Ceremonia ślubna ludu Mong w Krong Bong

08:21, 17 grudnia 2023

Ponad 25 lat temu lud Mong z prowincji północnych dokonał nieplanowanej migracji do prowincji Dak Lak , z czego w samym dystrykcie Krong Bong żyje obecnie około 23 000 osób, w tym cztery grupy: Biali Mong, Czarni Mong, Zieleni Mong i Kwieciści Mong, żyjący głównie w gminach Hoa Phong, Cu Pui, Cu Dram...

Mimo że społeczność Mongów długo przebywała z dala od ojczyzny, nadal pielęgnuje wiele pięknych, tradycyjnych cech kulturowych, wyraźnie widocznych w zwyczajach i praktykach, w tym w ceremoniach ślubnych.

Ceremonie ślubne w różnych grupach Hmong mają wiele podobieństw. Chłopcy i dziewczęta w wieku odpowiednim do zawarcia małżeństwa mogą swobodnie się poznawać. Kiedy się „polubią”, chłopiec informuje o tym rodziców, aby starsi mogli zorganizować naradę rodzinną i wyznaczyć przedstawiciela do przeprowadzenia ceremonii ślubnej.

Po osiągnięciu porozumienia, rodzina pana młodego wybiera dwie osoby o wysokim statusie w klanie i o wysokiej elokwencji. Jeśli rodzina nie ma nikogo spełniającego powyższe warunki, rodzina prosi inną osobę z wioski o pełnienie funkcji przewodniczącego i zastępcy przewodniczącego delegacji, która będzie reprezentować rodziców i uda się do domu panny młodej, aby się oświadczyć.

Rodzina pana młodego w wiosce Noh Prong (gmina Hoa Phong) powitała pannę młodą w domu.

Podczas oświadczyn rodzina pana młodego ma dwóch przedstawicieli: pana młodego i osoby niosące prezenty, w zależności od sytuacji finansowej rodziny. Prezenty obejmują 2-4 kurczaki, 5 litrów wina i trochę gotówki. Po przybyciu na posesję panny młodej, rodzina pana młodego zatrzymuje się, aby obserwować. Jeśli rodzina panny młodej zgodzi się ich powitać, otworzą drzwi, jeśli nie, drzwi zostaną zablokowane przez stół. W tym momencie przedstawiciel musi „popisać” swoje umiejętności, aby rodzina panny młodej zgodziła się otworzyć drzwi i powitać ich.

Jeśli praca przebiega pomyślnie, po zakończeniu procedury zaproszeń obie strony siadają do dyskusji, przedstawiciel lub rodzice panny młodej złożą prośbę o prezenty ślubne, w zależności od okoliczności rodziny, prezenty będą współmierne do warunków rodziny pana młodego, ale zazwyczaj będzie to 30 kg wieprzowiny, 30 litrów wina i 30 monet (równowartość 3 milionów VND) na 100 kg mięsa, 100 litrów wina, 100 monet (równowartość 10 milionów VND). Obecnie rodzina panny młodej nie wymaga od rodziny pana młodego dostarczenia wina i mięsa, ale wszystkie są przeliczane na gotówkę, od 20 do 40 milionów VND. Po osiągnięciu porozumienia przedstawiciel poinformuje rodziców pana młodego o konieczności przygotowania wystarczającej ilości prezentów do wysłania rodzinie panny młodej i wyznaczy datę odbioru panny młodej. Jeśli istnieje posag, obie strony będą „negocjować”, aż rodzina pana młodego zaakceptuje posag. To, czy rodzina panny młodej poprosi o więcej, czy mniej prezentów, zależy również od innych czynników. Pan Ly Van Tu (70 lat, z wioski Noh Prong w gminie Hoa Phong), który ma ponad 30 lat „doświadczenia” w reprezentowaniu rodziny pana młodego w oświadczynach, powiedział: „Zwykle rodziny z pięknymi i utalentowanymi córkami proszą o więcej prezentów, ale jeśli dziewczyna straciła dziewictwo, na ceremonię zaręczyn zaproszeni zostaną tylko rodzice panny młodej, a nie jej przedstawiciel. W tym momencie o prezentach zdecyduje rodzina panny młodej. Dlatego, aby zachować godność swoich córek, rodziny Mong z córkami w wieku dojrzewania są często starannie edukowane przez rodziców na temat seksu”.

Pan młody i panna młoda byli szczęśliwi w dniu swojego ślubu.

Ludzie z plemienia Mong wierzą, że aby para mogła mieć gniazdo i parę, ceremonia ślubna jest wybierana w dzień parzysty, a liczba osób, które mają odebrać pannę młodą, podlega zasadzie: nieparzysta liczba idzie, parzysta wraca. Rodzina pana młodego musi wypożyczyć drużbę i druhnę, aby towarzyszyli grupie do domu panny młodej. Po zakończeniu wszystkich ceremonii w domu panny młodej, pan młody i drużba muszą uklęknąć przed przodkami, dziadkami, rodzicami, wujkami i braćmi panny młodej (3 ukłony dla mężczyzn i 2 ukłony dla kobiet). Kiedy panna młoda przybywa do domu pana młodego, rodzice pana młodego trzykrotnie pieką kurczaka, aby powitać nowego członka rodziny, a także odpędzić złe duchy, aby para mogła żyć razem do końca życia i prosperować w biznesie. Przez pierwsze 3 dni w domu męża synowa nie może nic robić, może jedynie obserwować, aby poznać nadchodzące obowiązki.

Ponieważ rodzice nie towarzyszą ludziom Mong podczas ceremonii zaręczyn i ślubu, po 3 dniach rodzice pana młodego oraz nowożeńcy muszą przynieść do domu panny młodej 2 kurczaki w prezencie, aby „wrócić twarzą w twarz” z rodzicami panny młodej i oficjalnie zostać teściami...

Obecnie ceremonie ślubne u Mongów są znacznie prostsze niż kiedyś. O ile dawniej ślub musiał składać się z trzech ceremonii, obejmujących: oświadczyny, zaręczyny i wybór panny młodej, o tyle dziś większość rodzin łączy oświadczyny i zaręczyny w jedną; większość rodzin nie zatrzymuje się już w połowie drogi, by oddać cześć bogom. Podczas odbioru panny młodej (w drodze i z powrotem), złe zwyczaje „łapania żon” i „kradzieży panny młodej” są stopniowo eliminowane…

Mai Viet Tang

Źródło