Zachowanie duszy i esencji Thang Long – Hanoi

Przez cały okres swojego powstawania i rozwoju Thang Long-Hanoi nigdy nie był obszarem czysto miejskim. Od samego początku jego struktura miejska stanowiła połączenie i nawarstwienie „wiosek” i „miasteczek”.

Starożytne wioski graniczące ze stolicą, cechy rzemieślników z różnych regionów oraz klany przynoszące ze sobą swoje zawody, wierzenia i zwyczaje stworzyły przestrzeń miejską, na której nadal widać ślady kultury wiejskiej.

Zatem „wieś w mieście, miasto we wsi” to nie tylko nostalgiczny obraz, ale także unikalna struktura społeczno-kulturowa Hanoi. Bramy wsi, domy wspólnotowe, studnie i figowce współistnieją tu z wieżowcami i nowoczesnymi ulicami. Tradycyjne święta wciąż rezonują w miejskim rytmie.

Co istotne, model ten nie jest przypadkowym wytworem historii, lecz został podniesiony do rangi filozofii rozwoju. Plan generalny dla stolicy Hanoi, z wizją na 100 lat, identyfikuje kulturę jako centralny element i siłę napędową zrównoważonego rozwoju; w którym „wioski w miastach, miasta w wioskach” są kluczowym elementem zachowania tożsamości we współczesnym środowisku miejskim.

Z architektonicznego punktu widzenia, przestrzenie wiejskie zapewniają miastu ekologiczne strefy buforowe i miękkie struktury, które równoważą relacje między ludźmi a naturą. Z kulturowego punktu widzenia, pielęgnują one ducha wspólnoty i podtrzymują tradycyjne normy zachowania i moralności, które przyczyniają się do wyrafinowanego i cywilizowanego charakteru mieszkańców Hanoi. Dlatego bez wsi Hanoi utraciłoby swoją głęboką duszę; bez ulic Hanoi z trudem osiągnęłoby nowoczesny rozwój. Połączenie tych dwóch elementów stanowi o wyjątkowej tożsamości i przewadze konkurencyjnej stolicy w kontekście globalizacji.

Jednak ostatnie wydarzenia pokazują, że model „wioski w mieście” stoi przed wieloma poważnymi wyzwaniami. Szybka, a czasem wręcz „przegrzana” urbanizacja skurczyła przestrzeń wiejską, zaburzyła tradycyjne struktury i zagroziła erozją wartości kulturowych. Wsie takie jak Nhật Tân i Ngọc Hà, znane z ogrodów kwiatowych, oraz Yên Thái, znana z tradycyjnej produkcji papieru dó, istnieją już tylko w pamięci. Co bardziej niepokojące, przestrzeń fizyczna ulega transformacji, a przestrzeń kulturowa w tych wioskach również ulega zniszczeniu. W miarę jak tradycyjne struktury wsi zastępują bloki mieszkalne, więzi społeczne – sama „dusza” wsi – stopniowo słabną. Te niedociągnięcia rodzą ważne pytanie: czy bez szybkich i fundamentalnych rozwiązań Hanoi straci swoje wyjątkowe atuty?

Aby koncepcja „wiosek w miastach, miast w wioskach” stała się prawdziwą siłą napędową rozwoju, najważniejsze jest odejście od biernego podejścia do ochrony dziedzictwa na rzecz podejścia integrującego ochronę dziedzictwa z rozwojem. W tym kontekście miasto musi jasno zdefiniować rolę wsi w nowoczesnej strukturze miejskiej. Wiosek nie należy postrzegać jedynie jako pozostałości przeszłości, lecz raczej jako jądra kulturowe w ramach ogólnego planowania. Klasyfikacja wsi według ich wartości historycznej, miejsca zamieszkania, krajobrazu itp. jest niezbędna do opracowania odpowiednich rozwiązań w zakresie ochrony dziedzictwa. Ponadto konieczne jest stworzenie zrównoważonych źródeł utrzymania dla mieszkańców wsi. Lekcje z udanych modeli, takich jak Bat Trang i Van Phuc, pokazują, że połączenie tradycyjnego rzemiosła z turystyką i rynkiem nie tylko chroni dziedzictwo, ale także generuje korzyści ekonomiczne .

Kolejnym ważnym rozwiązaniem jest rozwój otwartych przestrzeni kulturowych związanych z podmiejskimi wioskami, zwłaszcza wzdłuż rzek Red, To Lich, Nhue i Day, w celu stworzenia atrakcyjnych turystycznie miejsc oraz podniesienia wartości ekonomicznej i kulturalnej stolicy. Jednocześnie należy położyć nacisk na odbudowę domów wspólnotowych, świątyń i pagód – istoty duszy tych wiosek.

„Wieś w mieście, miasto w wiosce” to nie tylko model przestrzenny, ale filozofia rozwoju – gdzie tradycja i nowoczesność współistnieją i wzajemnie się uzupełniają. W kontekście dążenia Hanoi do stania się miastem globalnym, zachowanie i promowanie tej wartości nie polega na kurczowym trzymaniu się przeszłości, lecz na budowaniu zrównoważonej przyszłości. Miasto może bowiem szybko się rozwijać dzięki technologii, ale przetrwać może tylko dzięki kulturze. A dla Hanoi „dusza wioski” to fundament, na którym stolica może się rozwijać, nie tracąc swojej tożsamości.

Źródło: https://hanoimoi.vn/giu-hon-cot-thang-long-ha-noi-744458.html