Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): W La wznosi się ogień walki

Minęło ponad 90 jesieni, ale odgłosy ruchu sowieckiego Nghe Tinh (1930–1931) wciąż rozbrzmiewają na kartach historii i we wspomnieniach tych, którzy byli „duszami” tych wstrząsających walk. Pod przywództwem Partii wiele „czerwonych ziaren” wykiełkowało i wyrosło w Huong Son i Duc Tho, pomagając ruchowi walki w miejscowościach nad spokojnymi rzekami La i Pho rosnąć w siłę.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

„Tego dnia we wsi Tu My uderzono w gong jako sygnał i natychmiast sąsiednie gminy, a następnie niemal cały dystrykt, biły w bębny i gongi przez całą noc. Wczesnym rankiem towarzysze, członkowie Stowarzyszenia Czerwonych Rolników i liczna grupa ludzi zebrali się na miejscu zgromadzenia, aby zorganizować wiec z okazji uroczystości”. Dźwięk gongu w wiosce Tu My (gmina Son Chau, Huong Son) poznaliśmy w szczególny sposób dzięki rewolucyjnym wspomnieniom towarzysza Tran Chi Tina (1898–1987) – tymczasowego sekretarza Komitetu Partii Powiatu Huong Son (w 1930 r.), sekretarza Komitetu Partii Powiatu Huong Son (w 1945 r.) w Muzeum Radzieckim Nghe Tinh. A w te rewolucyjne, jesienne dni, czytając wspomnienia, wróciliśmy do rewolucyjnej ojczyzny Son Chau, aby dowiedzieć się więcej o ludziach, którzy sprawili, że dźwięk gongu rozbrzmiewał w radzieckim ruchu Nghe Tinh.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

W blasku nowego ruchu budownictwa wiejskiego, Son Chau do dziś rozbrzmiewa echem dźwięków drewnianych ryb z lat 1930-1931. Kontynuując rewolucyjną tradycję swoich przodków, każdy obywatel dokłada wszelkich starań, aby przyczynić się do budowania życia w nowym, rewolucyjnym okresie. W każdej z ich historii bohaterowie rewolucji, którzy rozsławili Son Chau w szczególności, a także cały dystrykt Huong Son, są wspominani z szacunkiem, dumą i głęboką wdzięcznością. Pan Dinh Van Thuy (ur. 1938), który w tym roku obchodzi 60-lecie w Partii, powiedział w wiosce Dinh: „Nasza wioska była kolebką rewolucji, gdzie hartowała się odwaga najlepszych ludzi – rdzeń ruchu walki. Dźwięk gongu z domu komunalnego wzywał i nawoływał naszych ludzi do powstania i przejęcia władzy. A na nowym etapie rozwoju dźwięk rewolucyjnego gongu stał się nieodzownym elementem życia duchowego, zachęcając i wspierając Komitet Partii i mieszkańców Son Chau do dalszego jednoczenia się i dążenia do nowych osiągnięć”.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Mieszkańcy gminy Son Chau (Huong Son) skupiają się na budowie nowych, rozwiniętych obszarów wiejskich.

W jego opowieści, wybitnym działaczem rewolucyjnym wsi, o którym pan Thuy wspominał z szacunkiem i podziwem, był pan Tran Chi Tin – pierwszy sekretarz Komitetu Powiatowego Partii w dystrykcie Huong Son i autor poruszających wspomnień przechowywanych w Muzeum Radzieckim Nghe Tinh. Proste, starannie napisane na brązowym papierze wiersze w żywy i prawdziwy sposób oddają rewolucyjne życie patriotycznego młodzieńca, a także kontekst życia i bojową atmosferę wsi Son Chau w latach 1930-1931.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Rewolucyjne wspomnienia towarzysza Tran Chi Tin.

