komórek, przygotowywanie projektów i wydawanie rezolucji jest formalne, nawet w odniesieniu do kontroli i nadzoru nad organizacjami partyjnymi wyższego szczebla. Prowadzi to do sytuacji, w której rezolucje na kolejny miesiąc, kwartał i rok są takie same jak poprzednio, co najwyżej dodając kilka treści, aby je odróżnić. Ten nowy przejaw jest nie tylko teoretycznym i praktycznym dogmatem, ale także świadczy o braku odpowiedzialności części kadr i członków partii.

Zagraniczna polityka: W ostatnim czasie wśród kadr i członków partii w wielu ministerstwach, oddziałach i miejscowościach organizowano liczne wyjazdy badawcze i studia za granicę. Celem tych wyjazdów jest wyraźne przeniesienie wiedzy i doświadczenia w zakresie organizacji, zarządzania i rozwoju gospodarki społecznej z innych krajów, zwłaszcza krajów rozwiniętych, do Wietnamu. Jednak wielu kadr na wysokich stanowiskach i wpływowych, którzy studiują za granicą, przywozi całe modele z zagranicy i stosuje je w Wietnamie, myśląc, że kraj ten uczy się, tworzy i przyswaja nowe rzeczy. To narzucanie nie uwzględnia faktu, że nasze warunki społeczno-ekonomiczne i infrastrukturalne są nieodpowiednie i nie pozwalają na pełne wykorzystanie tego doświadczenia. Konsekwencją są ogromne straty i marnotrawstwo zasobów społecznych. Projekt szybkiej kolei miejskiej (BRT) w stolicy Hanoi jest typowym przykładem nowego dogmatu, polegającego na czerpaniu z doświadczeń krajów rozwiniętych i przenoszeniu ich w nienaruszonym stanie do Wietnamu. Ze względu na niedostosowanie do warunków infrastruktury drogowej Wietnamu, projekt ten jest obarczony wysokim ryzykiem przerwania działalności, co pochłonie znaczne środki inwestycyjne.

Nowy dogmatyzm wśród niektórych kadr i członków partii

Zdjęcie ilustracyjne / tuyengiao.vn

Lęk przed popełnianiem błędów prowadzi do podążania starymi formułami i procedurami w nowej pracy, niezależnie od niskiej efektywności: Lęk przed popełnianiem błędów, brak odwagi myślenia, brak odwagi działania, brak odwagi do wzięcia odpowiedzialności w grupie kadr i członków partii prowadzi do sytuacji, w której robią to samo, co poprzednia osoba, w zeszłym miesiącu, w zeszłym roku, w poprzednim procesie, w poprzedniej kadencji, nie odważając się na przełom, aby zapewnić sobie bezpieczeństwo. Ci kadry i członkowie partii dbają jedynie o bezpieczeństwo własne w „małym kokonie”, nie chcą innowacji, uczyć się, ograniczają się jedynie do mentalności swojej kadencji, unikają kolizji, aby w końcu „bezpiecznie wylądować”. Prowadzi to do sytuacji powtarzania „formuł” i „starych procedur” w nowej pracy w kierownictwie i kierownictwie. Od „trzymania ucha przy ziemi”, braku odwagi do mówienia o tym, co myślą i czym się martwią, stopniowo stają się obojętni na zmiany społeczne, obojętni na zadania agencji, jednostki oraz na własną odpowiedzialność i obowiązki.

Postawa obojętności: Jej przejawem jest brak wyrażania własnych opinii w działalności Komitetu Partii i organizacji partyjnej. Choroba ta występuje w dwóch formach: W pierwszej, kadry i członkowie partii mają wprawdzie pomysły, ale z obawy przed konfliktami i obawą przed wyrażaniem siebie, zgadzają się we wszystkim, co prowadzi do „tak w piętnastym, kiwając głową w czternastym”, „wysokiego konsensusu”. Jest to przejaw tego samego kierunku w przywództwie. Jej konsekwencją jest to, że członkowie partii kulą się we własnym „kokonie”, dostrzegają wiele problemów, mają innowacyjne pomysły, podejmują inicjatywy, ale nie odważają się ich przedstawić, nie odważą się ich wyrazić. Drugą formą są ludzie leniwi w myśleniu, leniwi w myśleniu, którzy uważają przywództwo za dzieło Komitetu Partii, organizacji partyjnej, przez co nie są proaktywni w uczestnictwie w dyskusjach i budowaniu rezolucji oraz innych decyzji. Obie formy dają tę samą odpowiedź: brak mobilizacji zbiorowej inteligencji i odpowiedzialności w decyzjach kierowniczych.

