Go Cong „Kraj utalentowanych ludzi”

Ołtarz bohatera narodowego Truong Dinha wewnątrz świątyni.

„Pan Truong »ciemne liście« walczył z Francuzami”

W języku Go Cong folklor głosi:

„Go Cong jest cudownie bohaterski

Pan Truong „Ciemne liście” walczą z Francuzami

Lub:

„Plotki: Liście na niebie są ciemne

Oto pan Truong Dinh rozkładający złotą wątróbkę

To pochwała odwagi bohatera narodowego Truong Dinha w krainie Go Cong, który już na samym początku zbuntował się przeciwko francuskiemu kolonializmowi i wywarł ogromny wpływ. W tym kraju łatwo znaleźć wiele pamiątek związanych z powstaniem Truong Dinha. Dla miejscowej ludności bohater Truong Dinh jest niczym duch, obrońca, strażnik. Co ciekawe, w 2024 roku premier podjął decyzję o uznaniu miejsc związanych z powstaniem Truong Dinha w prowincji Tien Giang (obecnie Dong Thap) za specjalny Pomnik Narodowy.

Typowym przykładem jest grobowiec i świątynia Truong Dinha w dzielnicy Go Cong. Miejsce to jest bardzo rozległe i starożytne, położone w samym sercu spokojnej dzielnicy Go Cong, z dymem kadzidła unoszącym się przez cały rok, przyciągającym wielu turystów. Po tym, jak bohater Truong Dinh popełnił samobójstwo w 1864 roku, jego druga żona, pani Tran Thi Sanh, zorganizowała pogrzeb, zbudowała grobowiec z laterytu i uroczyście wzniosła nagrobek z napisem „Binh Tay Dai Tuong Quan, grobowiec Truong Cong Dinha”. Francuzi byli jednak oburzeni i wyryli napis „Binh Tay Dai Tuong Quan”. Około 1930 roku rodzina pana Doc Phu Hai, wnuka pani Tran Thi Sanh, która nazywała Hero Truong Dinha swoim dziadkiem ze strony matki, odrestaurowała grobowiec, zbudowała dodatkowy kamienny mur, zastąpiła nową stelę napisem „Dai Nam – Phan Dung Dai Tuong Quan, pośmiertnie odznaczony Ngu Quan Quan Cong, grobowiec Truong Cong Dinha”, na inskrypcji widniała data jego samobójstwa (20 sierpnia 1964 r.) oraz napis „Tran Thi Sanh ufundował kamień”.

W 1973 roku miejscowa ludność zorganizowała budowę przestronnej świątyni z portretem Bohatera Narodowego umieszczonym w głównej sali, wewnątrz, za portretem, znajduje się jego monolityczny posąg z brązu. Po obu stronach znajdują się ołtarze „Ta Van Ban, Huu Vo Ba”. W świątyni znajduje się wiele równoległych sentencji napisanych przez miejscową ludność ku czci jego cywilnych i wojskowych mandarynów. Po obu stronach muru świątyni znajduje się wiele stel z wyrytymi bohaterskimi wypowiedziami Bohatera Truong Dinha, na przykład: „Przysięgamy walczyć wiecznie i bez ustanku. Gdy zabraknie nam wszystkiego, połamiemy gałęzie drzew na flagi, użyjemy kijów jako broni dla naszych żołnierzy”.

Drugim zabytkiem jest Twierdza Powstańców Truong Dinha (gmina Tan Phu Dong, prowincja Dong Thap ). Pierwotnie była to forteca (rozumiana jako fort, cytadela, ale o innej skali) zbudowana przez dynastię Minh Mang i zwana Fortem Tu Linh. Po upadku cytadeli Dinh Tuong, w kwietniu 1861 roku, bohater Truong Dinh powrócił do Tan Hoa, aby zbudować bazę do obrony przed Francuzami i wykorzystał fort Tu Linh jako wał obronny, zwany Twierdzą, wyposażony w armaty. Obecnie twierdza nadal posiada wiele ważnych reliktów, takich jak fosy, wały obronne i umocnienia wewnątrz wałów…

