Klub Quanh Loong, Coong Dam: Miejsce służące zachowaniu i promowaniu tożsamości kulturowej tajskiej grupy etnicznej

(Baothanhhoa.vn) – Quanh loong to dźwięk gongu, a coong dam to dźwięk gongów i bębnów. To starożytne i unikalne formy ludowego tańca Tajów z Thanh Hoa. Quanh loong i coong dam to nie tylko proste instrumenty perkusyjne, ale także symbole duchowe, źródło łączące przeszłość z teraźniejszością, kulturę z życiem, tożsamość z wiarą. W wiosce But w gminie Nam Xuan ludzie kochający dźwięk loongu oraz rytm gongów i bębnów zebrali się, aby założyć Klub Quanh loong i coong dam, który będzie wspólnym domem dla zachowania i rozświetlenia tradycyjnej tożsamości kulturowej.

Kluby Quanh loong i coong dam oferują występy na gongach i bębnach.

Siedząc na tradycyjnym domu na palach w wiosce But, pan Ha Van Xuan – osoba znająca się na tajskiej kulturze – z prostą, wiejską miłością opowiedział ludową legendę o narodzinach młyna do ryżu: „Dawno, dawno temu żyła rodzina z pięcioma pięknymi córkami. Każdego ranka tłukły razem ryż. Najmłodsza córka była psotna, tłukąc i stukając w bok moździerza, co wydawało radosny, rytmiczny dźwięk. Starsze siostry były zadowolone, więc poszły w jej ślady. I tak dźwięk tłuczka i stukanie stopniowo utworzyły rytm, stając się spektaklem, a następnie dzisiejszym młynem do ryżu”.

Z antropologicznego punktu widzenia, docent dr Mai Van Tung, kierownik Wydziału Nauk Społecznych Uniwersytetu Hong Duc, skomentował: „Quang loong i tama Coong stanowią kulturową krystalizację cywilizacji tarasowego ryżu w tajskiej społeczności etnicznej. Od pracy produkcyjnej po praktyki religijne, są one obecne jako towarzysze w każdej chwili życia Tajów, od walk o ochronę wioski po okres świąt, od godzin pracy po spotkania przy ognisku w domu na palach”.

Jednak w zgiełku współczesnego życia, wartości dziedzictwa, takie jak quanh loong i coong dam, są zagrożone utratą. Wiele melodii, niegdyś spontanicznych i spójnych, przetrwało jedynie w mglistej pamięci nielicznych starszych artystów. Młodemu pokoleniu, które ma je odziedziczyć, brakuje pasji i dostępu. Przepaści pokoleniowe, brak przestrzeni do występów, brak polityki wsparcia, brak formalnego szkolenia… narażają te wartości na zapomnienie.

W tej sytuacji tworzenie społecznych modeli aktywności kulturalnej, takich jak kluby tamy Quanh loong i coong w wiosce But, stanowi ważny krok w kierunku przywrócenia, zachowania i promowania tradycyjnych wartości kulturowych narodu tajskiego. W maju 2025 roku dawna dzielnica Quan Hoa nawiązała współpracę z Uniwersytetem Hong Duc w celu zorganizowania ceremonii otwarcia klubów tamy Quanh loong i coong w wiosce But. Jest to wynik realizacji Projektu 6 w ramach Krajowego Programu Docelowego na rzecz rozwoju społeczno -gospodarczego mniejszości etnicznych i obszarów górskich w latach 2021–2030, którego celem jest zachowanie i promowanie dobrych, tradycyjnych wartości kulturowych związanych z rozwojem turystyki. Klub zrzesza obecnie ponad 20 członków – rzemieślników, urzędników państwowych, rolników, młodzież… których łączy to samo dążenie do zachowania rytmów gongu i loongu – dźwięków, które niegdyś były siłą napędową narodu tajskiego. Prezes klubu Ha Thi Ngoi powiedziała: „Klub jest nie tylko miejscem pielęgnowania tradycyjnych muzycznych wspomnień, ale także mostem łączącym współczesne pokolenie z kwintesencją pozostawioną przez ich przodków”.