Nieprzewidziane konsekwencje

Najpoważniejszą konsekwencją jest to, że jeśli ta choroba będzie się utrzymywać, będzie stanowić przeszkodę, powodującą stagnację i hamującą rozwój. Ponieważ rezolucja kierownicza nie jest w rzeczywistości konkretyzacją rezolucji wyższego szczebla i nie jest rezolucją kierowniczą na nowy okres, lecz jedynie rezolucją powielaną jak poprzednio. Taka rezolucja jest nieskuteczna, nie może prowadzić do kreatywnych i innowacyjnych polityk i rozwiązań, jest całkowicie pozbawiona witalności, daleka od rzeczywistości i nie przystaje do wymogów zadania. W związku z tym działalność agencji, jednostek i miejscowości przebiega w sposób monotonny, mierny, bez przełomów, prowadząc do stagnacji, regresu i zacofania, ponieważ rzeczywistość życia gospodarczego i społecznego jest nieustannie zmienna i fluktuująca.

Nowy dogmatyzm stanowi również przeszkodę we wdrażaniu rezolucji w życie. Ponieważ w odczuciu części kadr i członków partii utracili oni swoją rolę przywódczą. Dlatego w praktyce trudno im wywiązać się z odpowiedzialności za wdrażanie rezolucji; będą działać z przyzwyczajenia, niezależnie od tego, czy jest to dobre, czy złe. Oczywiście, taka część kadr i członków partii, nawet na poziomie oddolnym, będzie przeszkodą w ograniczaniu przywództwa i zdolności rządzenia Partii. Ponieważ Partia, państwo, ludzie, agencje i organizacje oczekują od nich poświęcenia, poświęcenia, inteligencji i twórczych pomysłów na rzecz innowacyjności, budowy i rozwoju agencji, jednostek i miejscowości, a oni ich nie mają.

Mechaniczne i dogmatyczne stosowanie zarówno teorii, jak i praktyki bez uwzględnienia warunków społeczno-ekonomicznych doprowadzi do marnotrawstwa ogromnych zasobów kraju, agencji, jednostek i miejscowości, wywoła oburzenie społeczne, obniży prestiż przywództwa Partii oraz utraci prestiż kadr i członków Partii. Ponadto, nowy dogmatyzm stanowi podatny grunt dla rozwoju autorytaryzmu, autorytaryzmu, subiektywizmu i dobrowolności. Oznacza to również, że błędy i negatywne aspekty w pracy przywódczej nie są zwalczane i eliminowane, a błędy gonią za błędami. Doprowadzi to do nieprzewidywalnych konsekwencji, takich jak utrata przez kolektyw roli przywódczej, lekceważenie zasad organizacji i działalności Partii oraz brak mobilizacji zbiorowej inteligencji i odpowiedzialności w podejmowaniu decyzji przywódczych i zarządczych.

Lekarstwo na nowy dogmat

W oparciu o jasną identyfikację przejawów nowego dogmatyzmu, każda kadra, członek partii i organizacja partyjna powinny znaleźć rozwiązania, które pozwolą skutecznie przezwyciężyć przejawy tej choroby. W związku z tym konieczne jest skuteczne wdrożenie następujących rozwiązań:

Po pierwsze, należy kontynuować badanie i podsumowywać praktyki, uzupełniać i rozwijać teorię marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha w nowych warunkach rewolucji wietnamskiej. Do tej pory uwarunkowania historyczne, kontekst, pozycja i siła naszego kraju uległy znacznej zmianie i rozwojowi. Dlatego też, przyjmując marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha jako ideologiczny fundament i kompas wszelkich działań, nasza Partia powinna promować badanie i podsumowywanie praktyk w celu wyjaśnienia, uzupełnienia i rozwinięcia teorii marksizmu-leninizmu i myśli Ho Chi Minha w nowym kontekście. Wyniki podsumowania i wyciągnięte wnioski będą podstawą do ukierunkowania planowania wytycznych i polityki kierownictwa Partii zgodnie z wymogami i wymaganiami praktyki. Jednocześnie będą stanowić podstawę dla organizacji partyjnych i członków Partii na wszystkich szczeblach do ich badania, dogłębnego zrozumienia i kreatywnego zastosowania w praktyce ich ministerstw, oddziałów, prowincji, miast, agencji i jednostek.

