Tradycyjne wioski rzemieślnicze poszerzają swój zasięg.

W prowincji Phu Tho, będącej tyglem kulturowych krajobrazów północnych Midlands i regionów górskich, tradycyjne wioski rzemieślnicze i wioski z wyspecjalizowanym rzemiosłem dyskretnie wnoszą znaczący wkład w gospodarkę wiejską, jednocześnie stając przed koniecznością odnowy, aby nie pozostać w tyle w erze cyfrowej.

Wstępne statystyki pokazują, że w prowincji działa obecnie ponad 110 wiosek rzemieślniczych i wiele wiosek z tradycyjnym rzemiosłem, a tysiące gospodarstw domowych zajmuje się drobnym rękodziełem na obszarach wiejskich. Roczne dochody z tego sektora sięgają bilionów VND.

Produkty z rattanu i bambusa, przetworzone produkty rolne i leśne, rękodzieło, tradycyjne materiały budowlane oraz wyroby rzemieślnicze służące życiu codziennemu przyczyniły się do stworzenia stabilnych miejsc pracy, wzrostu dochodów i znacznej poprawy życia materialnego i duchowego dziesiątek tysięcy ludzi. Wiele niegdyś czysto rolniczych obszarów wiejskich stało się obecnie gospodarczymi „jasnymi punktami” dzięki rozwojowi tradycyjnego rzemiosła powiązanego z rynkiem.

Produkcja ceramiki w wiosce garncarskiej Huong Canh (gmina Binh Nguyen).

Patrząc wstecz, ponad dekadę temu, nie każdy mógł sobie wyobrazić, że wiele tradycyjnych wiosek rzemieślniczych na Phu Tho walczyło kiedyś o przetrwanie. Presja konkurencji ze strony tanich towarów, podróbek, przestarzałych maszyn, powolnego rozwoju innowacji w projektowaniu produktów i niepewnych rynków naraziła wiele tradycyjnych rzemiosł na zanik.

Wielu młodych pracowników opuszcza swoje rodzinne miejscowości w poszukiwaniu innych źródeł utrzymania, porzucając warsztaty, które są teraz opuszczone i prawdopodobnie nigdy nie zostaną przywrócone.

Doskonałym przykładem jest historia rzemieślnika Nguyen Hong Quang z wioski garncarskiej Huong Canh (gmina Binh Nguyen, prowincja Phu Tho). Z ponad 300-letnią tradycją, wioska garncarska Huong Canh została uwieczniona w poezji i pieśniach ludowych, przynosząc dobrobyt niezliczonym pokoleniom mieszkańców.

Jednak był okres, w którym ta stuletnia wioska rzemieślnicza stanęła w obliczu ryzyka upadku, a nawet wyginięcia, z powodu presji konkurencyjnej ze strony przemysłowych modeli produkcji. W najgorszym momencie, tylko kilka pieców garncarskich w całej wiosce od czasu do czasu tliło się i płonęło.

Quang przypadkiem podjął odważną, a nawet lekkomyślną decyzję, zastawiając dom, aby pożyczyć pieniądze z banku. Postanowił zainwestować w zmianę metod produkcji, aby przywrócić rzemiosło ceramiczne i przywrócić mu dawną świetność.

Oprócz tradycyjnych produktów codziennego użytku, pan Quang produkuje również ceramikę artystyczną. Oprócz ręcznej metody mieszania i ugniatania gliny, stosuje również maszynę do ciągłego mielenia i formowania gliny. Oprócz tradycyjnego pieca węglowego, zbudował piec gazowy, aby zapewnić stabilną i wysoką temperaturę.

Dzięki umiejętnemu połączeniu nowoczesności z tradycją oraz szybkiemu i trafnemu zrozumieniu gustów klientów, pan Quang stopniowo odrodził niegdyś znaną markę ceramiki Huong Canh.

W krótkim czasie wieść o nim rozeszła się po całym świecie, a jego produkty spotkały się z uznaniem na rynkach całego świata. Zarabiał miliardy dongów rocznie, zapewniając jednocześnie stabilne zatrudnienie i godziwe dochody dużej liczbie lokalnych pracowników.

Co ważniejsze, dzięki nowemu modelowi produkcji, wiele innych gospodarstw domowych w wiosce miało możliwość nauki, doskonalenia się i adaptacji do nowych trendów rynkowych. W rezultacie wioska garncarska Huong Canh pozostała stabilna i nadal się rozwija.

W rzeczywistości, dzięki terminowemu wsparciu polityki rozwoju wiejskiego rzemiosła, a także dynamice i kreatywności mieszkańców, wiele wiosek rzemieślniczych stopniowo przezwyciężyło trudne czasy.

Niektóre tradycyjne wioski rzemieślnicze zainwestowały w innowacje technologiczne, udoskonaliły projekty, stworzyły marki i stopniowo poszerzyły swoje rynki zbytu.