Dobrym znakiem jest to, że miłość do kultury rozprzestrzenia się szeroko, szczególnie wśród młodzieży. Młodzi Tajowie z wioski But zaczęli wracać, aby uczyć się, studiować i doceniać kulturową esencję swojego ludu. Nie uważają już tradycyjnej kultury za coś odległego, ale za źródło dumy, warunek pewnej integracji. Z pasją ćwiczą każdy rytm loong i każdy dźwięk tamy, aby osiągnąć właściwy rytm i ducha narodowego. Pani Ha Thi Hien, młoda członkini klubu Quanh loong i coong tamy, powiedziała: „Kiedy byłam młoda, myślałam, że quanh loong gra się po prostu dla zabawy. Ale kiedy uczyłam się od rzemieślników, zrozumiałam, że to wyjątkowe dziedzictwo kulturowe. Jestem dumna, że ​​mogę uczyć się i grać quanh loong, aby witać turystów w wiosce”.

Kierownik Wydziału Kultury i Społeczeństwa gminy Nam Xuan, Pham Thi Nhi, powiedział: „Dzięki zaangażowaniu rzemieślników i pracowników kulturalnych, do tej pory odrestaurowano 15 melodii Quanh Loong i Coong Dam, które następnie wykonywano na lokalnych festiwalach i występach artystycznych w prowincji i poza nią. Ta renowacja ma nie tylko znaczenie kulturowe, ale jest również związana z rozwojem lokalnej turystyki”.

Jeśli loong i coong dam są uważane za głos serca, to tkactwo brokatowe jest duszą tajskiej tożsamości. Każdy tkany kawałek materiału to księga historii utkana z nici, zawierająca wspomnienia, koncepcje estetyczne i filozofię życia. Klub zachęca wiejskie kobiety do powrotu do krosna i tkania tradycyjnych strojów, nie tylko po to, by tworzyć produkty kulturalne i turystyczne, ale także by podtrzymać przepływ rękodzieła, które jest zagrożone zaginięciem. Ponadto, tradycyjne stroje są odnawiane i noszone podczas świąt i wydarzeń kulturalnych. Pieśni ludowe, tańce ludowe i tańce xoe oraz śpiew khap są częścią działalności Klubu, pomagając młodszemu pokoleniu poznać melodie ich przodków. A przede wszystkim, dom na palach to miejsce, w którym pielęgnowana jest pamięć społeczności, będąca częścią „żywego muzeum”. W ten sposób klub Quánh loông, coông dam Bản Bút nie tylko przywraca do życia kilka indywidualnych występów, ale także rekonstruuje miniaturową tajską przestrzeń kulturową, w której wszystkie elementy, w tym muzyka, taniec, śpiew, stroje, architektura, rzemiosło... są ze sobą powiązane w życiu.

Odrodzenie kulturalne wywarło wyraźny wpływ na lokalną gospodarkę. Liczba turystów przybywających do wioski But rośnie z dnia na dzień. Mogą oni nie tylko dołączyć do rytmu bambusowych tratw, dźwięków bębnów i gongów rozbrzmiewających w górach i lasach, ale także doświadczyć noszenia tradycyjnych tajskich strojów, nauczyć się tkania brokatu, uczestniczyć w tańcu xoe i delektować się lokalną kuchnią. Każdy pobyt w domu staje się „przystankiem kulturalnym”, generując dochód i przyczyniając się do naturalnego rozprzestrzeniania się dziedzictwa. Pani Pham Thi Tuyet, właścicielka domu A Beo w wiosce But, powiedziała: „Liczba turystów przybywających do wioski rośnie z dnia na dzień. Lubią słuchać quanh loong, oglądać tamę coong i poznawać lokalną kulturę. Dzięki temu dochody mojej rodziny i wielu mieszkańców wioski są wyższe niż wcześniej”.

Dźwięk Quanh Loong i Coong Dam to nie tylko instrument muzyczny. To rytm kulturowy, głos historii, dusza tajskiej społeczności. Rezonują one w ceremoniach duchowych, codziennych czynnościach, tradycyjnej edukacji, a obecnie przyczyniają się do powstania unikalnych produktów turystycznych górskiego regionu Thanh Hoa.

Artykuł i zdjęcia: Ba Phuong

Source: https://baothanhhoa.vn/cau-lac-bo-quanh-loong-coong-dam-noi-bao-ton-phat-huy-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thai-259093.htm