Pokolenie Z i droga do zachowania ducha kulturowego grupy etnicznej Giay

"Kształt buta"

W stylu życia ludu Giay tradycyjne obuwie nie tylko chroni stopy, ale także niesie ze sobą wartości duchowe, które przetrwały przez pokolenia. Od dnia ślubu, kiedy panna młoda w nowych butach idzie do domu męża, by wyrazić mu miłość i błogosławieństwo, po ceremonie pożegnalne zmarłego, buty są zawsze obecne jako ważny kamień milowy w życiu każdego człowieka. Każdy ścieg, każda nitka materiału to mała historia, która kończy się przekonaniem, że pomimo wielu sezonów rolniczych i wielu górskich zboczy, lud Giay wciąż zachowuje swoją tożsamość na każdym kroku.

Podpis pod zdjęciem — Buty grupy etnicznej Giay występują w wersji mini, są piękne i atrakcyjne.

Na podstawie tego trwałego materiału kulturowego grupa młodych ludzi z pokolenia Z zainicjowała projekt „Kształt buta Gayi”. Bui Quynh Huong, przewodniczący komitetu organizacyjnego projektu, powiedział: „Darzymy szczególną sympatią kulturę i mieszkańców Ha Giang (obecnie Tuyen Quang). Jeden z członków grupy urodził się w Ha Giang i zawsze nosi w sobie wspomnienia spokojnych wiosek i prostych wartości duchowych, które etniczni mieszkańcy pielęgnowali przez pokolenia. To właśnie te historie robią na nas ogromne wrażenie, jeśli chodzi o życie rdzennych mieszkańców, gdzie krajobraz, ludzie i kultura przenikają się w sposób naturalny”.

Pośród niezliczonej ilości piękna, ręcznie robione buty ludu Giay stanowią wyraźny symbol: kunszt, trwałość, ucieleśnienie filozofii życia całej społeczności. Jednak wartość ta jest zagrożona, ponieważ szewstwo wymaga precyzji i cierpliwości, a coraz mniej młodych ludzi ma dość pasji, by podążać śladami przodków.

Quynh Huong na zawsze zapamięta moment, w którym po raz pierwszy współpracowała z rzemieślnikami. „Kiedy zobaczyliśmy ich oczy – oczy pełne pasji, spokojne, ale wytrwałe – wyraźnie poczuliśmy pragnienie kontynuowania zawodu, mimo że wiedzieliśmy, że czeka ich wiele trudności. Mieli dumę, której nie trzeba było wyrażać słowami, a która przejawiała się jedynie w tym, jak cenili każdy kawałek materiału, każdą igłę i nić. To poświęcenie uświadomiło nam, że para butów to nie tylko produkt, ale duch całej społeczności, która stara się zachować swoją tożsamość”.

Grupa młodych ludzi dostrzegła nie tylko głębię kulturową, ale również potencjał rozwoju zawodu szewca ludu Giay w kontekście turystyki rdzennej, która jest interesująca dla młodych ludzi. Działania takie jak warsztaty szewskie, produkcja pamiątek czy pobyty w domach rodzinnych, związane z tradycyjnymi zawodami, mogą w pełni otworzyć drogę do zrównoważonego rozwoju, generując dochód i stwarzając możliwości szerzenia kultury.

„To harmonia między pięknem kulturowym, potencjałem rozwoju i szczerym oddaniem tych, którzy kultywują tradycję rzemiosła, skłoniła nas do wybrania tradycyjnego obuwia grupy etnicznej Giay jako centralnego punktu projektu” – zwierzył się Quynh Huong.

Przesłanie projektu „Kształt butów Giay” brzmi: „Dotknij i poczuj wartości, które pielęgnują duszę kraju”. Nie ogranicza się ono do prostego, ręcznie robionego produktu, ale rozwija się w opowieść o wartościach duchowych i tożsamości kulturowej. Każda igła i nić noszą tu nie tylko ślad pracy, ale także niosą ze sobą tchnienie tradycji, duszę ludu i duszę kraju.

Celem projektu jest szerzenie i promowanie zrównoważonych wartości, które są ściśle związane ze społecznością. Zamiast jedynie „opowiadać” o produkcie, projekt ma na celu podniesienie świadomości dziedzictwa, które jest wciąż pielęgnowane i odradza się we współczesnym życiu. Kultura nie jest zamknięta w szklanej gablocie, lecz tchnięta w życie przez ręce, serca i oddechy ludzi. Takie podejście pomaga społeczeństwu zrozumieć, że zachowanie kultury to nie tylko zachowanie tego, co już istnieje, ale także dalsze pielęgnowanie wartości, które nas pielęgnowały i pielęgnują.

