Utrzymywanie rytmicznego obrotu koła wodnego wzdłuż rzeki Nặm É.

Na drodze do centrum gminy Long He, wiodącej przez bujne, zielone pola ryżowe wioski Nong Lanh, koła wodne wciąż kręcą się dniem i nocą wzdłuż strumienia Nam E, dostarczając wodę do nawadniania pól. Koła te są również charakterystycznym elementem tradycyjnej kultury etnicznej Tajów.

Potok Nặm É położony jest na terenie gminy Long Hẹ.

Dla Tajów woda odgrywa szczególnie ważną rolę w życiu i produkcji. Od czasów starożytnych często wybierali tereny w pobliżu źródeł wody, aby zakładać wioski i budować domy. Tajowie mają znane powiedzenie: „Mương, phai, lái, lín, lốc, cọn”. W tym powiedzeniu „mương” odnosi się do kanału wodnego, „phai” do tamy, „lai” do kanału wodnego, „lin” do systemu dystrybucji wody na pola, „loc” do narzędzia do podnoszenia wody, a „cồn” do koła wodnego napędzanego naturalną siłą wody. Są to kluczowe warunki dla wykorzystania zasobów wodnych na potrzeby rolnictwa .

Podążając wzdłuż strumienia Nặm É, dziesiątki kół wodnych pojawiają się pośród spokojnej scenerii. Wykonane głównie z łatwo dostępnego bambusa i rattanu, każde koło wodne jest wynikiem umiejętności i doświadczenia przekazywanego z pokolenia na pokolenie. Pod wpływem prądu koła obracają się nieustannie, pobierając wodę z potoku w górę kanału, a następnie przepływając systemem małych rowów na pola.

Woda spływa z koła wodnego kanałem w kierunku pól ryżowych.

Koła wodne są integralną częścią życia miejscowej ludności od pokoleń i nikt nie pamięta dokładnie, kiedy pojawiły się po raz pierwszy. Pani Ca Thi Ngoan z wioski Nong Lanh w gminie Long He powiedziała: „Widziałam koła wodne od dzieciństwa. W tamtych czasach prawie każda rodzina z polami ryżowymi w pobliżu strumienia wiedziała, jak je zbudować. Dzięki kołom wodnym pola zawsze miały wystarczająco dużo wody”.

Tajskie kobiety przy kołach wodnych.

Aby zbudować solidne koło wodne, należy wybrać dojrzały bambus lub rattan o wysokiej wytrzymałości. Każda sekcja bambusa jest starannie rozłupywana i formowana przed złożeniem w ramę koła. Bambusowe rurki są przymocowane do obręczy kół, aby pobierać wodę. Cały system działa w oparciu o naturalną energię wody, bez użycia prądu ani paliwa. W przeszłości koła wodne były połączone wyłącznie linami rattanowymi lub bambusowymi. Obecnie, aby zwiększyć odporność na deszcz i powodzie, niektórzy dodają do wału obrotowego stalowe druty lub łożyska, ale podstawowy kształt i zasada działania pozostają takie same.

Koła wodne w wiosce Nong Lanh, w gminie Long He, tłoczą wodę ze strumienia, aby nawadniać pola ryżowe.

Pani Ca Thi Ngoan dodała: „W niektórych latach, kiedy występują ulewne deszcze i powodzie, koła wodne są porywane przez wodę z dnia na dzień. Jednak później mieszkańcy wsi wspólnie je odbudowują, nie tylko po to, by dostarczyć wodę na pola, ale także po to, by przyszłe pokolenia zrozumiały, jak robili to ich przodkowie, i pielęgnowały tradycje kulturowe swojego ludu”.

Koła wodne to jeden z charakterystycznych elementów kulturowych tajskiej grupy etnicznej, który należy zachować. Lo Van Tuong, sekretarz Związku Młodzieży Gminy Long He, powiedział: „Członkowie Związku Młodzieży często nagrywają piękne zdjęcia i produkują krótkie filmy o kołach wodnych i krajobrazie swojej ojczyzny, które publikują w mediach społecznościowych. Pomaga to edukować młodsze pokolenie o tradycjach, rozpowszechniać wizerunek ojczyzny, przyciągać turystów i promować rozwój lokalnej turystyki”.

Życie tajskiej mniejszości etnicznej w gminie Long He jest ściśle związane z uprawą ryżu.

Obecnie, dzięki zaangażowaniu i inwestycjom państwa, system nawadniania w gminie Long He staje się coraz bardziej kompletny. Pan Pham Van Cau, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego gminy Long He, powiedział: Chociaż system nawadniania zasadniczo zaspokaja potrzeby produkcji ryżu, mieszkańcy nadal utrzymują i chronią tradycyjne koła wodne, przyczyniając się do tworzenia wyjątkowego lokalnego krajobrazu i pięknego elementu, który należy chronić i promować.

Z biegiem czasu koła wodne na rzece Nặm É nadal obracały się rytmicznie, przyczyniając się do nawadniania pól i zachowania wyjątkowej, tradycyjnej tożsamości kulturowej Tajów zamieszkujących gminę Long Hẹ.

Source: https://baosonla.vn/du-lich/giu-nhip-quay-con-nuoc-ben-dong-nam-e-kVg31Vxvg.html