W gminie Gia Thuan, w prowincji Dong Thap, znajduje się obecnie relikwia świątyni Truong Dinha. Po tym, jak bohater Truong Dinh popełnił samobójstwo, mieszkańcy Gia Thuan zbudowali świątynię, aby go czcić, mimo że teren był otoczony, kontrolowany i surowo zakazany przez wroga. Świątynia była początkowo zbudowana z prostego bambusa i liści, z pokryciem z domu wspólnoty Gia Thuan. Na początku XX wieku świątynia została odbudowana z cennego drewna i pokryta dachówką. Podczas wojny z Francuzami wróg wykorzystał świątynię jako fortecę, a później ją zniszczył. W 1956 roku mieszkańcy Gia Thuan odbudowali świątynię na starym terenie i jest ona zachowana, odrestaurowana i upiększona do dziś.

Najsłynniejszą pamiątką związaną z powstaniem Truong Dinha są Liście Ciemnego Nieba we wsi Gia Thuan (obecnie gmina Gia Thuan, prowincja Dong Thap). W latach 60. XX wieku była to dzika kraina pokryta ciemnymi liśćmi kokosa wodnego, którą miejscowa ludność nazywała „Dam la toi troi”. Widząc korzystne położenie militarne , armia Truong Dinha postanowiła założyć bazę. To właśnie tutaj napisał Proklamację wzywającą wszystkie klasy społeczne i uczonych z sześciu prowincji Nam Ky do powstania przeciwko francuskiej inwazji. Proklamacja głosiła: „Lud chce, abym został Nguyen Nhung trzech prowincji. Liczę na niesłabnącą miłość wszystkich do mnie. To wszystko, nie wybaczę bandytom”. Podczas dwóch wojen oporu przeciwko Francji i USA, „Dam la toi troi” wybrano również jako miejsce budowy wielu organizacji rewolucyjnych, takich jak warsztat inżynieryjny i stacja medyczna…

Inną ważną pamiątką jest Ao Dinh (obecnie w gminie Tan Dong w prowincji Dong Thap). To właśnie tutaj, w nocy z 19 na 20 sierpnia 1864 roku, poplecznicy Huynha Van Tana poprowadzili armię francuską, by otoczyć miejsce, w którym stacjonował bohater Truong Dinh i jego powstańcy. Przełamując oblężenie wroga, bohater Truong Dinh został trafiony kulą i popełnił samobójstwo w Ao Dinh.

Co roku 18, 19 i 20 sierpnia (według kalendarza słonecznego) w wielu miejscowościach regionu Go Cong, wpisanych na Listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, odbywa się Festiwal Truong Dinh.

Turtle Hill - Królewska Kraina

W połowie szóstego miesiąca księżycowego, w okręgu Son Qui, w prowincji Dong Thap, w Mauzoleum Królewskim uroczyście obchodzono 200. rocznicę śmierci księcia Pham Dang Hunga (1825–2025).

Wewnątrz Mauzoleum Królewskiego.

Son Qui, powszechnie znane jako Go Rua, jest krainą dobrobytu i duchowości, miejscem narodzin matki świata. Królewskie Mauzoleum zostało zbudowane w 1826 roku, wliczając w to mauzoleum rodziny Pham Dang i grobowiec Duc Quoc Cong Pham Dang Hunga. Rodzina Pham Dang miała 5 pokoleń wysoko postawionych urzędników na dworze, byli wysoko wykształceni i utalentowani i podziwiani przez wszystkich. W Królewskim Mauzoleum czczeni są 5 zasłużonych mandarynów z dynastii Nguyen z rodziny Pham Dang. Główny tron jest Ministra Obrzędów - Duc Quoc Cong Pham Dang Hunga; dwa trony po prawej (patrząc z zewnątrz) czczą Phuc An Hau Pham Dang Longa (jego ojca), My Khanh Tu Pham Dang Tiena (jego pradziadka); Lewa strona czci Binh Thanh Ba Pham Dang Dinh (jego dziadka), Thiem Su Phu - Pham Dang Khoa (jego pradziadka). Kilka lat temu przed tronem księcia Quoc Conga Pham Dang Hunga znajdował się ołtarz i brązowy posąg księcia Thai Hau Tu Du, córki księcia Quoc Conga.

