Przypomnienie historii i świętej misji

Hanoi Moi – gazeta, której wujek Ho nadał dwa imiona – zapisała się w historii rewolucyjnego dziennikarstwa ostatnich 100 lat, towarzysząc narodowi w procesie innowacji, budując stolicę i kraj. Szczególnie interesująca jest siedziba przy Le Thai To 44, z czerwonym szyldem Hanoi Moi na zielonych drzwiach i tablicą z napisem „Hanoi Moi”. Stała się ona popularnym miejscem odprawy dla młodych ludzi, ciekawym przystankiem dla turystów, a także pojawiała się w filmach o Hanoi , w przestrzeniach kreatywnych, a nawet w środowiskach szkolnych…

Historia imienia

Profesor Do Quang Hung w książce „Hanoi Moi Newspaper – Historical Journeys (1957–1997)” napisał: „Hanoi Moi to przede wszystkim gazeta dla mieszkańców Hanoi. To lokalna gazeta o najdłuższej historii i najbardziej reprezentatywna w systemie prasowym naszego kraju. Gazeta ma zaszczyt nosić imię samego prezydenta Ho Chi Minha ”.

Historia o tym, jak Wujek Ho dwukrotnie nadał gazecie nazwę: „Spojrzał na obie gazety, najpierw położył na stole gazetę „Capital”, wziął „Hanoi Daily”, złożył słowo „daily” i położył pozostałe słowo „Hanoi” obok słowa „Capital” i powiedział: Nazwa gazety będzie taka... „Capital Hanoi” narodziło się w ten sposób!”.

W książce wyraźnie napisano: „Za drugim razem gazeta została nazwana przez Wujka Ho jako Hanoi Moi, co jest zarówno połączoną nazwą dwóch bezpośrednich poprzedników, Hanoi Capital i Thoi Moi, jak i odzwierciedla ducha miasta, które odnawia się każdego dnia, w harmonii z budową socjalizmu na Północy”. Było to w czasie, gdy południowe pole bitwy wrzało od wiosennej ofensywy i powstania Mau Than. Gazeta Hanoi Moi powstała z decyzji o połączeniu gazety Thoi Moi z gazetą Hanoi Capital w jedną gazetę pod bezpośrednim kierownictwem Komitetu Partii Hanoi.

Gazeta Hanoi Moi nr 1, wydana 25 stycznia 1968 r., była również wydaniem poświęconym Tet Mau Than.

Niezwykła historia gazety, której dwukrotnie nadał nazwę sam Wujek Ho, wyznaczając tym samym początek rozwoju życia prasowego kraju, zwłaszcza prasy stołecznej, stała się duchowym dziedzictwem dziennikarzy z Hanoi i prasy rewolucyjnej, która właśnie obchodziła 100-lecie.

Narodziny nazwy Hanoi Moi to nie tylko wyjątkowe i pełne znaczenia imię Wujka Ho, to także połączenie sił i skoncentrowanie siły prasy na rzecz zjednoczenia narodu, budowy stolicy i kraju.

Warto wspomnieć, że nazwa i projekt, które stały się symbolem Hanoi Moi, do dziś nawiązują do tego ducha.

Dziedzictwo pamięci miejskiej

Artysta Thanh Toan, projektant spinek do mankietów „Hanoi Moi”, wspomina: „Około 1986-1987 roku dziennikarz Doan Chiem, zastępca redaktora naczelnego i kierownik sekretariatu redakcyjnego, poprosił mnie i kilku artystów o zaprojektowanie spinek do mankietów dla gazety. W tamtych czasach nie było komputerów ani tak różnorodnych czcionek jak dzisiaj. Szczerze mówiąc, projektowałem, kierując się swoją wiedzą i zmysłem estetycznym, całkowicie ignorując potrzebę przestrzegania powszechnie obowiązujących zasad gramatyki”.

To właśnie ten projekt, według artysty Thanh Toana, „solidne spinki do mankietów tworzą wrażenie siły, a pionowe linie sprawiają, że blok liter jest lekki, co wzmacnia efekt estetyczny. Po wyborze projektu gazeta zorganizowała konsultacje z ekspertami od sztuki i propagandy, a następnie warsztaty poświęcone projektowi nowej czcionki Hanoi. Wszyscy doszli do konsensusu, że nowe spinki do mankietów Hanoi, napisane jednym rzędem, są traktowane jako imię, podobnie jak imię osoby, zwarty, estetyczny blok, a przede wszystkim przekazują część historii, którą w znaczący sposób nazwał Wujek Ho”.

Artysta Thanh Toan podzielił się również informacją, że sam stworzył 20 nowych wzorów spinek do mankietów z Hanoi, a następnie wystawił je wraz z projektami kilku innych artystów na pierwszym piętrze siedziby gazety, aby wszyscy mogli je komentować i wybierać. Ostatecznie, obecny projekt okazał się najpopularniejszy.

