Sekret stuletnich domów z ubitej ziemi, zbudowanych przez lud Mong w górach

Bez użycia cementu i stali, ludzie Mong, zamieszkujący wyżyny Północno-Zachodnie, budują domy ze ścianami z ubitej ziemi o grubości niemal pół metra, które wytrzymują setki lat i skrywają sekrety unikalnych metod budowy domów i ścian.

Jeśli ktoś kiedykolwiek odwiedził kamienny płaskowyż Dong Van (Tuyen Quang), Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) lub Muong Te ( Lai Chau ), z pewnością będzie oczarowany spokojnym krajobrazem wiosek Mong z żółto-brązowymi glinianymi domami ukrytymi wśród rozległej zieleni majestatycznych gór i lasów.

W przeciwieństwie do przewiewnych, wysokich domów na palach, powszechnych w wielu innych społecznościach etnicznych, zamieszkujący wyżyny Mongowie wolą „gniazdować” w górach i lasach, w solidnych, glinianych domach.

Domy z glinianymi ścianami o grubości niemal pół metra i ciemnymi dachami krytymi dachówką yin-yang, otoczone rustykalnymi kamiennymi płotami, z których rano i wieczorem unosi się niebieski dym, są nie tylko miejscem do życia, ale także dowodem przywiązania do gór i lasów, z tradycyjnymi zwyczajami i rytuałami ludu Mong z Północnego Zachodu.

Domy z gliny to nie jedyny rodzaj architektury w górach. W Wietnamie, oprócz Mongów, inne grupy etniczne, takie jak Dao, Tay, Nung, Ha Nhi, Lo Lo… w północnych prowincjach górskich również budują domy ze ścianami z ubitej ziemi.

Domy z ubitej ziemi budowane przez lud Mong mają jednak swoją własną, wyjątkową cechę, jaką jest kamienne ogrodzenie otaczające dom.

Kamienne ogrodzenia otaczają domy z ubitej ziemi należące do ludu Mong w Lang Son . (Zdjęcie: Anh Tuan/VNA)

Ogrodzenia domów z ubijanej ziemi powstają bez użycia zaprawy ani cementu, a z kamieni górskich. Wystarczy starannie dobrać i ułożyć kamienie o różnych rozmiarach, aby były wytrzymałe i umiejętnie wykonane. W ten sposób powstaje solidny mur kamienny o wysokości człowieka.

Kamienne ogrodzenia mają za zadanie oddzielić dom od pól, uniemożliwiając dostęp dzikim i zwierzętom, a także pełnią funkcję osłony przed wiatrem, utrzymując ciepło w pomieszczeniu mieszkalnym w mroźną zimę.

Brama prowadząca do domu jest zazwyczaj zrobiona z rustykalnego drewna, ma dach i prowadzi na duży, gliniany dziedziniec, gdzie bawią się dzieci, a wiązki kukurydzy i siana suszą się na słońcu.

Dla ludu Mong - grupy etnicznej ściśle związanej ze skalistymi górami, surowym klimatem i nierównym terenem - architektura domów z ubitej ziemi jest nie tylko sposobem na przetrwanie, ale także symbolem kulturowym, dumnym dziedzictwem społeczności.

Miejsce pod budowę domu jest często starannie wybierane przez starszyznę wioski, unikając niskich zboczy górskich, narażonych na powodzie, oraz miejsc zbyt wysokich i narażonych na zimne wiatry. Zazwyczaj teren o łagodnym nachyleniu, przylegający do góry, zwrócony w stronę doliny, w pobliżu źródła wody i z dala od obszarów narażonych na osuwiska, będzie idealnym miejscem dla ludu Mong do budowy domu.

Ludzie z ludu Mong wsypują ziemię do drewnianych form i za pomocą młotków ubijają ją, aby budować ściany. (Zdjęcie: Minh Duc/VNA)

Dom z gliny jest budowany w całości z ubitej ziemi. Po wybraniu odpowiedniej lokalizacji, wykopuje się płytki fundament, używając bruku, aby stworzyć solidną podstawę. Następnie, aby utrwalić kształt, najpierw buduje się szkielet domu z dobrego drewna, takiego jak pơmu, nghien lub sa moc.

Ściany powstają poprzez wlewanie ziemi do dużych drewnianych form, a następnie ubijanie ich drewnianymi tłuczkami, aż ziemia stwardnieje i stanie się mocna jak beton. Lud Mong nazywa ten proces „budowaniem muru” – stąd też pochodzi nazwa tej unikalnej architektury domów.