Mówiąc o wyzwaniach związanych z realizacją projektu, Quynh Huong zwierzył się: „Jak zachować pierwotnego ducha kultury Giay, a jednocześnie móc przekształcić go w doświadczenia bliskie młodym ludziom, to jest dla nas najtrudniejsze pytanie. Znalezienie równowagi między zachowaniem dawnych wartości a tworzeniem nowych podejść nigdy nie było proste, zwłaszcza gdy każda decyzja wymaga szacunku, właściwego zrozumienia i towarzystwa samej społeczności Giay”.

Aby to osiągnąć, grupa musiała nieustannie słuchać rzemieślników, porównywać informacje i opowiadać historię, która była zarówno autentyczna, jak i angażująca. Wycieczka terenowa do Ha Giang (obecnie Tuyen Quang ) również była niezapomnianą „wycieczką terenową”: strome górskie przełęcze, nieprzewidywalna pogoda, duże odległości oraz ciągłe wizyty i sondaże w wielu wioskach wymagały dużo czasu i wysiłku.

„Istnieje niewiele dokumentacji dotyczącej szewstwa, praktycznie żadnych oficjalnych zapisów. To zmusiło grupę do poszukiwania wszelkich informacji w opowieściach ludzi, obserwacjach na miejscu lub długich rozmowach z rzemieślnikami. Jednak to właśnie te trudności pomagają nam głębiej zrozumieć historię kulturową, którą badamy, i bardziej docenić drogę, jaką jest szerzenie wartości tradycyjnego szewskiego fachu ludu Giay” – powiedziała Quynh Huong.

Jednak te doświadczenia pozostawiły młodym ludziom niezapomniane wspomnienia. Vu Huyen Trang, kierownik Działu Relacji Zewnętrznych projektu, zwierzył się: „Podczas interakcji ze społecznością Giay i prób wykonania niektórych etapów procesu produkcji obuwia, grupa zdała sobie sprawę, że ten zawód jest o wiele trudniejszy, niż sobie wyobrażano. Pozornie drobne czynności wymagają skrupulatności, cierpliwości i wysokiej techniki, co pomaga nam lepiej zrozumieć pomysłowość i kunszt, jaki rzemieślnicy wkładają w każdą parę butów”.

W szczególności, słuchając zwierzeń i szeptów rzemieślników z grupy etnicznej Giay: „W dzisiejszych czasach niewiele osób uczy się tego zawodu. Młode pokolenie nie jest nim zbyt zainteresowane, a kobiety są już w podeszłym wieku. Nie wiemy, kto w przyszłości będzie kontynuował ten zawód”, grupa młodych ludzi z jeszcze większą determinacją dąży do realizacji projektu, przybliżając społeczeństwu piękno kulturowe grupy etnicznej Giay.

Z entuzjazmem uczestnicząc w zajęciach, Nong My Phuong Thao (doświadczeniobiorca, Hanoi) podzieliła się: Byłam pod wrażeniem, gdy uczestniczyłam w warsztatach i doświadczyłam, jak ludzie z plemienia Giay robią buty. Trzymając w dłoni miniaturową wersję buta, wykonaną tak, by służyć jako brelok do kluczy do codziennego noszenia, uświadomiłam sobie staranność i pomysłowość, które niczym nie różnią się od gotowych butów. Jestem jeszcze bardziej wdzięczna, że przywieźliście piękno z odległej krainy Tuyen Quang do Hanoi, aby młodzi ludzie, którzy kochają kulturę i chcą poznać tradycję, mogli go dotknąć. To dla mnie naprawdę niezapomniane wspomnienie. Po tym doświadczeniu kocham to kulturowe piękno jeszcze bardziej i z pewnością w przyszłości odwiedzę ludność etniczną Giay w Tuyen Quang, aby mieć parę gotowych butów.

Generacja Z „opowiada historie” o dziedzictwie

W erze cyfrowej pokolenie Z, dynamiczne, kreatywne i odważne, stopniowo staje się wyrafinowanymi gawędziarzami historii kulturowych… Z haftowanych butów ludu Giay, tradycyjne produkty stają się punktami styku emocjonalnego, w których młodzi ludzie mogą doświadczać, tworzyć i szerzyć wartości dziedzictwa na swój własny sposób.

Vu Huyen Trang, kierownik działu relacji zewnętrznych projektu, podkreślił, że młodzi ludzie mogą przyczynić się do zachowania dziedzictwa kulturowego poprzez proaktywne poznawanie i kreatywne opowiadanie historii kulturowych za pośrednictwem mediów, treści cyfrowych, wystaw czy warsztatów. Co ważniejsze, mogą stać się pomostem, przybliżając kulturę rdzennych mieszkańców współczesnemu życiu, zawsze z szacunkiem i chęcią uczenia się.

Pani Bui Quynh Huong, przewodnicząca komitetu organizacyjnego projektu, podkreśliła szczególną rolę młodzieży w zachowaniu i szerzeniu wartości narodowych. Zaczynając od nauki, doświadczania i kreatywnego opowiadania historii kulturowych poprzez sieci społecznościowe, treści cyfrowe, warsztaty, wystawy czy projekty artystyczne…, młodzi ludzie nie tylko przekazują dziedzictwo, ale także łączą dzisiejsze pokolenie z długoletnimi tradycjami. Szczerość, cierpliwość i głębokie zrozumienie są warunkami wstępnymi do trwałego zachowania dziedzictwa kulturowego.

Pani Le Thi Thoa, wykładowczyni zarządzania marką w Szkole Nauk Interdyscyplinarnych i Sztuk, podzieliła się swoimi spostrzeżeniami: „Rzeczywistość płynąca z projektu „Garlic Shoe Shape”, a także z wielu innych projektów komunikacyjnych studentów Szkoły Nauk Interdyscyplinarnych i Sztuk, dała mi optymistyczny sygnał: młodzi ludzie, zwłaszcza dzisiejsze pokolenie Z, nie są obojętni na tradycyjną kulturę, ale brakuje im wielu okazji, by „dotknąć” dziedzictwa, poznać unikalne cechy kultury wietnamskiej w prawdziwym tego słowa znaczeniu i mają ku temu wiele okazji”.

Pani Le Thi Thoa oczekuje: Młodzi ludzie nie tylko dowiedzą się o istnieniu pary ręcznie haftowanych butów, ale mam nadzieję, że ten projekt zmieni ich świadomość – od postrzegania dóbr kultury jako zwykłych przedmiotów do zrozumienia „duszy” w ich wnętrzu. Chodzi o zwyczaje, nawyki i perspektywy dotyczące życia i świata wokół ludu Giay, zwłaszcza w życiu współczesnym. Na przykład, młodzi ludzie uczestniczący w warsztatach w Dong Van (Tuyen Quang) i w Hanoi w ramach projektu byli bardzo wzruszeni, gdy dowiedzieli się, że buty Giay są kojarzone z synowską czcią na ślubach, pomysłowością kobiet, dziedziczeniem tradycji rodzinnych z pokolenia na pokolenie, czy też z pełnią ceremonii pogrzebowych, gdy dzieci i wnuki wręczają parę butów zmarłemu…

Według pani Le Thi Thoa, gdy świadomość sięgnie głębi emocji, miłość naturalnie rozkwitnie, a pragnienie poznania piękna kultury stanie się wrodzoną potrzebą młodych ludzi. „Mam nadzieję, że każdy młody człowiek uczestniczący w projekcie, niezależnie od tego, czy jest organizatorem, czy uczestnikiem, stanie się „ambasadorem kultury”, „ambasadorem medialnym”, dobrowolnie kontynuując opowiadanie historii wioski i ludzi z perspektywy swojego pokolenia. W szczególności, wnosicie te unikalne cechy kulturowe do produktów artystycznych lub zastosowań, aby promować je wśród publiczności krajowej i międzynarodowej, budując wspólną tożsamość narodu wietnamskiego” – wyraziła pani Le Thi Thoa.

Aby tradycyjne materiały kulturowe, takie jak kultura grupy etnicznej Giay, mogły poruszyć emocje młodych ludzi i stać się źródłem twórczej inspiracji we współczesnym życiu, zdaniem Mistrza Le Thi Thoa „klucz” leży w dwóch słowach: Zrozumienie i Współtworzenie.

