
Zachowajmy i upowszechniajmy – twórcze ślady młodych artystów
Warsztaty „Wietnamska kultura i sztuka ludowa po zjednoczeniu kraju (1975–2025)”, zorganizowane niedawno przez Wietnamskie Stowarzyszenie Sztuki Ludowej, pokazały żywy obraz 50-letniej historii działań na rzecz zachowania i promowania dziedzictwa. kultura ludowa
Zdaniem profesora dr Le Hong Ly – przewodniczącego Wietnamskiego Stowarzyszenia Sztuki Ludowej, oprócz promowanych prac badawczych, kolekcjonerskich i restauracyjnych, jednym z najbardziej pozytywnych sygnałów jest dziś pojawienie się pokolenia młodych artystów, którzy potrafią odnawiać tradycyjne materiały, zamieniając dźwięki ludowe w źródło twórczej inspiracji w muzyce , teatrze, modzie i sztukach wizualnych.
W ostatnich latach publiczność była świadkiem gwałtownego wzrostu popularności dzieł artystycznych o ludowym charakterze, ale wyrażonych współczesnym językiem. Typowym przykładem jest Hoa Minzy i teledysk Thi Mau, inspirowany dawnym Cheo, ale opowiedziany na nowo z wykorzystaniem współczesnych aktorów, muzyki i obrazów, w olśniewających kolorach. Produkt szybko wywołał „gorączkę” w mediach społecznościowych, przyciągając dziesiątki milionów wyświetleń, przybliżając młodym odbiorcom wizerunek postaci Cheo.
Podążając tym samym trendem, wielu młodych artystów, takich jak Hoang Thuy Linh, Bich Phuong, Truc Nhan czy Duc Phuc…, również poszukuje sposobów na włączenie wietnamskiej kultury ludowej do swoich utworów muzycznych. Teledyski „Let Mi tell you”, „Tu Phu” i „See Tinh” Hoang Thuy Linh to typowe przykłady płynnego połączenia muzyki współczesnej z tradycyjnymi materiałami.
Niedawno w teledysku „Bac Bling” grupa młodych artystów (Hoa Minzy, Tuan Cry...) połączyła folkowe utwory Quan Ho z nowoczesnym miksem EDM, tworząc interesującą mieszankę tradycji z nową technologią dźwiękową.
Te dzieła nie tylko rozbudzają na nowo miłość do dziedzictwa, ale także pomagają kulturze ludowej „żyć” w erze cyfrowej.
Na platformach takich jak TikTok, YouTube, Spotify… wiele ludowych melodii jest remiksowanych, coverowanych i rozprzestrzenia się w zawrotnym tempie. Stare, pozornie nieznane pieśni są teraz nucone przez młode pokolenie, odtwarzane na swój własny sposób.
Oczekiwania i wyzwania w dążeniu do zachowania duszy narodowej
Zdaniem ekspertów w dziedzinie kultury, fakt, że młodzi artyści z własnej inicjatywy wracają do korzeni i włączają materiały ludowe do współczesnej twórczości, jest przejawem dojrzałości świadomości artystycznej i odpowiedzialności społecznej.
Szybki rozwój technologii cyfrowych to zarówno szansa, jak i wyzwanie dla dziedzictwa kulturowego. Melodie ludowe i melodie dawne muszą być systematycznie „digitalizowane”, aby przetrwać w dłuższej perspektywie, a jednocześnie stać się otwartym źródłem materiałów dla twórców.
Jednak, zdaniem profesora doktora Le Hong Ly, rozwój technologii stanowi również duże wyzwanie dla kultury ludowej, ponieważ przestrzeń i środowisko życia kultury ludowej znajdują się na wsi. Pod wpływem silnego procesu integracji międzynarodowej wieś ulega stopniowej urbanizacji, a przestrzeń dla kultury i sztuki ludowej stopniowo się zawęża.
Dlatego w nadchodzących latach pokłada się duże nadzieje w programach współpracy młodych artystów z Wietnamskim Stowarzyszeniem Sztuki Ludowej, które będą intensywniej wdrażane. W ten sposób powstanie „most pokoleniowy” – miejsce, gdzie doświadczenie i wiedza ludowa będą przekazywane młodemu pokoleniu twórców, pomagając kulturze ludowej przetrwać i elastycznie dostosowywać się do współczesnego życia.
W wywiadzie dla gazety Lao Dong, dr i badacz kultury Tung Hieu powiedział: „Nie powinniśmy postrzegać kultury ludowej jako czegoś starego, ale jako źródło, które zawsze płynie w wietnamskiej duszy. Jeśli zostanie opowiedziana w nowym języku, będzie nadal… „Rozpowszechniać, inspirować i być powodem dumy z każdego dzieła artystycznego”.

Źródło: https://baoquangninh.vn/nghe-si-tre-lam-moi-van-hoa-dan-gian-3381018.html
Komentarz (0)