Konkurs gotowania ryżu w glinianych garnkach na Festiwalu Świątynnym Le Van Huu w gminie Thieu Trung.
Odwiedzając gminę Thieu Trung podczas Festiwalu Świątyni Le Van Huu (22-24 marca według kalendarza księżycowego), nie sposób nie poczuć tętniącej życiem atmosfery festiwalu, z jego różnorodnymi wydarzeniami kulturalnymi i artystycznymi, zawodami sportowymi oraz tradycyjnymi grami i występami ludowymi. Festiwal jest okazją do upamiętnienia i wyrażenia wdzięczności za ogromny wkład historyka Le Van Huu – autora pierwszej historii narodowej Wietnamu – a także okazją dla mieszkańców i turystów do zanurzenia się w wyjątkowej przestrzeni kulturowej, w której gry ludowe były pielęgnowane i promowane przez pokolenia. Wśród nich, przeciąganie liny i konkurs gotowania ryżu w glinianym garnku to dwie szczególnie ekscytujące aktywności, które zawsze przyciągają entuzjastyczny udział drużyn ze wszystkich wiosek gminy.
Przeciąganie liny podczas festiwalu to nie tylko test siły fizycznej. Według pani Tran Thi Hien, urzędniczki z Departamentu Kultury i Spraw Społecznych gminy Thieu Trung, gra ta promuje sprawność fizyczną, rozwija pracę zespołową i wzmacnia solidarność w społeczności, przyciągając w ten sposób dużą liczbę osób do udziału i dopingowania. „Organizujemy osobne zawody w przeciąganiu liny dla mężczyzn i kobiet, a każda drużyna wybiera najsilniejszych zawodników do rywalizacji. Za każdym razem, gdy rozgrywane są zawody, wszyscy zdają się odkładać na bok swoje zmartwienia i wiwatować. Dzięki prostej formule i niskim kosztom, gra działa jako spoiwo w społeczności, wzmacniając solidarność między ludźmi i wspierając ich w budowaniu dostatniej, pięknej i cywilizowanej ojczyzny” – powiedziała pani Hien.
Tymczasem konkurs gotowania ryżu prezentuje umiejętności, skrupulatność i doświadczenie miejscowej ludności. Każdy zespół składa się z trzech osób, które muszą jednocześnie rozpalić ogień z suchego drewna, przemieszczać się i gotować ryż w tradycyjnym glinianym garnku w ciągu 20 minut. Od mycia ryżu i rozpalania ognia, po podtrzymywanie stałego płomienia – wszystko odzwierciedla finezję wiejskiej ludności prowincji Thanh Hoa. Punktacja dla każdego zespołu opiera się nie tylko na równo ugotowanym i aromatycznym ryżu, ale także na jego prezentacji. Ten konkurs zawsze dostarcza emocji i napięcia drużynom i widzom. Poprzez te ludowe gry podczas Festiwalu Świątyni Le Van Huu możemy zaobserwować odrodzenie tradycyjnych umiejętności, które zdawały się zanikać w coraz bardziej nowoczesnym społeczeństwie.
Oprócz gmin nizinnych, w zachodnich, górzystych rejonach prowincji, takich jak Thuong Xuan, Xuan Du, Nam Xuan, Quan Son, Linh Son, Ngoc Lac, Thach Lap… gry ludowe są nieodłączną częścią święta Tet i tradycyjnych świąt każdego roku. Wśród nich, rzucanie piłką, huśtanie się i gra w gry planszowe to typowe aktywności, głęboko zakorzenione w tożsamości kulturowej grup etnicznych Tajów i Muong.
W gminie Thuong Xuan gra w rzucanie piłką zazwyczaj odbywa się na dużej otwartej przestrzeni lub na terenie festiwalu, gdzie ustawia się słup o wysokości około 8 metrów, z przywiązanym do góry kręgiem o średnicy około 50 cm. Gracze, zazwyczaj młodzi mężczyźni i kobiety, na zmianę rzucają piłką (wykonaną z tkaniny, haftowaną we wzory i wypełnioną ryżem lub piaskiem) przez krąg. Gra wyraża aspiracje do obfitych plonów, urodzaju i znalezienia partnerów… a także jest sposobem na socjalizację i nawiązywanie przyjaźni dla młodych ludzi. Pan Vi Van Hieu, mieszkaniec wioski Ma, powiedział: „Teraz istnieje wiele nowych form rozrywki, ale gra w rzucanie piłką pozostaje nieodzownym elementem festiwali Tajów w wiosce Ma. Cieszymy się, że gra przyciąga nie tylko miejscowych, ale także wielu turystów z całego świata, którzy przyjeżdżają tu w czasie festiwalu”.
Wśród Muongów z gmin Xuan Du, Thach Quang, Thanh Vinh, Cam Tu itd. bardzo popularna jest gra „danh mang” (tradycyjna gra polegająca na rzucaniu piłką mang). W tę grę ludową często gra się podczas Tet (wietnamskiego Nowego Roku), świąt lub w czasie wolnym. Gra nazywa się „danh mang”, ponieważ od czasów starożytnych Muongowie grali w nią piłką mang. Piłki mang są okrągłe, płaskie, gładkie z obu stron, brązowe i o średniej wadze. Drzewa mang rosną naturalnie w lesie, a jesienią, gdy kulki mang dojrzeją, ludzie często je zbierają, suszą i przechowują do wykorzystania podczas świąt, Tet i innych radosnych okazji w wiosce. W zależności od regionu, sposób gry w „danh mang” różni się, ale podstawowe kroki obejmują: rzucanie, strzelanie z góry, strzelanie z dołu, strzelanie na siedząco, bieganie po stole i kopanie piłką między nogami. Dla ludu Muong jest to zarówno gra, jak i wyjątkowy sport, wymagający umiejętności i zwinności.
Do dziś wiele gier ludowych jest nadal pielęgnowanych i pielęgnowanych przez społeczność, ale ich utrzymanie w niektórych miejscowościach napotyka liczne przeszkody. Należą do nich kurczenie się miejsc zabaw z powodu planowania urbanistycznego lub zmian w stylu życia, ograniczona liczba instruktorów oraz niewystarczające finansowanie zajęć. Czynniki te powodują, że wiele gier pojawia się sporadycznie, zamiast stać się regularną formą aktywności kulturalnej. W niektórych obszarach miejskich prowincji gry ludowe stopniowo zanikają, a młodzi ludzie uczestniczą głównie w nowoczesnych grach rekreacyjnych.
Niemniej jednak historia z gminy Thieu Trung i innych górskich obszarów w zachodniej części prowincji pokazuje, że dopóki społeczność nadal pragnie zachować tradycyjne wartości kulturowe i angażuje się w nie pasjonatów, gry ludowe wciąż mają swoje miejsce i wyjątkową żywotność. Przywracanie gier ludowych poprzez festiwale to jedno z praktycznych rozwiązań, które pozwala na odbudowę więzi kulturowych między pokoleniami, a jednocześnie tworzy bogatą i niepowtarzalną przestrzeń kulturową społeczności.
Tekst i zdjęcia: Hoai Anh
Source: https://baothanhhoa.vn/hoi-sinh-tro-choi-dan-gian-nbsp-trong-cuoc-song-hien-dai-257401.htm






Komentarz (0)