Rozbrzmiewają gongi Cham H'roi

(GLO) - Pomimo zmian zachodzących w nowoczesnym życiu, rzemieślnicy z plemienia Chăm H'roi z klubu gongowego Canh Thành Village (gmina Vân Canh, prowincja Gia Lai) wciąż niezmiennie pielęgnują dźwięki gongów i talerzy – kulturową duszę swojej grupy etnicznej.

Oprócz ćwiczeń i występów, poświęcają się również przekazywaniu swojej wiedzy młodszemu pokoleniu, dbając o to, aby dźwięki gór wciąż rozbrzmiewały, poszerzając strumień tożsamości kulturowej.

Ci, którzy „podtrzymują płomień” kultury.

Późnym popołudniem w wiosce Canh Thanh nagle rozległ się dźwięk gongów i talerzy – głęboki, majestatyczny i niosący się po zboczu wzgórza. Dźwięk nie był głośny, ale wystarczający, by słuchacze zwolnili tempo.

Podążając za dźwiękiem gongów, znalazłem dom na palach usytuowany w środku dzielnicy mieszkalnej nr 2, gdzie rzemieślnik Thanh Van Huan (46 lat) – przewodniczący Klubu Gong we wsi Canh Thanh, wraz z innymi rzemieślnikami, regularnie prowadzi zajęcia bez użycia tablicy i kredy.

Rzemieślnicy z Klubu Gongu Wioski Canh Thanh, wraz z młodzieżą, wykonali kilka utworów na gongach ludu Chăm H'roi. Zdjęcie: PCH

Gongi nadal biły jednostajnie i powoli. Wśród tych, którzy już znali gongi, byli młodzi mieszkańcy wioski, wciąż jeszcze niedoświadczeni. Starannie sprawdzali każde uderzenie, poprawiając swoją postawę zgodnie z cierpliwymi wskazówkami rzemieślników.

Bez planów lekcji i podium, zajęcia gry na gongu odbywają się w prosty, praktyczny sposób, ucząc precyzyjnie każdego ruchu. Każdy dźwięk gongu niesie zatem ze sobą kulturowe wspomnienia, powoli przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Podczas przerwy starszyzna wioski Doan Kim Hanh (66 lat) – członek Klubu Gongu Wioski Canh Thanh – podzieliła się swoimi spostrzeżeniami: „Grania na gongu uczył mnie mój ojciec i inni starsi wioski od najmłodszych lat, począwszy od rytmu podwójnych bębnów, a skończywszy na każdym dźwięku gongu związanym z rytuałami i wydarzeniami społecznymi”.

Dla ludu Cham H'roi gongi to nie tylko instrumenty muzyczne, element łączący społeczność, ale także przesłanie od przodków do potomków, sposób, w jaki Cham H'roi łączą się z duchami!

Według rzemieślnika Thanh Van Huan, aby zachować te wartości, pod koniec października 2022 r. Ludowy Komitet dystryktu Van Canh (dawniej) oraz Zarząd wioski Canh Thanh założyli Klub Gongu, w którym uczestniczy 25 rzemieślników. Zrzesza on wielu starszych rzemieślników – „żywe skarby”, które wciąż pamiętają i znają każdy utwór gongu oraz rytm bębna przekazywane z pokolenia na pokolenie.

„Utrzymanie klubu to nie tylko występy na festiwalach, ale co ważniejsze, stworzenie przestrzeni, w której muzyka gongów będzie „zamieszkać” w życiu codziennym, aby młodzi ludzie mieli do niej dostęp i rozwijali świadomość dbania o zachowanie tożsamości kulturowej” – podkreślił pan Huan.

Przekazywanie pasji młodszemu pokoleniu.

Według pana Doana Van Tuyena, sekretarza oddziału partyjnego w wiosce Canh Thanh, obecnie w wiosce mieszka 327 gospodarstw domowych, głównie z ludu Chăm H'roi. Przez pewien czas tradycyjne życie kulturalne wioski było spokojne, brakowało dźwięków gongów i bębnów oraz tradycyjnych tańców; liczba osób potrafiących grać na gongach i wykonywać tradycyjne tańce również stopniowo malała z biegiem lat, pozostawiając po sobie obawy o ryzyko zaniku tożsamości kulturowej.

