Piękno tradycyjnego rzemiosła w wiosce w prowincji Thanh Hoa.

Prowincja Thanh Hoa znana jest nie tylko ze swoich „złotych lasów i srebrnych mórz”, ale także z wiosek rzemieślniczych, które od wieków kultywują bogatą kulturę tego miejsca, zachowaną i przekazywaną z pokolenia na pokolenie do dziś.

Pani Ngo Thi Ly, pochodząca ze wsi Truong Thanh, w gminie Truong Giang (dystrykt Nong Cong), poświęciła całe serce i duszę rzemiosłu wytwarzania stożkowych kapeluszy.

„Odwiedź Hong Do - Thieu Hoa, zobacz dłonie niezliczonych młodych kobiet, przędących złotą poświatę księżyca… przesyłających ją komuś… Udaj się do Nga Son, kup parę mat, podaruj je komuś wiosną, te maty Nga Son są utkane z tak wieloma historiami miłosnymi… pary stają się jeszcze piękniejsze…”. Słowa piosenki „Droga do Thanh Hoa ” podkreślają bogactwo tradycyjnego rzemiosła w prowincji Thanh Hoa. Od równin i terenów przybrzeżnych po góry, wszędzie istnieją wioski rzemieślnicze, pielęgnowane i uważane za „skarb” przez kolejne pokolenia. Typowe przykłady obejmują wioski specjalizujące się w ciesielstwie, tradycyjnym odlewaniu brązu, przetwórstwie owoców morza, tkactwie rattanowym i bambusowym, obróbce turzycy i tkactwie brokatowym…

Wśród nich wyróżnia się wioska odlewnicza Tra Dong w gminie Thieu Trung (dystrykt Thieu Hoa), słynąca z bogactwa i różnorodności, z wieloma unikalnymi i wykwintnymi produktami „wykrystalizowanymi” z umysłów i zręcznych rąk rzemieślników. Według rzemieślników z wioski, rodzina Vu przywiozła tu rzemiosło odlewnicze z brązu w czasach dynastii Ly. Dlatego w wiosce krąży powiedzenie: „Ziemia rodziny Le – rzemiosło rodziny Vu”. Niektórzy jednak twierdzą, że tutejsze rzemiosło odlewnicze z brązu zostało przekazane z pokolenia na pokolenie przez Khong Minh Khonga, założyciela odlewnictwa z brązu w Wietnamie. I choć z biegiem czasu przechodziło ono przez wiele wzlotów i upadków, a czasami wydawało się, że straciło swój płomień, dzięki poświęceniu wielu rzemieślników, którzy wciąż kochają i cenią to rzemiosło, nadal się go trzymają i rozwijają do obecnego stanu.

W warsztacie odlewniczym z brązu Zasłużonego Rzemieślnika Nguyen Ba Chau atmosfera jest wypełniona dźwiękami dłutowania i kucia wykonywanego przez robotników. Pan Chau powiedział: „Bez względu na epokę, odlewnictwo brązu w Tra Dong wciąż zachowuje tradycyjne, rzemieślnicze metody i stosuje się do nich metody przekazywane z ojca na syna. To nie tylko gwarantuje, że produkty są wybierane przez klientów, ale także ukazuje kunszt rąk i kreatywne umysły rzemieślników. Ponieważ odlewy z brązu są wykonywane ręcznie, aby uzyskać wysokiej jakości odlew z brązu, rzemieślnicy muszą być bardzo ostrożni i skrupulatni w każdym detalu i kroku, takim jak wykonanie form, mieszanie składników, topienie brązu i odlewanie produktu… Rzemieślnik zajmujący się odlewaniem brązu musi być jak artysta, projektując wzory i rysując piękne motywy na glinianych formach, wkładając w to swoją pasję i poświęcenie. Potem pojawia się nieopisana radość, gdy wyroby z brązu, takie jak brązowe gongi, artefakty religijne, kadzielnice itp., znajdują się w niemal wszystkich miejscowościach w prowincji i poza nią”. Szczytowym osiągnięciem jest udane badanie i renowacja bębnów z brązu przy użyciu tradycyjnych, rzemieślniczych metod po wiekach zaginięcia. Te brązowe bębny i inne artefakty z brązu przekroczyły granice wioski, będąc powodem dumy mieszkańców Kẻ Chè i przyczyniając się do nowego wizerunku wioski rzemieślniczej. Obecnie, oprócz dobrze zorganizowanej produkcji i działalności gospodarczej, wioska odlewnicza z brązu jest również powiązana z turystyką i usługami, aby przyciągnąć turystów do zwiedzania i zapoznania się z procesem produkcji. Pomaga to klientom docenić wartość i jakość produktów, dając im pewność przy podejmowaniu decyzji zakupowych.