Dziennikarz Tran Chien, były szef działu kultury i spraw społecznych gazety „Hanoi Moi”, ma swoją własną perspektywę: „Przed mną leżą spinki do mankietów z trzech numerów ze stycznia 1979, stycznia 1988 i marca 1988. Widzę, że numery z 1979 i marca 1988 są bliżej siebie, dwa słowa „Hanoi” są ze sobą sklejone. Patrząc na historię wujka Ho, który połączył ze sobą dwie połączone gazety i nadał im nową nazwę, myślę, że „Hanoi” to to, co napisał, tak jak Francuzi piszą wietnamskie imiona. W porównaniu z pisownią w szkole, nie jest to standard, ale pozostawia „zachodni” niuans, kulturowy i historyczny klimat miasta. Jest w tym trochę „ukośnego”, innowacyjnego i zabawnego, odpowiedniego dla oficjalnej gazety miasta, odpowiedniego dla działaczy ruchu oporu i dziennikarzy w mieście. Podobają mi się też spinki do mankietów z marca 1988, „modne” w tamtym czasie, aż do Nadal uważam je za eleganckie, niezbyt surowe czy sztywne. Wybór spinek do mankietów z gazety, tak jak dzisiaj, ma swoje uzasadnienie historyczne. Historia, dziedzictwo.

Można powiedzieć, że nazwa Hanoi Moi, ze swoim znajomym wyglądem i stylem zapisu od samego początku niosła w sobie ducha unikalnej nazwy i marki, która wykracza poza zwykłą perspektywę gramatyczną.

Nieprzypadkowo spinki do mankietów Hanoi Moi oraz szyld siedziby przy ulicy Le Thai 44 nie są obrazami pojawiającymi się w wielu wydarzeniach kulturalnych i artystycznych. To miejsce spotkań młodych ludzi i turystów kochających Hanoi.

W filmie „Hoa Jasmine”, który ma się ukazać w 2022 roku, gazeta „Hanoi Moi” z jej jaskrawoczerwonymi spinkami do mankietów stanowi jedną z pięknych, wyraźnych ram, które reżyser Dang Nhat Minh postanowił umieścić w filmie. Kontekst Hanoi, atmosfera Hanoi i gazeta „Hanoi Moi” przekazują jasny przekaz o duchowym życiu mieszkańców miasta. Innym przykładem jest Hang Street Coffee (ul. Hong Ha 251, Phuc Tan, Hoan Kiem) – jedna z przestrzeni oddających ducha kulturowego Hanoi, która również wielokrotnie włączała gazetę „Hanoi Moi” i spinki do mankietów z gazetą do swojej oferty wystawienniczej. Do Anh Duc – budowniczy tej przestrzeni – wielokrotnie podkreślał, że marka gazety „Hanoi Moi” może w pełni stać się elementem dziedzictwa kulturowego, budując wydarzenia kulturalne, które przyciągają ludzi, zwłaszcza młodzież.

Artysta Nguyen The Son - wykładowca w Szkole Nauk Interdyscyplinarnych i Sztuk (Narodowy Uniwersytet w Hanoi), podzielił się swoim doświadczeniem jako artysta: „Projekt spinki do mankietów gazety ma nostalgiczną, historyczną i piękną wartość pamięci. Nazwa i symbol stały się częścią Hanoi, kojarzone z wieloma pokoleniami ludzi, zwłaszcza kreatywnymi ludźmi i artystami. Spinka do mankietów Hanoi Moi może być postrzegana jako obraz wizualny, który jest nadal pisany i przechowywany przez twórcze działania wyrażane w wielu różnych formach sztuki. Oznacza to, że ma inne życie, poza wartością informacyjną, stając się wartością miejskiej pamięci i wizualnego dziedzictwa”. Artysta Nguyen The Son wierzy również, że spinka do mankietów Hanoi Moi jest bliska „zachodniemu” stylowi pisma, jest międzynarodowa, łatwa do odczytania i może stać się tożsamością odpowiednią dla procesu integracji świata.

W dniach poprzedzających setną rocznicę Dnia Prasy Rewolucyjnej Wietnamu, podczas przeglądania cyfrowych archiwów Narodowej Biblioteki Wietnamu, wydań gazety Hanoi Moi z lat 1970-1979 i 1980-1989, natknęliśmy się na współczesne, znane nam spinki do mankietów Hanoi Moi z początku 1988 roku i nie mogliśmy nie być wzruszeni.

Nazwa Hanoi Moi stała się prawdziwym dziedzictwem, przypomnieniem historii i wyjątkowości wydawnictwa, a także odpowiedzialności za kontynuowanie świętej misji gazety.

Source: https://hanoimoi.vn/loi-nhac-ve-lich-su-su-menh-thieng-lieng-706352.html