Młodzi ludzie muszą rozumieć rzeczywistość i badać dokumenty. Projekt „Kształty butów Giay” odniósł sukces, ponieważ młodzi ludzie nie tylko siedzieli na sali wykładowej, wyobrażając sobie, ale grupa studentów realizowała projekt bardzo systematycznie, z jasnymi planami i celami, odbywając wycieczki terenowe do Dong Van (Tuyen Quang), jedząc, mieszkając i szyjąc buty z rzemieślnikami. Historie zasłyszane bezpośrednio od „żywych świadków” wywarły silniejszy wpływ niż jakikolwiek wykład.

Kultura jest uznawana za ważny zasób dla rozwoju gospodarczego, walki z ubóstwem i zrównoważonego rozwoju społecznego. Zachowanie i promowanie narodowych wartości kulturowych zawsze było centralnym, długofalowym zadaniem stawianym przez naszą Partię i Państwo w każdym okresie.

„Ciekawostką jest to, że w grupie studentów realizujących ten projekt jest student z Dong Van, który był bardzo dumny i oddany, wraz ze swoimi kolegami, włączaniu wyjątkowych cech kulturowych ludu Giay do działań komunikacyjnych, promocyjnych i twórczych” – powiedziała pani Le Thi Thoa.

Jednocześnie, aby stać się twórczą inspiracją, młodzi ludzie muszą mieć możliwość współtworzenia. Tradycja nie powinna być jedynie zamknięta w szklanej gablocie, ale powinna być stosowana i adaptowana do współczesnego życia. W tym projekcie dzieci przekształcają techniki szewskie w mini warsztaty zdobienia butów, aby tworzyć breloki, akcesoria do torebek lub wnosić motywy giay do nowoczesnych przedmiotów prezentowanych na deptaku Hanoi. To sposób na to, aby dziedzictwo zyskało świeżość, bogactwo, różnorodność i duszę.

Jednocześnie studenci komunikują się z publicznością poprzez punkty kontaktowe, od Internetu do Internetu, za pośrednictwem prasy głównego nurtu oraz platform społecznościowych, tworzą wizualne publikacje medialne, które przyciągają publiczność, a także organizują ekscytujące minigry online...

W obecnym kontekście, pani Le Thi Thoa wierzy, że młodzi ludzie są i będą pełnić rolę doskonałych „interpretatorów” kultury. Dziedzictwo mniejszości etnicznych często niesie ze sobą głębokie znaczenia i bywa trudno dostępne dla ogółu społeczeństwa. Jednak pokolenie Z i kolejne pokolenie Y, z ich otwartymi umysłami i umiejętnościami technologicznymi, będą mostem do „przetłumaczenia” i przekształcenia tych tradycyjnych wartości w „język” i oddech nowej ery. To język obrazów, interaktywnych doświadczeń i sieci społecznościowych w formie filmów, wirtualnej rzeczywistości, gier, memów, wyzwań, a później większych projektów i wydarzeń kulturalnych.

Zgodnie z postanowieniami Ustawy o Dziedzictwie: „Wietnamskie dziedzictwo kulturowe jest cennym zasobem wietnamskiej społeczności etnicznej, częścią światowego dziedzictwa kulturowego, odgrywającą ważną rolę w budowaniu i obronie kraju. Państwo reprezentuje właściciela i ujednolica zarządzanie dziedzictwem kulturowym będącym własnością całego narodu; uznaje i chroni dziedzictwo kulturowe w formie własności prywatnej i wspólnej, zgodnie z postanowieniami Konstytucji, postanowieniami niniejszej Ustawy i innymi stosownymi przepisami prawnymi”.

Pani Le Thi Thoa podkreśliła, że kreatywność młodych ludzi jest ważnym motorem napędowym, jakim jest więź i duch śmiałości w eksperymentowaniu. Nie boją się popełniać błędów, odważnie szukają nowych rozwiązań (takich jak tworzenie filmów na TikToka, projektowanie publikacji graficznych, organizowanie warsztatów, udział w konferencjach prasowych itp.). To właśnie ta śmiałość przełamała stereotyp, że tradycyjna kultura jest sucha i przestarzała. Dzięki młodzieży buty z odległych wiosek ludu Giay mogą „wyjść na ulice”, wtopić się w tętniące życiem Hanoi i zostać przyjęte przez społeczność w najbardziej entuzjastyczny i naturalny sposób, jak w projekcie „Kształt buta Gayi”.

Artykuł zamówiony przez Departament Legislacji, Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki.

Source: https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/gen-z-va-hanh-trinh-giu-hon-van-hoa-dan-toc-giay-20251129185810762.htm