Pomnik ofiar COVID-19: nie tylko park, ale instytucja kulturalna

COVID-19 - Ảnh 1. — Personel medyczny czeka na szczepienia mieszkańców Ho Chi Minh City przeciwko COVID-19 – zdjęcie: DUYEN PHAN

W ostatnich dniach urzędnicy, mieszkańcy i media interesowali się i omawiali politykę „Budowy symbolicznego projektu w celu zjednoczenia się w walce z COVID-19” na działce nr 1 Ly Thai To.

Oczywiście, nie tylko wyrażam swoją zgodę, ale także wielką radość jako działacz kulturalny, przewodniczący Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego Ho Chi Minh City. Mam nadzieję, że uda nam się znaleźć sensowną nazwę dla tego projektu.

Zaproś ludzi z całego kraju do podzielenia się pomysłami na projekt upamiętnienia ofiar COVID-19 w Ho Chi Minh City

Przypomnienie, że „walka z epidemią jest jak walka z wrogiem” w czasie pandemii COVID-19

Mówiąc o okresie historycznym, mówimy o tym, w jaki sposób bohaterowie tego okresu historycznego zapisali niezapomniane karty historii.

Ludzie w tamtym czasie zmagali się z nieprzewidywalnymi zniszczeniami i dewastacją ze strony „bezkształtnego wroga”, ale żołnierze w białych koszulach odważnie szli w sam środek niebezpieczeństwa infekcji, aby leczyć i opiekować się chorymi dniem i nocą.

COVID-19 - Ảnh 2. — Personel medyczny pracujący w czasie pandemii COVID-19

Zielonokoszulcowi żołnierze, młodzi ludzie, zapomnieli o swoich rodzinach i dołączyli do armii ochotniczej, aby dostarczać pomoc ludziom na obszarach kwarantanny. Żołnierze kultury, nie zdejmując masek, wciąż spieszyli się, by nieść pieśni swoim rodakom, którzy byli skupieni w szpitalach polowych i obszarach kwarantanny.

W parku nie tylko wzniesiono pomniki upamiętniające zmarłych z powodu pandemii COVID-19, ale także umieszczono obrazy i symbole silnej woli, cnoty poświęcenia, życia dla społeczności, solidarności - wzajemnej pomocy, kreatywności i optymizmu w każdych okolicznościach, charakterystycznego dla narodu wietnamskiego i mieszkańców Ho Chi Minh City.

Jest tak wiele tragicznych, a zarazem pięknych obrazów, które należy zachować: obrazy aniołów w bieli opuszczających swoje rodziny, zostawiających dzieci w domu, by niestrudzenie walczyć o ratowanie życia każdej ofiary COVID-19.

Nie tylko aniołowie w białych koszulach z miasta, ale także żołnierze w białych koszulach z północnych prowincji zwrócili się ku ukochanemu Południu.

Zdjęcia studentów i pracowników biurowych niosących setki kilogramów ryżu, aby dostarczyć go osobom na kwarantannie.

Zdjęcia żołnierzy i członkiń związków zawodowych kobiet idących na targ, aby pomagać ludziom. Zdjęcia kucharzy biegających po opustoszałych ulicach i targowiskach, aby zapewnić tysiące posiłków dla szpitali polowych.

Zdjęcia piosenkarzy i artystów z saksofonami i maskami, występujących w cichych przestrzeniach obszarów objętych kwarantanną. Zdjęcia bankomatów z ryżem i slajdów z prezentami.

Obraz żołnierzy Wujka Ho niosących urnę z prochami do każdej rodziny, a także żołnierza, który był załamany, gdy urnę z prochami otrzymało 4-letnie dziecko, po czym musiał zanieść urnę i dziecko z powrotem do jednostki; Obraz bezpłatnych przejazdów karetką...

W celu zbudowania wspomnianego parku, potrzebny jest nie tylko język rzeźby i architektury, ale także język wielu innych form sztuki, w tym język muzeum, aby zachować i odtworzyć okres „Walki z epidemią jak z wrogiem”.

Czy w byłym rządowym domu gościnnym, obecnie wykorzystywanym jako muzeum, powinien znaleźć się dom – tymczasowo nazywany Muzeum Zapobiegania COVID-19?

Muzea jako centra dynamicznego dialogu

Dzięki tej nowej perspektywie wystawienniczej muzeum musi przejść od statycznej przestrzeni wystawienniczej do dynamicznego centrum dialogu.