Gdy warstwa ściany osiągnie grubość około 40–50 cm, należy usunąć formę i dodać kolejną warstwę, aż osiągnie ona wymaganą wysokość.

Cechą szczególną jest to, że gleba użyta do budowy muru musi być żółtą gliną o wysokiej przyczepności. W porze suchej glebę pozostawia się do wyschnięcia, a następnie ubija przed umieszczeniem w formie. W niektórych miejscach, aby zwiększyć trwałość, przed ubijaniem dodaje się do niej słomę lub bagassę z trzciny cukrowej.

Wszystkie etapy budowy domu z ubitej ziemi wykonywane są ręcznie, bez użycia maszyn. (Zdjęcie: Minh Duc/VNA)

Po wielokrotnym uderzeniu ściana domu staje się solidna, powierzchnia jest gładka, chłodna latem, ciepła zimą i bardzo skutecznie opiera się mrozowi i wiatrom górskim. Dobry dom z ubitej ziemi może przetrwać 50-70 lat, a nawet sto lat, jeśli jest regularnie konserwowany.

Domy z ubitej ziemi u ludu Mongów zazwyczaj składają się z trzech pomieszczeń z dwojgiem drzwi, drzwiami głównymi, drzwiami bocznymi i kilkoma oknami. Dach pokryty jest dachówką yin-yang lub dachówką w kształcie rybiej łuski, wypalaną ręcznie z gliny lub strzechy.

Dom z ubitej ziemi wygląda prosto z zewnątrz, ale w środku jest starannie udekorowany. Ołtarz rodowy znajduje się w środkowym pomieszczeniu, obok kominka – miejsca, w którym mieszka dusza całej rodziny. Mongowie bardzo cenią kominek; ogień służy nie tylko do gotowania i ogrzewania, ale także do odpędzania złych duchów, ochrony szczęścia i stanowi centrum jedności całej rodziny.

Domy z ubitej ziemi, w których mieszkają Mongowie, mają również boczne drzwi i okna wentylacyjne, które zawsze otwierają się do wewnątrz, a nie na zewnątrz. (Zdjęcie: Minh Duc/VNA)

Zazwyczaj ludzie z plemienia Mong budują domy po sezonie żniw, późną jesienią i wczesną zimą, gdy pogoda jest sucha – gleba jest wtedy łatwiejsza do ubicia, a mieszkańcy wsi mają więcej wolnego czasu.

Budowa nowego domu to wielkie wydarzenie, symbolizujące dojrzałość mężczyzny w społeczności. Podczas budowy cała wioska, od dorosłych po dzieci, wspólnie się angażuje. Mongowie wierzą, że dom musi zostać ukończony przed świętem Tet, aby Nowy Rok powitać spokojnie i serdecznie.

Dom z ubitej ziemi to nie tylko miejsce zamieszkania, jest on również symbolem kulturowym, szczególnie dla ludu Mong, a także mniejszości etnicznych zamieszkujących wyżyny. Jest przykładem inteligentnego dostosowania się do natury oraz sztuki rustykalnej, a zarazem kunsztownej architektury.

Gliniane domy Mongów przypominają małe twierdze w górach i lasach, odporne na trudne warunki atmosferyczne – grad i mróz zimą oraz burze latem – nadając górskiemu krajobrazowi spokojny, rustykalny, ale trwały wygląd.

Domy z ubitej ziemi w stylu starożytnym są uważane za element kultury Mongów zamieszkujących skalisty płaskowyż Ha Giang. (Zdjęcie: Khanh Hoa/VNA)

Wiosną, szczególnie piękne domy z ubitej ziemi wyglądają jak z bajki, pojawiają się pośród kwiatów brzoskwini i białej śliwy na zboczach gór i wzgórz, tworząc poetycki i spokojny obraz, urzekający ludzkie serca.

W dzisiejszych czasach, w natłoku nowoczesnego życia, wiele wiosek przeszło na domy z litego betonu, ale wiele domów z ubitej ziemi w stylu Mong nadal jest zachowanych jako żywe dziedzictwo kulturowe.

Wiele miejsc noclegowych i atrakcji turystycznych wykorzystuje te domy, aby odwiedzający mogli poczuć dawną atmosferę tego miejsca, siedząc przy trzaskającym ogniu, delektując się winem kukurydzianym zrobionym z liści i słuchając opowieści o wyjątkowym stylu życia ludu Mong z Północnego Zachodu./.

(Wietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp