Dziesięć lat „rozpalania płomienia” na granicy (część 1): Początek z wiarą

Od wielu lat na obszarach przygranicznych prowincji Thanh Hoa wdrażane są liczne programy i polityki rozwoju społeczno-gospodarczego, stopniowo kładąc podwaliny pod transformację regionu. Jednak w najbardziej oddalonych i odizolowanych wioskach wciąż można spotkać domy oświetlone słabym światłem lamp naftowych, a ludzie wciąż walczą o znalezienie wyjścia z opresji przed każdym okresem przestoju. To właśnie z tej rzeczywistości Straż Graniczna prowincji Thanh Hoa postanowiła się zaangażować: na rzecz mieszkańców, pozostać i pozostać, być blisko wiosek i mieszkańców oraz współpracować z całym systemem politycznym, aby na nowo rozpalić nadzieję.

Strażnicy graniczni pomagają ludowi Hmong we wsi Suoi Long, w gminie Tam Chung, w zbiorach manioku.

Gdy polityka nie dotarła do odległych obszarów

Ponad dziesięć lat temu, towarzysząc grupie roboczej w drodze do przygranicznych gmin dawnego dystryktu Muong Lat, żywo pamiętamy jednopasmową drogę wijącą się wzdłuż zbocza góry – zapadała się podczas deszczu, a czerwona gleba zamieniała się w błoto, powodując, że pojazd momentami się ślizgał. Zanim dotarliśmy, zapadał już zmrok, a wioski były słabo oświetlone migoczącymi lampami naftowymi pośród gór i lasów. Towarzyszący nam kolega westchnął: „Życie ludzi w tym regionie przygranicznym jest tak ubogie, od dróg po najbardziej podstawowe oświetlenie”.

Podczas tej podróży odwiedziliśmy gimnazjum Trung Ly Ethnic Boarding Junior High School. Wokół szkoły rozstawiono prowizoryczne schroniska, w których uczniowie mogli się zatrzymać, ponieważ droga powrotna do ich wiosek była oddalona o dziesiątki kilometrów. Ich posiłki składały się wyłącznie z białego ryżu i dzikich warzyw. Widząc chude, kruche dzieci zgromadzone wokół skromnego posiłku, nikt w delegacji nie mógł powstrzymać emocji. Pan Doan Van Son, były dyrektor szkoły, opowiedział historię uczniów, którzy porzucili szkołę w połowie nauki, ponurym głosem osoby, która była tego świadkiem, ale wciąż odczuwała ukłucie żalu: „Odsetek dziewcząt Hmong uczęszczających do szkoły jest bardzo niski. Niezwykle trudna sytuacja ekonomiczna to główny powód, dla którego nie mogą kontynuować nauki”. To stwierdzenie utkwiło nam w pamięci, ponieważ za tymi słabo oświetlonymi domami z dawnych lat kryła się nie tylko natychmiastowa bieda, ale także niepewna przyszłość tych dzieci z regionu przygranicznego.

Wracając tym razem, pojechaliśmy tą samą trasą, spotkaliśmy tego samego kolegę, ale miejsce wyglądało inaczej. Asfaltowa droga była gładka i wystarczająco szeroka, by dwa samochody mogły się wygodnie minąć. Lampy zasilane energią słoneczną oświetlały całą wioskę. W domu kultury rozbrzmiewały dźwięki zebrań oddziałów partyjnych. W każdej rodzinie kąciki do nauki dla dzieci nie były już skąpane w świetle lamp naftowych. „Drogi i elektryczność to poczucie dobrobytu!” – wyszeptał mój kolega. Zrozumieliśmy, że osiągnięcie tej transformacji to długa i mozolna podróż, o której nie wszyscy wiedzą.

W poprzednich latach przygraniczne wioski były biedne nie tylko z powodu trudnych warunków naturalnych lub ograniczonej powierzchni gruntów ornych. Bardziej niepokojące było to, że pomimo polityki Partii i państwa oraz zasobów docierających do wiosek, poprawa sytuacji i zapewnienie lepszego życia mieszkańcom najbardziej oddalonych i odizolowanych obszarów pozostawały nierozwiązanym problemem. Mieszkańcy wsi wciąż tkwili w błędnym kole, niepewni, od czego zacząć zmiany. Starszy Ho Chu Ho, były sołtys wioski Ca Noi w gminie Pu Nhi, milczał przez długi czas, zanim spokojnie powiedział: „Wielu urzędników przyjechało odwiedzić mieszkańców. Ale kiedy odjeżdżają, mieszkańcy wracają do starych zwyczajów. Wieś pozostaje taka sama”. W jego słowach nie było urazy, a jedynie niepokój starego człowieka, który przez tyle lat był świadkiem zmagań wioski. Zapytaliśmy go – czy mieszkańcy wsi wierzą w politykę pomocową? Skinął głową: „Tak! Ale ludzie nie są wystarczająco mądrzy; nie potrafią uprawiać ziemi ani hodować zwierząt. Niektórzy nawet wydają wszystkie pieniądze na alkohol po otrzymaniu wsparcia”. Nie był to zarzut, ale raczej odzwierciedlenie rzeczywistości, rodzące ważne pytanie: jak można skutecznie wdrażać politykę i zmieniać sposób myślenia i praktyki ludzi?

A żołnierz postanowił zostać.

Dopiero znacznie później, przeglądając nagrania audio z naszych wizyt terenowych w regionie przygranicznym, zdaliśmy sobie sprawę: nie chodziło o brak polityki czy zasobów, ale o wystarczająco długotrwałą i cierpliwą obecność, by przełożyć politykę na konkretne działania w każdym gospodarstwie domowym i w każdej dziedzinie – tak, by ludzie uwierzyli, że tym razem będzie inaczej. I właśnie z tego zrozumienia, w całym procesie rozwoju całego systemu politycznego , Straż Graniczna Prowincji Thanh Hoa wniosła własne podejście: nie zaczynając od nowego planu, lecz zaczynając od decyzji o pozostaniu.