Towarzysz Tran Chi Tin urodził się w biednej rodzinie chłopskiej we wsi Tu My (obecnie wieś Dinh, gmina Son Chau). Na początku lat dwudziestych XX wieku, będąc nauczycielem w swoim rodzinnym mieście, Tin zapoznał się z dokumentami Phan Boi Chau i 10 artykułami Phan Chau Trinha wysłanymi do króla Khai Dinha. Otrzymał zadanie zbierania pieniędzy w klasie nauczycielskiej, aby pomóc Phan Boi Chau w odbudowie gazety „Tieng Dan”, której redaktorem naczelnym był Huynh Thuc Khang. Działania te zaszczepiły w młodym nauczycielu ducha patriotyzmu i rewolucyjnego entuzjazmu. W czerwcu 1927 roku nauczyciel Tran Chi Tin wstąpił do Tan Viet Party w Huong Son; w marcu 1930 roku dołączył do grupy 3 osób, które zorganizowały utworzenie Komunistycznej Komórki Partii w Szkole Podstawowej Son Chau – pierwszej komórki partyjnej w dystrykcie Huong Son.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Po stłumieniu ruchu sowieckiego walki w Huong Son tymczasowo osłabły. W październiku 1930 roku nauczyciel Tran Chi Tin próbował nawiązać kontakt z towarzyszami, takimi jak Dinh Nho Khoach we wsi Goi My (gmina Son Ha, obecnie gmina Tan My Ha); Le Kinh Pho we wsi Xuan Tri (gmina Son An, obecnie gmina An Hoa Thinh); Tong Tran Dieu w Binh Hoa (gmina Son Hoa, obecnie gmina An Hoa Thinh)… aby utworzyć tymczasowy komitet partyjny, odbudować bazę i ruch rewolucyjny oraz działać w ukryciu. We wrześniu 1933 roku towarzysz Tran Chi Tin został uwięziony przez wroga na stacji Pho Chau. „…Pomimo tortur, nie powiedziałem ani słowa wrogowi, zdecydowany chronić Partię” (fragment wspomnień Tran Chi Tina). We wrześniu 1939 roku towarzysz Tran Chi Tin został zwolniony i wrócił do rodzinnego miasta. Pod koniec 1939 roku nauczyciel Tran Chi Tin skontaktował się z Partią i z entuzjazmem odbudował ruch oporu, wspólnie z organizacjami, które doprowadziły lud do powstania powszechnego, mającego na celu przejęcie władzy w Huong Son 19 sierpnia 1945 roku. We wrześniu 1945 roku towarzysz Tran Chi Tin został wybrany na stanowisko sekretarza okręgowego partii, a następnie przeniesiony do wojska i pełnił funkcję komisarza politycznego pułku aż do przejścia na emeryturę i śmierci w 1987 roku w swoim rodzinnym mieście Son Chau.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Dom wspólnotowy Tu My stał się czerwonym adresem dla edukacji o tradycjach rewolucyjnych od pokoleń (zdjęcie 1). Drewniana ryba w domu wspólnotowym Tu My zachowała się do dziś (zdjęcie 2). Ołtarz Wujka Ho w domu wspólnotowym Tu My (zdjęcie 3).

Życie aktywnej działalności rewolucyjnej z wieloma wkładami i błyszczącymi cechami i charakterem pana Tran Chi Tin jest typowym przykładem, mającym silny wpływ i wpływ na myśli i działania jego dzieci, rodziny i ludzi w jego rodzinnym mieście. Wielu krewnych również poszło w jego ślady, aby przyłączyć się do rewolucji i wniósł swój wysiłek i inteligencję do swojego rodzinnego miasta i kraju. Wśród nich, jego trzej młodsi bracia są weteranami rewolucjonistów; w szczególności, pan Tran Binh (młodszy brat pana Tin) zajmował wiele ważnych stanowisk, takich jak: zastępca sekretarza, przewodniczący Komitetu Ludowego dystryktu Huong Son w 1945 roku; członek Stałego Komitetu Komitetu Partii Prowincjonalnej Ha Tinh, pierwszy dyrektor Szkoły Politycznej Tran Phu; sędzia Najwyższego Sądu Ludowego, delegat 1. Zgromadzenia Narodowego. Syn pana Tin, pan Tran The Loc (urodzony w 1925 roku) również bardzo wcześnie uczestniczył w działalności rewolucyjnej. W 1944 roku pan Loc pełnił funkcję łącznika dla kilku członków partii, którzy właśnie zostali zwolnieni z więzienia w tym dystrykcie. Na początku 1945 roku został wybrany na przywódcę Viet Minhu w wiosce Tu My. Został przyjęty do partii z okazji 15. rocznicy powstania Rady Nghe Tinh (12 września 1945 roku). Do dziś w rodzinie pana Tran Chi Tina jest 31 osób z tytułem doktora, 262 osoby z tytułem uniwersyteckim i podyplomowym; wiele osób zajmuje ważne stanowiska w wielu dziedzinach.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Róg centrum gminy Tung Anh (Duc Tho).