Muzeum tworzy przestrzeń do interaktywnej i krytycznej nauki. Warsztaty, dyskusje i kreatywne projekty artystyczne inspirowane artefaktami zachęcą zwiedzających, zwłaszcza młodsze pokolenie, do aktywnego udziału.

Silna interakcja emocjonalna, jaką tworzą wystawy, jest bramą otwierającą drzwi do odbioru wiedzy, pomagającą widzom zastanowić się nad związkiem pomiędzy przeszłością i teraźniejszością, motywującą ich do refleksji i działania w oparciu o piękne rzeczy, które napotkali w tej przestrzeni edukacyjnej, w kierunku społeczeństwa „bogatego w człowieczeństwo”.

Aby nie dopuścić do zatarcia się wspomnień, muzeum zawsze przywraca je do życia poprzez sesje opowiadania historii, rozmowy ze świadkami historii, żołnierzami w białych koszulach, wolontariuszami, żołnierzami i kierowcami karetek.

Podczas pandemii artyści zawodowi i amatorzy stworzyli setki dzieł, sławiąc piękno człowieczeństwa w walce z pandemią. Związek Stowarzyszeń Literackich i Artystycznych Ho Chi Minh City wydał publikację „Trąbka i maska”, zawierającą 194 prace z 5 gatunków: literatury, muzyki , teatru, sztuk pięknych i fotografii.

COVID-19 - Ảnh 3. — Lekarze leczący pacjentów podczas pandemii COVID-19

Istnieją również dzieła tańca i kinematografii, których nie da się przekazać w publikacjach. Są to niezwykle żywe źródła informacji dla muzeów. Gdybyśmy zbudowali muzeum tuż po zakończeniu wojny, 4 lata temu, byłoby ono bardzo wygodne do gromadzenia artefaktów, zapisywania historii i przechowywania wizerunków świadków.

Jako obywatele jesteśmy niezwykle szczęśliwi, że możemy stworzyć kolejną przestrzeń, w której będziemy mogli stworzyć zielone płuca dla Ho Chi Minh City, w samym środku zatłoczonej dzielnicy mieszkalnej.

Jako aktywista kulturalny byłbym jeszcze szczęśliwszy, gdyby miasto miało jeszcze jedną instytucję kulturalną, miejsce rozrywki i relaksu, przestrzeń wypełnioną ludzką miłością, będącą atrakcją cywilizowanego, nowoczesnego i pełnego uczuć obszaru miejskiego.

Patrząc w przeszłość, z optymizmem patrzymy w przyszłość

Wielu czytelników Tuoi Tre nadal przesyła komentarze na temat symbolicznego projektu jedności w przezwyciężaniu COVID-19.

sbng****@gmail.com: Moim zdaniem powinniśmy otworzyć przestrzeń z widokiem na ulicę Ly Thai To w dzielnicy Vuon Lai. W centrum powinien znaleźć się pomnik lekarzy, żołnierzy, policjantów, robotników, matek i intelektualistów. Za pomnikiem znajduje się nowy, duży relief, który w pełni uchwyci sceny z życia w czasie pandemii.

Bui Van Minh Triet: Ten projekt musi być „lustrem” odzwierciedlającym dobroć i współczucie, jakie okazali mieszkańcy Ho Chi Minh. Pomaga nam nie zapominać o wartościach, które zostały ukształtowane w najtrudniejszych czasach.

Giang Huong: Praca symboliczna musi mieć na celu zachowanie i uhonorowanie pięknych działań i poświęceń, jakie ponieśli pracownicy służby zdrowia, wolontariusze i ludzie, aby przezwyciężyć trudności.

Kwaśny Starfruit: Potrzebna jest specjalna przestrzeń dla wizerunków personelu medycznego, żołnierzy i tych, którzy walczyli na pierwszej linii frontu. Ten projekt to niekończący się hołd dla ich odwagi i wytrwałości.

namh****@gmail.com: Chciałbym, żeby powstała ściana z nazwiskami zmarłych, żeby ich upamiętnić.

Dan: Pomnik powinien zostać zaprojektowany nie tylko jako monument, ale jako przestrzeń kulturalna, w której ludzie będą mogli znaleźć empatię, wyrazić wdzięczność i uleczyć swoje rany psychiczne po pandemii.

Dung Nhi: Ten projekt będzie miejscem upamiętnienia poświęcenia ofiar, a jednocześnie oddania hołdu duchowi solidarności i odwadze sił walczących na pierwszej linii frontu (lekarzy, żołnierzy, policjantów, wolontariuszy) oraz wysiłkom całej ludności.