Przygraniczne wioski dawnego dystryktu Muong Lat były niegdyś ubogie, miały chwiejne domy i brakowało podstawowej infrastruktury. (Zdjęcie: Materiały archiwalne)

Major Nguyen Van Thien, oficer polityczny posterunku straży granicznej Trung Ly, wciąż żywo pamięta swoją pierwszą noc spędzoną w wiosce ponad dziesięć lat temu, kiedy jeszcze pracował w posterunku straży granicznej Tam Chung. W tamtym czasie we wsi nie było prądu, nie było zasięgu telefonu, a komary brzęczały całą noc. Rano starsi wioski spojrzeli na niego badawczo i zapytali: „Czy nadal tu zostajesz?”. Skinął głową. Mieszkańcy wioski milczeli, w milczeniu podając mu kolejną miskę ryżu i duszoną, słoną rybę.

Tej pierwszej nocy słuchał uważnie i głęboko się zastanawiał. Starszy wioski opowiadał, że choć polityka wsparcia była łatwo dostępna, mentalność czekania i polegania na innych wciąż panowała. Mieszkańcy wioski najbardziej potrzebowali kogoś, kto zostałby z nimi, poprowadziłby ich krok po kroku i pomógł im stać się samowystarczalnymi. Słowa starszego wypowiedziane tamtej nocy – „Jeśli mieszkańcy wioski będą wiedzieć, jakie uprawy uprawiać i jakie zwierzęta hodować, rząd nie będzie musiał zapewniać im wsparcia wiecznie” – utkwiły Thienowi w pamięci na ponad dziesięć lat.

Później odwiedzał wioski częściej i zostawał na dłużej. Niektóre zadania trwały cały tydzień w odległych wioskach, gdzie strażnicy graniczni spali w domach na palach z bambusowymi ścianami, które przeciekały podczas deszczu. O świcie dołączali do mieszkańców wioski w ich pracy, pokonując godzinami strome zbocza i strumienie, aby dotrzeć do miejsc produkcji. Poza komunikacją werbalną, strażnicy graniczni bezpośrednio pomagali mieszkańcom wioski w kopaniu stawów, hodowli ryb, budowaniu schronień dla zwierząt gospodarskich oraz kierowali nimi w hodowli kaczek, hodowli bydła oraz sadzeniu kukurydzy i manioku. W dni ulewnego deszczu nosili worki z sadzonkami przez strumienie do wiosek, aby mieszkańcy mogli zasadzić swoje plony na czas przed sezonem. Wielu funkcjonariuszy znało nawet imiona uczniów, którzy przerwali naukę, i nocami podążali górskimi ścieżkami do każdego domu, aby zachęcić dzieci do powrotu do szkoły.

To właśnie dzięki tym prostym działaniom przepaść między urzędnikami a ludźmi stopniowo się zmniejszała. Mieszkańcy regionu przygranicznego zaczęli wierzyć: tym razem urzędnicy nie tylko przyjeżdżają i wyjeżdżają, ale naprawdę zostają, aby pomóc im odmienić życie. Nie był to kamień milowy odnotowany w raporcie, ale początek dziesięcioletniej podróży Straży Granicznej prowincji Thanh Hoa .

Od 2015 roku Komitet Partyjny i Wojewódzka Komenda Straży Granicznej wdrożyły kompleksowy wachlarz modeli i programów, aby uczestniczyć w rozwoju gospodarczym, kulturalnym i społecznym obszarów przygranicznych. Różnica tkwi nie tylko w rezolucjach czy zasobach wsparcia, ale także w sposobie, w jaki strażnicy graniczni bezpośrednio docierają do wiosek, jedząc, mieszkając i pracując ramię w ramię z ludźmi w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu. Major Nguyen Van Thien przekazał nam zwięzłe oświadczenie, które oddaje cały cel tej podróży: „Kiedy ludzie są zamożni, granica jest bezpieczna. Kiedy ludzie ufają i kochają funkcjonariuszy, sami stają się żołnierzami chroniącymi granicę”.

Wzdłuż 213-kilometrowej granicy lądowej wszędzie można dostrzec ślady działań strażników granicznych, kierujących się mottem: „Aby rozjaśnić wioski, musimy najpierw rozpalić wiarę ludzi”. Wiara ta nie wypływa z suchych papierów, ale jest pielęgnowana każdego dnia poprzez wspólne posiłki, noce spędzone na wsiach i poranki spędzone na pracy w polu razem z mieszkańcami.

Obszar przygraniczny prowincji Thanh Hoa obejmuje setki wiosek i przysiółków, w których mniejszości etniczne stanowią ponad 97% populacji. Na przestrzeni lat Komitet Partii i Dowództwo Straży Granicznej prowincji Thanh Hoa (obecnie Dowództwo Straży Granicznej prowincji Thanh Hoa) wydały liczne plany i rezolucje, które przyczyniły się do rozwoju społeczno-gospodarczego obszaru przygranicznego, trwałej redukcji ubóstwa, budowy „jednostek mobilizujących dobrych ludzi” i „jednostek mobilizujących wykwalifikowanych ludzi” oraz opracowania modelu „jasnych wiosek na obszarach przygranicznych”. Wspólnym mianownikiem tych programów jest nie tylko zapewnienie zasobów, ale także dążenie do zmiany percepcji i uwolnienia potencjału mieszkańców.

Droga Mleczna - Dinh Giang

Lekcja 2: Pora obfitości

Source: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm