Wykorzystanie wartości wież Cham dla turystyki

Starożytne wieże, które przetrwały próbę czasu

Przybywając do południowej części prowincji, oprócz bogatego życia kulturalnego i duchowego, możemy również podziwiać typowe wieże świątynne i różnorodną architekturę ludu Czamów. Na uwagę zasługują: wieża Po Klong Garai (dzielnica Do Vinh), wieża Hoa Lai (gmina Thuan Bac) oraz wieża Po Rome (gmina Phuoc Huu). Według dokumentów, wieża Po Klong Garai została zbudowana przez króla Jaya Simhavarmana III ku czci Po Klong Garai – króla, który zasłużył się dla ludu Czamów w walce z najeźdźcami, kopaniu rowów i budowaniu tam, aby pola uprawne mogły się rozwijać… Ustalono, że ten zespół wież został zbudowany między końcem XIII a początkiem XIV wieku. Na terenie obecnego zabytku, oprócz dziedzińca, ogrodu, ogrodzenia, drogi wewnętrznej, bramy wejściowej i bramy wschodniej, kompleksu obiektów służących turystyce i kulturze, architektury pomocniczej, kaplicy, ruin architektonicznych..., znajdują się także 3 względnie kompletne oryginalne obiekty architektoniczne, w tym: wieża główna (z posągiem króla Po Klong Garai), wieża przeciwpożarowa i wieża bramna.

Wieża Po Klong Garai, specjalny zabytek narodowy.

Wieża Hoa Lai (znana również jako Ba Thap) została zbudowana około VIII-IX wieku. Jest to kompleks architektoniczny, składający się z trzech głównych wież: Wieży Południowej, Wieży Środkowej (zawalonej na początku XX wieku, po której pozostały jedynie fundamenty) oraz Wieży Północnej. Według badaczy, w przeszłości istniało wiele różnych opinii na temat Wieży Hoa Lai, ale dzięki wykopaliskom archeologicznym i porównaniom z inskrypcjami ustalono, że właścicielem wieży był lud Czamów. Wieża Hoa Lai to kompleks świątynny, sanktuarium ku czci Śiwy i Wisznu. Zespół wież Hoa Lai ukazuje również ślady kultury indyjskiej, sztuki khmerskiej i Jawy. Uwydatniają one również unikalne wartości, cechy charakterystyczne i ślady kulturowe ludu Czamów.

Wieża Po Rome jest identyfikowana jako ostatnia ceglana wieża ludu Czamów, zbudowana w XVII wieku, aby czcić króla Po Rome - króla, który wniósł wiele wkładu w rozwój ekonomiczny , kulturalny i religijny ludu Czamów. Król Po Rome panował od 1627 do 1651 roku, uważa się, że wniósł wielki wkład w rozwój pisma Czamów, harmonię narodową, jedność religijną i zastosowanie technik irygacyjnych w produkcji rolnej. Wieża Po Rome pierwotnie składała się z wielu elementów, ale do dziś przetrwała tylko główna wieża, kamienna stela i mała świątynia. Główna wieża ma około 16,5 m wysokości i 4 piętra. Szczyty kolumn wieży zdobią kamienne płyty w kształcie płomieni. Wieża ma tylko jedno wejście skierowane na wschód, przed nim znajduje się dziedziniec ceremonialny, gdzie odbywają się rytuały zgodnie z braminizmem. Pośrodku wieży znajduje się skarb narodowy, posąg króla Po Rome, wyrzeźbiony w wykwintnym kamieniu.

Wartości, które należy promować

Spośród trzech wymienionych wyżej wież Cham, wieża Po Klong Garai została oddana do użytku, aby służyć mieszkańcom i turystom. Od początku roku wieża Po Klong Garai gościła ponad 230 000 zwiedzających w każdym wieku, którzy płacili za wstęp. Jednak obecny stan dróg wewnętrznych na terenie kompleksu wieżowego uległ pogorszeniu; teren wokół wieży porośnięty jest dziką trawą; system oświetlenia jest niewystarczający i zdegradowany…

Turyści oglądają pokazy tańca czamskiego w Narodowym Miejscu Zabytków Wież Po Nagar. Zdjęcie: XUAN THANH

Jeśli chodzi o wieże Hoa Lai i Po Rome, usługi dla turystów nie zostały jeszcze w pełni wykorzystane. Ludzie nadal przybywają do wieży Po Rome, aby odprawiać rytuały religijne; bardzo niewiele osób odwiedza wieżę Hoa Lai. Jeśli chodzi o usługi turystyczne w wieży Po Klong Garai, 1 października Departament Kultury, Sportu i Turystyki wydał dokument, w którym zwrócił się do Centrum Ochrony Dziedzictwa Kulturowego Prowincji Khanh Hoa o przedstawienie raportu jasno określającego zalety, ograniczenia, trudności i przeszkody we wdrażaniu usługi transportu turystów samochodami elektrycznymi w obrębie zabytkowego kompleksu; o zbadanie rozsądnego i naukowego rozmieszczenia stoisk wystawowych i sklepów z pamiątkami, aby zapewnić turystom łatwy dostęp do nich i zakupy.

Zdaniem wielu, aby promować wartość reliktów wież Cham, należy przede wszystkim aktywnie propagować i mobilizować ludzi oraz turystów do wspólnego działania na rzecz ochrony i ochrony reliktów. Działania takie jak wspinanie się, siadanie na wieżach, pisanie graffiti na reliktach… muszą być ściśle przestrzegane. Ponadto konieczne jest promowanie wartości wież Cham wśród turystów zagranicznych w języku wietnamskim, angielskim i kilku innych popularnych językach, przy użyciu wielu nowoczesnych metod i środków; prowadzenie licznych działań kulturalnych i wydarzeń związanych z reliktami; opracowywanie rozwiązań dywersyfikujących ofertę turystyczną wież Cham, aby przyciągnąć turystów w przyszłości. Ponadto konieczna jest współpraca między prowincjami i miastami z dziedzictwem kulturowym Czam w celu zachowania i promowania wartości reliktów wież Cham w kontekście rozwoju turystyki poprzez organizowanie seminariów, prelekcji, sesji wymiany i wizyt, aby uczyć się od siebie nawzajem. Konieczne jest utworzenie rejestru światowego dziedzictwa kulturowego, który uzna system wież Cham w prowincji Khanh Hoa... Miejmy nadzieję, że w niedalekiej przyszłości wartość wież Cham zostanie oszacowana na podstawie dochodów budżetu prowincji - tak jak to zrobiliśmy w przypadku Narodowego Pomnika Specjalnego Wież Po Nagar.

RODZINA

Source: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202510/khai-thac-gia-tri-cac-thap-cham-vao-du-lich-3b050e2/