Wioska Quat Dong – kolebka tradycyjnego haftu

Wioska Quat Dong słynie z tradycyjnego haftu, którego twórcą jest Le Cong Hanh. Hafciarstwo istnieje od dawna, wraz z powstaniem i rozwojem wioski, od czasów starożytnych do dziś. Wioska hafciarska Quat Dong znajduje się w gminie Quat Dong, po lewej stronie drogi krajowej nr 1 (kierunek od Hanoi), w dystrykcie Thuong Tin w Hanoi, około 20 km od centrum Hanoi. Wioska hafciarska Quat Dong, położona w centrum gminy Quat Dong, zajmuje powierzchnię około 50 hektarów, z czego około 17 hektarów stanowią tereny mieszkalne, a pozostała część to grunty rolne . Została ona uwzględniona jako wioska rzemieślnicza na liście priorytetowych projektów inwestycyjnych w zakresie rozwoju wiosek rzemieślniczych związanych z turystyką w Hanoi do 2020 roku, z perspektywą do 2030 roku. W czasach dynastii Nguyen, gmina Quat Dong była jedną z dziewięciu gmin należących do gminy Binh Lang Phu, miasta Thuong Tin, Son Nam Thuong. Wieś Quat Dong jest dużą wsią, której populacja stanowi 2/3 całkowitej populacji gminy. Gmina Quat Dong ma wiele wiosek i przysiółków zajmujących się haftem, ale jest uważana za źródło haftu ręcznego, ludzie często wspominają wieś Quat Dong. Ponieważ według zapisów w domu gminnym Ngu Xa, Quat Dong i świątyni Tu Thi w Hanoi , założycielem haftu Quat Dong, a także zawodu hafciarskiego w ogóle w trzech regionach Północy, Centrum i Południa jest Dr. Le Cong Hanh, prawdziwe nazwisko to Bui Cong Khai, żył w XVII wieku we wsi Quat Dong. Gmina Quat Dong składa się obecnie z 8 wiosek: Quat Dong (Quat Dong 1 i Quat Dong 2), Quat Lam, Quat Tinh, Duc Trach, Do Quan, Nguyen Bi, Huong Xa, Lieu Xa. W naszym kraju, w okresie panowania króla Hung, lud Lac Viet wiedział, jak „nosić swetry zapinane z lewej strony, a dziewczęta nosiły haftowane suknie”. Stare księgi historyczne odnotowują również: za panowania dynastii Tran królowie i mandaryni naszego kraju używali parasoli i haftowanych przedmiotów. Zatem zawód hafciarski istniał w naszym kraju bardzo wcześnie, ale niestety nie został w pełni udokumentowany. W latach 1900–1918 w książce „Wietnamskie rękodzieło” Vu Huy Phuc napisał: „W Ha Dong pierwszym zawodem jest haft” i wspomniał o pochodzeniu tego zawodu od czasów dynastii Le, kiedy to Le Cong Hanh nauczał mieszkańców regionu Quat Dong. W 1939 roku, według statystyk wietnamskich rzemieślników z „Bulletin”, w całym Bac Ky pracowało wówczas 2315 hafciarzy, skupionych w 4 dużych regionach, odpowiadających czterem miastom wokół starego Hanoi. Z tej niewielkiej liczby, ponad połowa, to hafciarze z Ha Dong, skupieni w regionie Quat Dong. To mógł być okres rozkwitu hafciarstwa w całym kraju, a w szczególności w regionie Quat Dong. Okres, w którym hafciarstwo rozwijało się najprężniej (1972–1986), przypada na dystrykt Thuong Tin, który był pierwotną kolebką hafciarstwa. W związku z tym zawód ten z Quat Dong, Thang Loi rozszerzył się na niemal wszystkie gminy w dystrykcie: Le Loi, Dung Tien, Nguyen Trai, Chuong Duong, ... Imię rodowe Le Cong Hanha brzmiało Tran Quoc Khai. Urodził się w roku panowania Binh Ngo (1606) w gminie Quat Dong, w dystrykcie Thuong Tin, w prowincji Ha Dong (obecnie dystrykt Thuong Tin, Hanoi). W roku panowania Binh Tuata (1646) został wysłany jako poseł do dynastii Ming. Podczas tej misji przypadkowo nauczył się sztuki hafciarskiej i przekazał ją mieszkańcom wioski Quat Dong, a następnie rozszerzył ją na inne prowincje, w tym Bac Ninh i Hung Yen. Poza tym uczył ludzi wyrobu parasoli. Aby upamiętnić jego zasługi, po śmierci Le Cong Hanha (w 1661 roku) miejscowa ludność zbudowała świątynię i oddała mu hołd jako twórcy hafciarstwa. Niektóre dokumenty wskazują, że zanim Le Cong Hanh nauczył ludzi haftu i wyrobu parasoli, rzemiosło to istniało już w naszym kraju. Rozwijało się ono jednak na niewielką skalę, z zastosowaniem raczej prostych technik, przy użyciu zaledwie kilku kolorów nici i służąc głównie królowi i jego mandarynom. Stare księgi historyczne wciąż odnotowują, że za panowania dynastii Tran nasi królowie i mandaryni używali haftu i parasoli. W 1289 roku, ponad 350 lat przed misją dyplomatyczną Le Cong Hanha, król Tran wysłał królowi Nguyen czerwoną jedwabną poduszkę haftowaną złotą nicią oraz brokatowy dywan z jedwabną lamówką (według relacji Tu Minh Thiena z książki Thien Nam Hanh Ky).

Magazyn Dziedzictwo