Każda tradycyjna wioska rzemieślnicza jest środowiskiem kulturowym, społeczno- ekonomicznym i technicznym o długiej historii, zachowującym artystyczną i techniczną istotę produkcji, doskonaloną przez utalentowanych rzemieślników. Odwiedzając wioskę Trường Giang, zajmującą się produkcją stożkowych kapeluszy, w gminie Trường Giang (dystrykt Nông Cống), zanurzyliśmy się w gwarnej i ciepłej atmosferze ludzi. W grupach po dwa lub trzy domy, dorośli i dzieci chętnie rozmawiali, ich ręce zręcznie manipulowały każdą igłą. Każdy wyprodukowany kapelusz został wykonany z poświęceniem, skrupulatnością i umiejętnościami przez rzemieślników. Dlatego też, mimo że miała związek z wytwarzaniem kapeluszy od dzieciństwa, pani Ngô Thị Lý z wioski Trường Thành w gminie Trường Giang nadal poświęca swoje serce i duszę rzemiosłu nawet teraz, w podeszłym wieku. Podczas gdy pani Ly pieczołowicie kształtowała stożkowate kapelusze, aby nadać im więcej blasku, rozmawiała z nami: „Nikt tutaj nie pamięta dokładnie, kiedy narodziło się rzemiosło kapelusznicze; wiemy tylko, że jest to tradycja od urodzenia. Dla tych, którzy wytwarzają te kapelusze, to nie tylko sposób na utrzymanie, ale także rodzinna tradycja przekazywana z pokolenia na pokolenie. Stożkowe kapelusze są tu harmonijne i zrównoważone, ze spiczastym główkiem, umiarkowanie szerokim rondem, miękkim i trwałym, a także charakterystycznym jasnobiałym kolorem. Stworzenie pięknego i trwałego produktu to dla rzemieślników prawdziwa sztuka – od wyboru ramy, przez wygięcie ronda, nakładanie warstw, wycinanie wzorów, zszywanie, aż po polerowanie i konserwację. Być może to właśnie dzięki staranności, dbałości o szczegóły i umiejętnościom rzemieślników na każdym etapie, kapelusze Truong Giang cieszą się tak dużą popularnością wśród turystów. W rezultacie rzemiosło kapelusznicze pomogło wielu lokalnym rodzinom osiągnąć stabilne życie”.

Na przestrzeni wieków i w zawirowaniach historycznych, wioski rzemieślnicze pozostały skarbnicami unikatowych, wykwintnych wyrobów rękodzielniczych, noszących wyraźne piętno kulturowe danej okolicy. Dlatego, aby zachować kulturową istotę tych wiosek rzemieślniczych, miejscowości w prowincji kładły szczególny nacisk na inwestowanie w renowację, konserwację i rekonstrukcję dzieł architektury oraz ludowych form aktywności kulturalnej i religijnej na tych obszarach. Piękne aspekty kulturowe wiosek rzemieślniczych, takie jak zwyczaje i wierzenia związane z kultem patrona rzemiosła, są zawsze pieczołowicie pielęgnowane i rozwijane. Jednocześnie, miejscowości i rzemieślnicy skupiali się na integracji wiosek rzemieślniczych z działalnością turystyczną, przyczyniając się do dywersyfikacji produktów turystycznych, promując tradycje kulturowe i historyczne, prezentując talent rzemieślników z wiosek rzemieślniczych oraz wspierając „eksport na miejscu”, rozwiązując w ten sposób problem znalezienia rynków zbytu dla produktów z wiosek rzemieślniczych.

Tekst i zdjęcia: Nguyen Dat

Źródło: https://baothanhhoa.vn/diem-den/net-dep-lao-dong-lang-nghe-truyen-thong-xu-thanh/185906.htm