Rzemieślnik Thanh Van Huan (drugi od lewej) uczy młodych ludzi w wiosce gry na gongach. Zdjęcie: PCH

W związku z tym Komitet Sterujący Klubu Gongu Wioski Canh Thanh regularnie organizuje zajęcia gry na gongach. Według pana Nguyena Van Chieu (68 lat, należącego do mniejszości etnicznej Cham H'roi), członka klubu, otwarcie zajęć nie tylko przywraca brzmienie gongów, ale także stwarza ludziom, zwłaszcza młodym, możliwości dotarcia do tradycyjnej kultury i pielęgnowania jej.

Samo granie na gongach podczas świąt nie wystarczy. Gra na gongach musi być ćwiczona regularnie, a także potrzebne jest nowe pokolenie graczy, aby nie przerwać ciągłości kulturowej.

Obecnie działalność klubu przyciąga dziesiątki młodych ludzi, głównie w wieku od 12 do 18 lat. Początkowo niepewni i nieznający rytmu gongów i bębnów, wielu z nich stopniowo nabrało pewności siebie i zrozumiało znaczenie każdego dźwięku gongu, związanego z życiem duchowym ich grupy etnicznej.

Đoàn Bảo Quốc (15 lat) powiedział, że dzięki oddanemu wsparciu rzemieślników nauczył się grać podstawowe utwory na gongu, takie jak Chi-pla, A-ya i A-ri.

„Każdy utwór gongu ma swoje własne znaczenie. Im więcej się uczę, tym bardziej mi się podoba i chcę się zaangażować na dłużej, aby móc przyczynić się do zachowania muzyki gongowej w mojej wiosce w przyszłości” – powiedział Quoc.

Oprócz nauczania w tradycyjnych domach na palach, rzemieślnicy zabierają również młodzież na występy na festiwalach kulturalnych i sportowych . Dzięki „towarzyszeniu, wspólnej zabawie i występom” z rzemieślnikami, młodsze pokolenie doskonali swoje umiejętności i pewność siebie przed publicznością, a jednocześnie pogłębia swoje zrozumienie znaczenia gongów w tradycyjnych rytuałach i obyczajach.

Trzynastoletnia Nguyen Phuoc Tan powiedziała: „Odkąd nauczyłam się grać na gongach i brałam udział w występach, nie tylko poznałam więcej muzyki gongowej, ale także lepiej zrozumiałam swoją kulturę etniczną. Jestem dumna, że ​​mogę grać na gongach mojego ludu i chcę się uczyć, aby móc w przyszłości zachować brzmienie gongów dla mojej wioski”.

Mówiąc o swoich oczekiwaniach wobec następnego pokolenia, rzemieślnik Thanh Van Huan uważa, że ​​najważniejsze jest nie tylko nauczenie dzieci gry na gongach we właściwym rytmie i zapamiętywania wielu utworów, ale co ważniejsze, rozbudzenie w nich miłości i uznania dla kultury narodowej.

„Każdy dźwięk gongu i bębna musi być kojarzony z dumą i poczuciem odpowiedzialności ludu Chăm H’roi za tradycje przodków. Bez młodszego pokolenia, które by je odziedziczyło, gongi pozostaną jedynie wspomnieniem. Zachowanie kultury to nie tylko radość, ale misja, kwestia przetrwania społeczności” – powiedział pan Huấn.

Pan Nguyen Xuan Viet, sekretarz komitetu partyjnego i przewodniczący komitetu ludowego gminy Van Canh, powiedział: W najbliższym czasie gmina będzie nadal wzmacniać działalność klubów, łącząc nauczanie i naukę z działalnością społeczności, festiwalami kulturalnymi i edukacją młodego pokolenia; jednocześnie mobilizując zasoby na rzecz wsparcia rzemieślników, tworząc warunki do zrównoważonego zachowania przestrzeni kulturowej muzyki gongowej w życiu codziennym.

Źródło: https://baogialai.com.vn/ngan-vang-tieng-cong-chieng-cham-hroi-post575394.html