Również w dystrykcie Huong Son poszukiwaliśmy wspomnień zagorzałego komunisty z ruchu sowieckiego Nghe Tinh w gminie Kim Hoa (dawniej Son Mai). „Od tamtej pory byłem przyjmowany do Partii z przekonaniem i przekonaniem, że dokonam rewolucji, która przyniesie korzyści ludziom, w tym mnie” (fragment wspomnień towarzysza Kieu Lieu).

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Towarzysz Kieu Lieu (1905-1988) urodził się we wsi Dong Thai, w gminie Tung Anh (dystrykt Duc Tho). W młodym wieku został sierotą i musiał pracować dla bogatej rodziny. W 1928 roku wyruszył do Pho Chau (Huong Son), aby pracować jako najemnik. Ta ziemia o bogatej tradycji rewolucyjnej i silnym ruchu walki ludności zasiała wiele rewolucyjnych nasion w duszy młodego człowieka. W marcu 1930 roku, na konferencji mającej na celu utworzenie komórki partyjnej Dan Thuy (połączonej z nazw dwóch gmin Dan Trai i Thuy Mai), patriotyczny młody mężczyzna Kieu Lieu miał zaszczyt wstąpić do partii. Był to ważny punkt zwrotny, otwierający drogę do jego życia pełnego aktywnych działań. Zostało to skrupulatnie odnotowane w jego wspomnieniach. Aby rozprzestrzenić ruch walki w każdym regionie, on i jego towarzysze z komórki partyjnej podjęli się zadania zbudowania ruchu w górzystym obszarze graniczącym z trzema dystryktami Huong Khe, Duc Tho i Huong Son. Od kwietnia 1930 roku komórka partyjna skupiła się na propagandzie, rozprowadzając ulotki i organizując niewielkie demonstracje, aby przygotować się do masowej demonstracji w Pho Chau 1 sierpnia 1930 roku.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Tytuły szlacheckie nadane przez Partię i Państwo w celu uhonorowania zasług pana Kieu Lieu.

Pomimo dwukrotnego uwięzienia (pierwszy raz podczas demonstracji 1 sierpnia w Huong Son, uwięziony na ponad 3 lata; drugi raz uwięziony w latach 1939-1945), bicia, maltretowania i brutalnych tortur, „nadal wytrwałem w naukach Partii, a co więcej, podążałem za przykładem moich towarzyszy, którzy wytrwali nieugięcie…” (fragment wspomnień towarzysza Kieu Lieu). W marcu 1945 roku on i wielu innych więźniów politycznych z powodzeniem wydostali się z więzienia i kontynuowali swoją działalność. 2 września 1954 roku, po podziale gminy Kim Hoa na 3 gminy: Son Phuc, Son Mai, Son Thuy, towarzysz Kieu Lieu został wybrany na przewodniczącego Komitetu Administracyjnego Gminy Son Mai. Jednak po zaledwie 3 miesiącach uczestnictwa w zajęciach, z powodu pogarszającego się stanu zdrowia, musiał przejść na emeryturę. Zmarł w 1988 roku.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Pan Kieu Minh Tan i jego syn – syn i wnuk Kieu Lieu – z dumą zapisywali karty historii o rewolucyjnej działalności swojego ojca.