Postać, o której wiele osób wspomina w Grobowcu Królewskim to pan Pham Dang Long, pionier tej krainy i on nazwał ją Son Qui. Pan Pham Dang Hung jest trzecim synem pana Pham Dang Long, urodzonym w 1764 roku, zarówno literackim, jak i wojskowym, zajmował stanowisko Ministra Obrzędów za dynastii Nguyen i został kiedyś przydzielony do ochrony Cytadeli Hue. Pan Pham Dang Hung był również dwukrotnie teściami króla Minh Manga. Ten syn - pan Pham Dang Thuat, zajmował stanowisko Lang Trunga w Ministerstwie Obrzędów, poślubił księżniczkę Nguyet Dinh i otrzymał stanowisko Pho Ma Do Uy. Książę Mien Tong (syn króla Minh Manga) - późniejszy król Thieu Tri, poślubił córkę pana Pham Dang Hunga, Pham Thi Hang. Pani Pham Thi Hang została później matką świata - cesarzową wdową Tu Du.

Ciekawostką dotyczącą Go Rua jest to, że była to jedna z kwater głównych powstańców Truong Dinha, wspieranych przez cesarzową wdowę Tu Du. Pod pretekstem „pasywnych żył smoka” nakazała budowę wałów obronnych w Go Rua, ale w rzeczywistości pomagała powstańcom Truong Dinha w budowie wałów do walki z wrogiem. O tym wydarzeniu wspomina poeta Nguyen Dinh Chieu w utworze „Dieu Truong Dinh”:

„Chmury zakrywają Truong Coc, droga do mandarynki jest pusta”

Księżyc zachodzi na wzgórzu Go Rua, dźwięk słońca znika"

W rejonie Grobowca Królewskiego znajduje się starożytna studnia wykopana przez Pham Dang Longa, aby uzyskać wodę do użytku, ponieważ jest to obszar blisko morza, często suchy i ubogi w świeżą wodę. Dzięki swojemu talentowi do geografii i feng shui, Pham Dang Long wykopał żyłę wodną. Folklor opowiada również dziwną historię, gdy żona Pham Dang Hunga urodziła córkę, Pham Thi Hang, studnie w okolicy były suche, tylko studnia rodziny Pham Dang była pełna świeżej, chłodnej wody, gdy tylko została nabrana na brzeg. Dzięki tej studni ludzie w okolicy zostali uratowani przed suszą. Wszyscy byli wdzięczni rodzinie Pham Dang. Inna historia mówi, że gdy żona Pham Dang Hunga urodziła córkę, jasny księżyc pojawił się nad Go Rua. Widząc to, nadał swojej córce imię Hang, mając nadzieję, że odniesie wielki sukces. Rzeczywiście, ta córka Go Conga później zasłużyła na tytuł matki świata. W „Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca” autor Nguyen Lien Phong z całego serca pochwalił:

„Jakież to święte miejsce!”

"Niech Królowa Matka przyniesie chwałę swojej rodzinie"

W 1992 roku Królewskie Mauzoleum zostało uznane przez Ministerstwo Kultury i Informacji za Narodowy Zabytek Historyczno-Kulturowy.

* * *

Dziś, w Go Cong, możemy przytoczyć wiele starożytnych legend o krainie „ludzi duchowych”, które ludzie wciąż wspominają z dumą i wdzięcznością wobec swoich przodków.

Artykuł i zdjęcia: DUY KHOI

Źródło: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html