Według zapisów historycznych, około XVII wieku, kiedy dynastia Qing zastąpiła dynastię Ming w Chinach, wielu Chińczyków, którzy odmówili życia pod rządami nowego reżimu, wyemigrowało do Wietnamu, prosząc lokalne władze o pozwolenie na osiedlenie się i uzyskanie obywatelstwa wietnamskiego. W tym kontekście Hue było ważnym obszarem, do którego przybywały liczne klany z południowych regionów przybrzeżnych Chin.
Kiedy Hue stało się stolicą za panowania dynastii Nguyen, społeczność chińska skoncentrowała się we wschodniej części cytadeli, aby ułatwić sobie prowadzenie interesów i zapewnić sobie środki do życia. Ich wrodzony dynamizm i pracowitość, w połączeniu z rozsądną polityką handlową dworu, doprowadziły do znacznego dobrobytu tamtejszej społeczności chińskiej.
Obok klasy oficjalnej, intelektualistów, mnichów, robotników i rzemieślników, licznie reprezentowana była również grupa kupców. Dlatego też zakładali oni w swoich miejscowościach domy wspólnot, aby wymieniać się informacjami biznesowymi, dzielić się doświadczeniami kulturowymi i czcić przodków. Te architektoniczne struktury nadały stolicy cesarstwa Hue nowy koloryt i powiew świeżości kulturowej, a dziedzictwo to przetrwało do dziś.
Hajnańska Sala Zgromadzeń (znana również jako Sala Zgromadzeń Quynh Phu) poświęcona jest Pani Ma Chau i znajduje się na rogu ulic Ho Xuan Huong i Chi Lang. Jest ona duchową postacią chińskiej społeczności, często pojawiającą się, by pomagać rybakom podczas trudnych rejsów morskich.
Sala Zgromadzeń Chaozhou – niezwykle okazały budynek – jest największym i najbogatszym ośrodkiem kulturalnym w porównaniu z innymi chińskimi salami zgromadzeń.
Obok znajduje się Sala Zgromadzeń Fujianu, która prawdopodobnie powstała za panowania cesarza Tự Đức. Według niektórych obserwatorów, choć architektura budynku jest niezwykle kunsztowna, majestatyczna i wspaniała, została ona znacząco zmieniona w stosunku do oryginału. Znajduje się w niej sanktuarium poświęcone Thiên Hậu Thánh Mẫu, tradycyjnie uważanemu za inkarnację Bodhisattwy Awalokiteśwary, który pomagał kupcom bezpiecznie nawigować po wzburzonym morzu, prowadząc handel i interesy.
Sala Zgromadzeń Guangzhao jest prowadzona przez społeczność chińską z regionu Zhaoqing w prowincji Guangdong. Sala jest poświęcona Guan Yu, generałowi z późnej dynastii Han w Chinach. Jest on powszechnie uważany za symbol rycerskości, prawości i lojalności.
Ta sala zgromadzeń jest również w dobrym stanie, zachowując dawną urodę. Cztery napisy przy bramie głównej prowadzącej do sali frontowej głoszą: „Dobrobyt narodu – pokój ludu”. Poziome tablice i dwuwiersze w sali zgromadzeń odzwierciedlają filozofie życia wielu pokoleń na przestrzeni wieków.
Najważniejszym punktem tej starożytnej ulicy jest świątynia Chiêu Ứng – starożytna świątynia o rzadkiej i ozdobnej architekturze chińskiej z Hajny. Cała fasada głównej bramy świątyni jest wykonana z drewna i pomalowana na wspaniałe odcienie czerwieni i złota.
Świątynia znajduje się na stosunkowo rozległym terenie, kunsztownie i bogato zdobionym przez rzemieślników z wyspy Hajnan w Chinach, z malowidłami i motywami głęboko zakorzenionymi w kulturze chińskiej. Nad bramą znajduje się tablica z trzema chińskimi znakami: „Chiêu Ứng Từ”.
Mimo że hale te w dużej mierze zachowały swój oryginalny, antyczny wygląd po 200 latach, stare miasto Chi Lang-Gia Hoi pozostaje opuszczone, a jego drzwi są zamknięte na klucz i zaryglowane, przez co znacznie ustępuje innym turystycznym halom zgromadzeń w Hoi An i Ho Chi Minh.
Miejmy nadzieję, że w niedalekiej przyszłości Hue opracuje dobrze zaplanowaną trasę turystyczną z przewodnikami i kompleksowym systemem informacyjnym, dzięki któremu wszyscy zwiedzający będą mogli wejść do sal zgromadzeń, podziwiać i w pełni zrozumieć te fascynujące wartości kulturowe i historyczne.
Źródło: https://kinhtedothi.vn/doc-dao-hoi-quan-nguoi-hoa-giua-long-co-do-hue
Komentarz (0)