„Przez całe życie, od momentu wstąpienia do Partii, aż do starości i słabości, poświęciłem wszystkie swoje zdolności i siły sprawie. W trakcie żmudnej walki rewolucyjnej niezłomnie podążałem za Partią, nigdy nie słabnąc w swojej woli, i kształciłem się w niezłomnej postawie i niezłomnej ideologii aż do dnia całkowitego zwycięstwa, sprawy należącej do całej Partii i całego ludu”. Przewracając strony wspomnień pięknymi wspomnieniami o ukochanym ojcu, panu Kieu Minh Tan (urodzonym w 1950 roku) – synu pana Kieu Lieu – nie mógł ukryć łez wzruszenia i dumy: „Mój ojciec całe swoje życie poświęcił rewolucji…”.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Będąc ojczyzną ambitnych ludzi, takich jak: Doktor Phan Dinh Phung, nieżyjący już Sekretarz Generalny Tran Phu..., ruch rewolucyjny w dystrykcie Duc Tho miał miejsce bardzo wcześnie. Po założeniu Partii 3 lutego 1930 r., pod przywództwem Partii, masy ludzi Duc Tho szybko odpowiedziały na ruch sowiecki, w którym 1 sierpnia 1930 r., wraz z Can Loc, Nghi Xuan, Huong Khe, Ky Anh... w miejscowościach Duc Tho miało miejsce wiele protestów przeciwko imperializmowi i marionetkowemu rządowi. 10 września 1930 r. ludność gminy Thai Yen i gminy Duc Thuy (obecnie połączonej z gminą Lam Trung Thuy) zorganizowała masowy protest przeciwko uciskowi kolonializmu i feudalizmu. Dźwięk bębnów protestacyjnych Thai Yen rozpalił ducha walki, który rozprzestrzenił się na miejscowości wewnątrz i na zewnątrz dystryktu, zapoczątkowując ruch radziecki w ojczyźnie Duc Tho.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Choć miało to miejsce później niż w niektórych innych miejscowościach, cechą szczególną ruchu sowieckiego w Duc Tho była jego siła i determinacja; powstało wiele sowieckich wiosek i ściśle zorganizowany aparat rządowy, gruntownie realizujący prawa ludu. Opowiadają o tym wspomnienia pierwszych żołnierzy komunistycznych w tym kraju, takich jak towarzysze: Dao Kha (1907–1995), były przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Yen Vuong (obecnie gmina An Dung); Nguyen Em Cam (1899–1985), były dowódca plutonu Czerwonej Drużyny Samoobrony w 1930 roku w gminie Thai Yen; Dau Khac Ham (ur. 1909–?), członek partii w 1930 roku w gminie Duc Hoa (obecnie gmina Hoa Lac).

W swoich wspomnieniach radzieccy żołnierze nie tylko przedstawili panoramiczny obraz „wstrząsającego” ruchu bojowego ludu Duc Tho, ale także pokazali oświecenie ideałów rewolucyjnych, bezwzględną lojalność wobec Partii i szlachetnego ducha poświęcenia pierwszego pokolenia komunistów. Wśród nich silne wrażenie wywarły „ogniste” wspomnienia towarzysza Dao Kha – byłego przewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Yen Vuong, który zanim został lojalnym członkiem partii, pochodził z rodziny ziemiańskiej.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

„Pewnego dnia, grając w szachy, pan Pham Thua, pan Hieu i pan Nguyen To rozmawiali o ruchu rewolucyjnym, który rozprzestrzeniał się wszędzie, nawet w Nghe An i Ha Tinh. Zapytałem: Jaki jest cel komunizmu? Towarzysze powiedzieli mi jasno: obalić imperialistów, rząd Dynastii Południowej, walczyć z uciskiem i wyzyskiem, odzyskać prawa dla biednych i zapewnić ludziom równość. Poczułem się bardzo szczęśliwy, gdy towarzysz Hieu zapytał, czy pójdziesz za rewolucją, jeśli dotrze ona do nas? Bez wahania odpowiedziałem: Chcę pójść za nią” (fragment wspomnień towarzysza Dao Kha).

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Stary dom, w którym pan Dao Kha mieszkał ze swoimi dziećmi i wnukami w ostatnich latach swojego życia.

Z „syna” właściciela ziemskiego, po przebudzeniu się do rewolucji, towarzysz Dao Kha całym sercem podążał za Partią, aktywnie działał i znakomicie wypełniał zadania zlecone przez organizację, takie jak tajne rozdawanie ulotek i mobilizowanie ludzi do udziału w demonstracjach 1 sierpnia 1930 roku. We wrześniu 1930 roku towarzysz Dao Kha miał zaszczyt zostać przyjęty do Partii. Stamtąd wraz z komórką partyjną przewodził masowemu ruchowi gminy Yen Vuong, walcząc i odnosząc liczne zwycięstwa, ustanawiając rząd radziecki. W tym czasie został wybrany na członka Związku Rolników i sekretarza Związku Rolniczego Yen Vuong.

