Jest to nie tylko okazja dla społeczności Tay i Nung, by nawiązać kontakt ze swoimi korzeniami, ale także świadectwo nieprzemijającej żywotności ich dziedzictwa na tej czerwonej bazaltowej ziemi.
Zgodnie z wierzeniami ludów Tay i Nung, w niebie przebywa Matka Księżyc i 12 wróżek, jej córek (zwanych Pannami Hai), które odpowiadają za życie i plony ludzi na Ziemi. Święto Panny Hai składa się z dwóch części: ceremonii i uroczystości. Część ceremonialna składa się z trzech części: ceremonii powitania Panny Hai, ceremonii modlitwy Panny Hai oraz ceremonii pożegnania Panny Hai. Święto Panny Hai to podróż do nieba, aby powitać Matkę Księżyc i wróżki na Ziemi, aby świętowały, pomagały ludziom w rolnictwie i modliły się o obfite plony i szczęście dla wszystkich rodzin.
Na rozpoczęcie ceremonii szaman, ubrany w czarną szatę z czerwonymi lamówkami i czerwonymi wzorami, w czerwonym kapeluszu, recytuje modlitwy w języku Tay. Za szamanem podąża 14 młodych, pięknych dziewcząt wybranych przez mieszkańców wioski, każda z nich trzyma papierowy wachlarz. Wśród nich dwie młode dziewczyny odgrywają role Nang Guong (w czerwonych szatach) i Nang So (w żółtej szacie), symbolizując Nang Hai (córkę Matki Księżyca). Pozostałe 12 dziewcząt nosi ciemne, indygo szaty i grube, płócienne buty, z czerwonymi lub żółtymi przepaskami wokół głów, ustawione równo w dwóch rzędach tuż za nimi.
 |
| Szaman wykonał rytuał mający na celu obdarzenie duchem księżyca dwóch dziewcząt odgrywających role Pani Guong i Pani So. |
Po tym, jak szaman odmówi modlitwy, Lady Guong i Lady So, trzymając wachlarze, aby zakryć twarze, zostaną opętane przez „ducha księżyca”, który będzie reprezentował Lady Hai podczas uroczystości i pomagał mieszkańcom wioski. Podczas rytuałów Lady Guong i Lady So będą tańczyć i śpiewać z wachlarzami, modląc się o obfite plony i obfite stado.
„W gminie Ea Phê mieszkają 23 grupy etniczne, z których najliczniejsze są grupy etniczne Tay i Nung. W 2017 roku Festiwal Nang Hai został uznany za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju. Dlatego władze lokalne organizują odnowę Festiwalu Nang Hai nie tylko po to, by stworzyć tradycyjną przestrzeń festiwalową i rozrywkową dla mieszkańców, ale także po to, by stać się mostem kulturowym łączącym grupy etniczne w regionie i wzbogacać życie duchowe mieszkańców” – powiedziała Nguyen Thi Kim Oanh, przewodnicząca Ludowego Komitetu Gminy Ea Phê . |
Pani Ngoc Thi Tam (wioska 7D) z entuzjazmem powiedziała: „Opuściłam moje rodzinne miasto Cao Bang , aby mieszkać i pracować w Dak Lak od urodzenia, 40 lat temu, i po raz pierwszy uczestniczę w Festiwalu Nang Hai. Ten festiwal kulturalny niesie ze sobą wartości duchowe i silne tradycje naszej grupy etnicznej. To uczucie, móc przemienić się w jedną z 14 dziewcząt odprawiających rytuały, jest nie do opisania, o czym słyszałam tylko od starszych mieszkańców wioski przez tak wiele lat. Mam nadzieję, że Festiwal Nang Hai będzie kontynuowany i organizowany regularnie, aby ci, którzy opuścili swoją ojczyznę, oraz przyszłe pokolenia ludów Tay i Nung zawsze pamiętały o swoich korzeniach i kulturze swojej grupy etnicznej”.
Święto Nàng Hai, odtworzone dziś w gminie Ea Phê, po latach trudności i zmagań o ułożenie sobie życia w tej nowej krainie, nie tylko przypomina społecznościom Tay i Nung o ich pochodzeniu i zachowaniu ich kultury etnicznej, ale jest także wyjątkowym świętem łączącym różne formy sztuki i kultury ludowej, posiadającym głęboką wartość kulturową i historyczną, którą należy pilnie zachować i pielęgnować.
Pan Hoang Ngoc Song, który odprawił rytuał, powiedział: „Ludzie Tay i Nung z północnych prowincji przybyli do gminy Ea Phe, aby żyć i pracować od lat 80. XX wieku. Przez lata, pomimo wielu trudności i niedoli, wszyscy zawsze czuli się tu jak u siebie. Rodziny nadal pielęgnują swoje zwyczaje i tradycje, od strojów i rytuałów po kulturę i kuchnię … W tym roku, kiedy lokalne władze organizują inscenizację Święta Nang Hai, ludzie Tay i Nung są bardzo szczęśliwi i podekscytowani”.
 |
| Kapłan taoistyczny odprawia rytuał pożegnania Hai. |
Festiwal Nang Hai to wyjątkowy, jedyny w swoim rodzaju festiwal zbiorowych występów ludowych. Oprócz znaczenia jako święto plonów, odzwierciedla on również tradycję kultu Bogini Matki wśród ludów Tay i Nung. Jest to charakterystyczny element kulturowy, który należy zachować i promować, aby przyczynić się do budowy zaawansowanej kultury, bogatej w tożsamości etniczne prowincji Dak Lak .
Thuy Hong
Źródło: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/le-hoi-nang-hai-บน-vung-dat-ea-phe-aaa7fe6/
Komentarz (0)