Według zapisów historycznych, około XVII wieku, kiedy mandżurska dynastia Qing zastąpiła dynastię Ming w Chinach, wielu Chińczyków, którzy odmówili życia pod nowym reżimem, wyemigrowało do naszego kraju, prosząc lokalne władze o osiedlenie się i uzyskanie obywatelstwa wietnamskiego. W tym kontekście Hue było miejscem, do którego przybyło wiele grup etnicznych z południowego wybrzeża Chin.
Kiedy Hue stało się stolicą za panowania dynastii Nguyen, Chińczycy gromadzili się we wschodniej części Cytadeli, aby wygodnie prowadzić interesy i mieszkać. Dzięki swojej dynamicznej i pracowitej naturze, w połączeniu z rozsądną polityką handlową dworu, Chińczycy odnieśli tu widoczny sukces.
Oprócz mandarynów, intelektualistów, mnichów, robotników, rzemieślników itd., licznie reprezentowana była również grupa kupców. Dlatego też zakładali oni siedziby cechów dla każdej lokalnej społeczności, aby wymieniać się pracą, kulturą i czcić przodków. Te dzieła architektoniczne wniosły nowy koloryt, nowy powiew kultury do stolicy Hue, aż do dziś.

Hajnańska Sala Zgromadzeń (znana również jako Sala Zgromadzeń Quynh Phu) czci Panią Ma Chau, znajdującą się na rogu ulic Ho Xuan Huong i Chi Lang. Jest to chińska postać duchowa, która często pojawia się, by pomagać rybakom w nieudanych rejsach morskich.

Sala Zgromadzeń Chaozhou – bardzo duży budynek, największy i najbogatszy w ofertę kulturalną w porównaniu z innymi chińskimi salami zgromadzeń.

Obok znajduje się Sala Zgromadzeń Fujianu, która podobno powstała za panowania króla Tu Duc. Według niektórych obserwatorów architektura budynku, choć bardzo kunsztowna, majestatyczna i wspaniała, znacznie różni się od oryginału. Czczony jest tu Thien Hau Thanh Mau, uważany za inkarnację Bodhisattwy Quan The Am, który pomagał kupcom pokonywać burze i bezpiecznie handlować na oceanie.

Sala Zgromadzeń Quang Trieu należy do społeczności chińskiej z regionu Trieu Khanh w prowincji Guangdong. Sala ta czci Quan Conga – generała z późnej wschodniej dynastii Han w Chinach. Ludzie uważają go za symbol rycerskości, prawości i lojalności.

To również dobrze zachowana Sala Zgromadzeń, dzięki czemu zachowała swoje dawne piękno. Cztery słowa przy bramie wejściowej do sali to „Quoc Thai – Dan An”. Poziome lakierowane tablice i równoległe zdania w Sali Zgromadzeń odzwierciedlają filozofię życia wielu pokoleń ludzi w różnych epokach.

Najważniejszym punktem tej starożytnej ulicy jest świątynia Chieu Ung – starożytna świątynia o rzadkiej i ozdobnej architekturze chińskiej z Hajny. Cała fasada głównej bramy świątyni jest wykonana z drewna i bogato złocona.

Świątynia znajduje się na stosunkowo dużym terenie, niezwykle misternie i wspaniale udekorowana przez rzemieślników z wyspy Hajnan w Chinach, malowidłami i motywami noszącymi piętno kultury chińskiej. Na bramie znajduje się napis z trzema chińskimi znakami „Chieu Ung Tu”.
Mimo że hale te po 200 latach zachowały niemal swój pierwotny, starożytny wygląd, starożytne miasto Chi Lang - Gia Hoi jest wciąż opuszczone, a jego drzwi i okna są zamknięte na klucz, daleko w tyle za innymi halami turystycznymi w Hoi An i Ho Chi Minh.
Mamy nadzieję, że w niedalekiej przyszłości w Hue powstanie odpowiednia trasa turystyczna z przewodnikami i kompleksowym systemem informacyjnym, dzięki czemu wszyscy zwiedzający będą mogli wejść do sal zgromadzeń, podziwiać i w pełni zrozumieć te atrakcyjne wartości kulturowe i historyczne.
Źródło: https://kinhtedothi.vn/doc-dao-hoi-quan-nguoi-hoa-giua-long-co-do-hue






Komentarz (0)