W lipcu 1931 roku francuscy kolonialiści nasilili terror. Pan Dao Kha i jego młodszy brat Dao Ba (którego oświecił), wraz z wieloma towarzyszami, zostali aresztowani i uwięzieni w więzieniach prowincji, a następnie zesłani do więzienia Da Lat (Lam Dong). Po przejściu wszelkich tortur i skłonieniu do poddania się obietnicami dostatniego życia od wroga, pan Dao Kha pozostał niezłomny w swojej postawie i niezłomny w swoich ideałach.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Rodzina i krewni posiadający tytuły szlacheckie, jakie Partia i Państwo nadały towarzyszowi Dao Kha.

W więzieniu, pan Dao Kha kontynuował niestrudzenie walkę z towarzyszami takimi jak Ho Tung Mau, Phan Dang Luu... W 1940 roku zakończył karę więzienia, ale jeszcze nie wrócił, gdy wróg kontynuował zesłanie go do więzienia Li Hy (Thua Thien Hue). 9 marca 1945 roku, wykorzystując walki japońsko-francuskie, on i 50 towarzyszami wydostali się z więzienia. Po powrocie do swojej miejscowości, pan Dao Kha kontynuował nawiązywanie kontaktów z organizacją i brał udział w zakładaniu Komitetu Viet Minhu w gminie, mobilizując masy do przygotowania powstania. 19 sierpnia 1945 roku, wraz z innymi miejscowościami, pan Dao Kha i inni rewolucjoniści poprowadzili mieszkańców Yen Vuong do powstania i udania się do biura dystryktu Duc Tho, aby zbuntować się i odzyskać władzę. W 1945 roku został wybrany tymczasowym przewodniczącym gminy Yen Vuong i przyczyniał się do niej aż do później.

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Wspomnienia o ciężkich, ale bohaterskich dniach walki rewolucjonistów w Duc Tho zawierają również dość szczególną historię byłego dowódcy plutonu Czerwonej Drużyny Samoobrony z 1930 roku w komunie Thai Yen: Podczas pobytu w więzieniu w Buon Me Thuot, towarzysz Nguyen Em Cam spotkał swojego współwięźnia, towarzysza Phama Van Donga (późniejszego premiera). Pewnego dnia po przerwie obiadowej, gdy więźniowie zwierzali się i rozmawiali, towarzysz Nguyen Em Cam powiedział do towarzysza Phama Van Donga: „My, bracia, doświadczyliśmy tu razem szczęścia i cierpienia. Kiedy rewolucja zwycięży, jeśli jeszcze żyjesz, przyjdź i zapytaj się nawzajem o zdrowie”. Towarzysz Pham Van Dong uśmiechnął się i skinął głową z aprobatą. W 1985 roku, przed śmiercią z powodu ciężkiej choroby, pan Cam napisał list do towarzysza Phama Van Donga i otrzymał odpowiedź od premiera. List nadal znajduje się w radzieckim Muzeum Nghe Tinh: „Drogi towarzyszu Nguyen Em Cam! Otrzymałem Twój list i jestem bardzo wzruszony. Pomimo odległości i podeszłego wieku, wciąż pamiętasz o swoich chwalebnych towarzyszach z przeszłości, co jest powodem do dumy. Wymaga to od nas kontynuowania wysiłków na rzecz naszej wielkiej, rewolucyjnej sprawy. Życzę Ci dobrego zdrowia i dołożenia wszelkich starań, aby wnieść swój wkład w lokalną działalność” (fragment listu premiera Phama Van Donga do pana Nguyen Em Cama z czerwca 1985 r.).

Wspomnienia radzieckiego żołnierza z Nghe Tinh – „czerwone iskry” (część 3): Ogień walki rozpala się w regionie La-Pho

Wygląd nowego obszaru wiejskiego gminy An Dung (Duc Tho) dzisiaj.

Pan Dao Doanh Thinh (urodzony w 1952 roku), syn pana Dao Kha, powiedział: „Mój ojciec zawsze radził, że trzeba żyć tak, by służyć Partii i ojczyźnie, bez osobistych korzyści. Jego nauki są nadal pamiętane i wdrażane przez jego potomków”. I dziś pokolenie potomków w krainie uczonych i pilnych ludzi Duc Tho spełnia życzenia ojca, nieustannie pielęgnując cnotę, rozwijając talenty, podtrzymując wolę i determinację w pokonywaniu wszelkich trudności, zapisując się na nowych kartach historii, przyczyniając się do budowy swojej ojczyzny, aby stała się ona wiodącym symbolem ruchu na rzecz budowy nowych obszarów wiejskich w prowincji.