Tkactwo rattanu i bambusa w gminie Son Dong zapewnia zatrudnienie poza sezonem wielu mieszkańcom, oferując im godziwy dochód.

Na przykład wioska Trieu De (gmina Son Dong), zajmująca się wyrobami z rattanu i bambusa, śmiało połączyła tradycyjne techniki z nowoczesnym wzornictwem, wprowadzając swoje produkty do dużych systemów dystrybucji i platform e-commerce.

Niektóre tradycyjne zakłady produkujące herbatę, makaron i ciasta nie tylko zachowują lokalne smaki, ale także standaryzują procesy produkcyjne, spełniają normy bezpieczeństwa żywności i rozszerzają rynki zbytu poza prowincję.

W rozmowie z reporterami na temat tradycyjnej wioski rzemieślniczej w jego rodzinnym mieście, towarzysz Nguyen Van Do, sekretarz komitetu partyjnego gminy Xuan Lang, w której znajduje się słynna wioska stolarska Thanh Lang, powiedział: W przeciwieństwie do innych wiosek rzemieślniczych w prowincji, które doświadczały wzlotów i upadków, wioska stolarska Thanh Lang niemal zawsze utrzymywała swoją pozycję i markę na rynku.

Głównym powodem jest to, że rzemieślnicy we wsi zawsze szybko wyczuwają trendy konsumenckie i dostarczają produkty dostosowane do warunków ekonomicznych społeczeństwa w danym momencie.

Na przykład w okresie poprzedzającym Tet (Nowy Rok Księżycowy) wzrośnie produkcja wysokiej jakości wyrobów rzemieślniczych z drewna, natomiast w innym okresie nacisk zostanie położony na dostarczanie drewnianych mebli do gospodarstw domowych budujących nowe domy.

Dlatego też sama ta wioska rzemieślnicza każdego roku generuje dla swoich pracowników wartość ekonomiczną równą setkom miliardów dongów, a także zapewnia stałe i sezonowe zatrudnienie tysiącom robotników.

Produkcja mebli w wiosce stolarskiej Thanh Lang (gmina Xuan Lang)

Jednakże ogólne oceny wskazują, że wraz ze wzrostem skali produkcji wioski rzemieślnicze muszą zmierzyć się ze znacznymi wyzwaniami, takimi jak zanieczyszczenie środowiska, oczyszczanie ścieków, emisje do powietrza i hałas.

Ponadto pogoń za ilością i niskimi cenami w celu zaspokojenia popytu rynkowego sprawiła, że ​​niektóre placówki lekceważą jakość i zrównoważony rozwój rzemiosła, stopniowo zanikając podstawowe wartości pielęgnowane przez pokolenia.

Kolejną trudnością jest uzależnienie od surowców z zewnętrznych źródeł. Kiedy rynek ulega wahaniom, ceny rosną lub podaż jest zakłócona, wiele wiosek rzemieślniczych znajduje się w trudnej sytuacji, a nawet musi tymczasowo zawiesić produkcję.

W międzyczasie wyzwanie zachowania tradycyjnego rzemiosła budzi wiele obaw, ponieważ część młodych pracowników nie jest w pełni entuzjastycznie nastawiona do zawodów swoich przodków, zwłaszcza bez odpowiedniego wsparcia i sprzyjającego środowiska rozwoju.

W tym kontekście wiele wiosek rzemieślniczych w prowincji aktywnie poszukiwało nowych kierunków rozwoju. Zastosowanie technologii cyfrowych w promocji i sprzedaży, budowanie historii produktów powiązanych z lokalną kulturą oraz łączenie rozwoju rzemiosła z turystyką doświadczalną otwierają nowe możliwości.

Wiele wiosek rzemieślniczych utworzyło spółdzielnie i powiązania produkcyjne wzdłuż łańcucha wartości, zwiększając w ten sposób konkurencyjność, dzieląc się odpowiedzialnością za ochronę środowiska i zachowując wyjątkową tożsamość swoich rzemiosł.

Aby tradycyjne wioski rzemieślnicze Phu Tho mogły się rozwijać w sposób zrównoważony i rozwijać, nie może zaistnieć konieczność osiągnięcia wzrostu za wszelką cenę. Wymaga to harmonijnej równowagi między korzyściami ekonomicznymi, ochroną środowiska i zachowaniem wartości kulturowych.

Gdy każdy produkt nie tylko będzie posiadał wartość użytkową, ale także opowie historię ziemi, ludzi i tradycji regionu, wioska rzemieślnicza zyska mocniejszą pozycję na rynku, także w przestrzeni cyfrowej.

Quang Nam

Źródło: https://baophutho.vn/lang-nghe-vuon-xa-246372.htm