Po drugie, udoskonalenie mechanizmu promowania ducha „7 wyzwań” wśród kadr i członków partii. Promowanie ducha „7 wyzwań”, a zwłaszcza ducha śmiałości i odpowiedzialności za kadry na stanowiskach kierowniczych i na szczycie, wymaga mechanizmu zarządzania, ukierunkowywania i ochrony kadr. Mechanizm ten musi zostać zinstytucjonalizowany w formie prawa, aby był jednocześnie otwarty i wystarczająco otwarty, aby kadry i członkowie partii mogli promować ducha „7 wyzwań” na najwyższym szczeblu, ale jednocześnie zgodny z prawem, aby kadry i członkowie partii mogli unikać przeszkód i naruszeń.

Po trzecie, należy nadal promować studiowanie i praktykowanie myśli Ho Chi Minha na temat praktyczności wśród kadr i członków partii. Jego praktyczny styl najgłębiej wyraża się w tym, że nie stosuje jej mechanicznie ani dogmatycznie, lecz zawsze stoi na gruncie wietnamskiej rzeczywistości rewolucyjnej, wietnamskiej kultury i narodu, aby badać, chronić, rozwijać i stosować marksizm-leninizm. Każdy członek kadry i partii musi pojąć i dogłębnie zrozumieć swoje obowiązki i odpowiedzialność, wnikliwie praktykować, ściśle i szczegółowo stosować metody przywództwa i kierowania, dbając o naukowy i skuteczny charakter.

Po czwarte, należy stworzyć przełom w szkoleniu i wspieraniu, związany z ambitnym szkoleniem kadr na wszystkich szczeblach Partii. Jest to uznawane za przełom, ponieważ kadry, oprócz szkolenia w zakresie podstawowej wiedzy i rozwijania umiejętności przywódczych i kierowniczych, muszą również stawiać czoła wyzwaniom i ćwiczyć w praktyce. Im więcej praktycznego doświadczenia zawodowego, tym bardziej efektywne i praktyczne będzie doświadczenie kadr i członków Partii w zakresie przywództwa i kierowania, unikając dobrowolności, dogmatyzmu i mechaniczności.

Po piąte, należy promować demokrację w krytyce polityki, zwłaszcza wśród liderów na wszystkich szczeblach. Konieczne jest promowanie powszechnej demokracji w krytyce polityki, demokracja musi być wdrażana w ramach organizacji partyjnej, agencji i jednostek. Dla lokalnych liderów ważne jest również sprawne zarządzanie systemem krytyki społecznej, aby reagować na informacje z praktycznego wdrażania decyzji i programów komitetów partyjnych i władz lokalnych na wszystkich szczeblach, pomagając w ten sposób komitetom, sekretarzom i liderom partii w uzyskaniu kompleksowego obrazu skuteczności wdrażania polityki i szybkim wykrywaniu niedociągnięć wymagających korekty.

Nowy dogmatyzm wśród szeregu kadr i członków partii to problem, który należy zidentyfikować i ukierunkować, aby go przezwyciężyć. Nacisk kładziony jest na dalsze promowanie badań nad ideologią i praktycznym stylem prezydenta Ho Chi Minha oraz podążanie za nim, przy jednoczesnym doskonaleniu mechanizmu promowania ducha „7 wyzwań” wśród kadr i członków partii, a zwłaszcza liderów. Jest to praktyczny sposób na ochronę, uzupełnienie i rozwój marksizmu-leninizmu i ideologii Ho Chi Minha w nowej sytuacji, zapewniając rolę i misję Partii oraz każdego członka i każdej kadry w praktyce przewodzenia i kierowania budową i ochroną socjalistycznej Ojczyzny Wietnamu.

Ta Ngoc (według qdnd.vn)

Źródło