Jeśli ktoś zapyta mnie o ulubione miejsce na Północy, odpowiem: Tuyen Quang – kraina piękna wszędzie, od krętych przełęczy przez Quan Ba, Yen Minh, Dong Van, Meo Vac, po małe wioski kryjące się w dolinach. I jest jeszcze jedno miejsce, które zawsze wymieniam jako sugestię, by go nie przegapić – wioska Lo Lo Chai, położona u stóp świętego masztu flagowego Lung Cu.
Widok z wioski Lo Lo Chai na maszt flagowy Lung Cu.
Lo Lo Chai to starożytna wioska plemienia Black Lo Lo, położona na zboczach skał o kształcie kocich uszu. Wioska sprawia wrażenie rustykalnej i prostej, niczym z bajki o pograniczu. Po raz pierwszy przyjechałem do Lo Lo Chai dwa lata temu, kiedy tylko kilka gospodarstw domowych prowadziło tu pensjonaty. W tym roku, kiedy wróciłem, wioska wyglądała inaczej – z bardziej przestronnymi pensjonatami, kawiarniami i punktami gastronomicznymi. Jednak ta zmiana nie spowodowała, że wioska stała się zatłoczona. Wręcz przeciwnie, Lo Lo Chai nadal zachowuje swój pierwotny, jednolity charakter w sposobie, w jaki traktuje turystykę : prosty, harmonijnie z krajobrazem.
Kawiarnie i pensjonaty zachowały swój rustykalny charakter, harmonizujący z ogólnym krajobrazem.
Popołudniowe słońce barwiło domy z ubitej gliny na złoty kolor.
Pokoje są pięknie i gustownie urządzone.
W szczególności rozległy dziedziniec domu wodza wioski w Sin Di Gai stał się „sercem” wioski. Wieczorem to miejsce tętni życiem, rozbrzmiewają dźwięki fletów, bębnów i tradycyjnych tańców wokół czerwonego ognia, łącząc mieszkańców z turystami w ciepłej, szczerej atmosferze.
Pan Sin Di Gai – wódz wioski – jest również pionierem w promowaniu turystyki wśród mieszkańców. Prawie 15 lat temu, gdy gospodarka wciąż borykała się z trudnościami, odważnie wypróbował model zakwaterowania u rodzin, otwierając nowy kierunek. Teraz to osiągnięcie napawa dumą jego i mieszkańców wioski. Z ponad 70 ubogich gospodarstw domowych na 105, cała wioska liczy obecnie 120, z czego tylko 4 są ubogie, a 4 bliskie ubóstwa.
Turystyka społecznościowa otworzyła nowe życie dla mieszkańców wsi.
Pan Gai powiedział: „Solidarność jest najważniejsza. Regularnie szkolimy się i przypominamy sobie nawzajem, jak witać i obsługiwać gości. Niektóre gospodarstwa domowe specjalizują się w hodowli kurczaków, inne w uprawie warzyw, jeszcze inne w produkcji wina itd., aby cała wioska mogła na tym skorzystać. Goście mogą spać w jednym domu, ale chcą zjeść obiad w innym, tam też jest wygodnie, nikt nie jest zazdrosny. Ważne jest, aby zachować tożsamość i gościnność”.
Nie tylko rząd, ale także liczni architekci i artyści przybyli, aby podpowiedzieć ludziom, jak zachować duszę architektury domów z ubitej ziemi, jak zaaranżować je w harmonii z trendami, zachowując jednocześnie ich własną tożsamość. To właśnie ten konsensus tchnął życie w dzisiejsze Lo Lo Chai – jasny punkt turystyki lokalnej w najdalej na północ wysuniętym regionie kraju.
Tożsamość kulturowa górali widoczna jest w każdym szczególe.
Przyjeżdżając do Lo Lo Chai, turyści często łączą wizytę na maszcie flagowym Lung Cu, a następnie spokojny powrót do wioski. Nie trzeba daleko iść, wystarczy spacer, popijanie kawy, podziwianie starożytnej architektury domów z ubitej ziemi lub przymierzanie kolorowych strojów mieszkańców Lo Lo, a poczujesz się pełen emocji.
Gdy zapada noc i robi się chłodniej, ludzie gromadzą się wokół gorącego garnka z czarnym kurczakiem, zielonych warzyw uprawianych przez miejscowych, popijają filiżankę pikantnego wina kukurydzianego lub próbują kufla nietypowego piwa gryczanego. Wszystko to tworzy poetyckie doświadczenie, jednocześnie rustykalne i niezapomniane.
Kolacja z kurczakiem w gulaszu i czystymi warzywami.
Najbardziej poruszyły mnie życzliwość i gościnność. Można było wejść do dowolnego domu, zrobić kilka zdjęć, usiąść na krześle i odpocząć, bez konieczności zamawiania jedzenia czy napojów. Miejscowi uważali radość i zadowolenie turystów za swój najcenniejszy atut – profesjonalny sposób uprawiania turystyki, mimo że pochodził z odległej wioski, w której panowały liczne niedobory.
Jednak wciąż jest kilka rzeczy, które mnie niepokoją. Niektóre grupy turystów przywożą ze sobą głośniki i śpiewają karaoke, zakłócając ciszę wioski. Albo nadmierne używanie jednorazowych plastikowych kubków również częściowo niszczy ducha „zielonej turystyki”. Zanim się pożegnałem, zasugerowałem wodzowi wioski, aby zamiast nich używał szklanych lub ceramicznych kubków. Uważnie wysłuchał i skinął głową – sygnał, który utwierdził mnie w przekonaniu, że Lo Lo Chai będzie się rozwijać w sposób zrównoważony, nie tracąc przy tym spokoju i tożsamości.
Dziewczęta w tradycyjnych strojach Lo Lo.
Jeśli będziesz mieć okazję odwiedzić Lo Lo Chai 25. dnia 7. miesiąca księżycowego, będziesz świadkiem lipcowego Tet Czarnego Ludu Lo Lo. To najważniejsze święto w roku, kiedy praca rolnicza tymczasowo ustaje, cała społeczność gromadzi się, aby uczcić przodków. Dźwięki fletów, bębnów i tradycyjnych tańców mieszają się z dymem kadzidła, tworząc świętą i zjednoczoną atmosferę. Dla odwiedzających to wyjątkowa okazja, aby doświadczyć oryginalnej, unikalnej i bogatej tożsamości kulturowej ludu Lo Lo w najdalej na północ wysuniętej części kraju.
Lo Lo Chai to nie tylko cel podróży, ale także świadectwo przemiany, jaka dokonała się w rękach, umysłach i solidarności lokalnej społeczności. Odwiedzający odnajdują tu rustykalne piękno, spokój, szczere doświadczenia i wiarę w zrównoważony rozwój turystyki lokalnej. Pomiędzy majestatycznymi górami a świętym masztem flagowym, Lo Lo Chai lśni niczym „bajkowa wioska” – miejsce, do którego każdy, kto raz tu przyjedzie, będzie chciał powrócić.
Source: https://vtv.vn/ghe-lo-lo-chai-song-cham-giua-nui-rung-cuc-bac-100250910085135258.htm
Komentarz (0)