Wiele trudności w promowaniu wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego

Po zarejestrowaniu, dziedzictwo kulturowe jest eksploatowane, promowane i rozwijane przez zarządców, aby rozwijać turystykę, przynosząc korzyści ekonomiczne i społeczne lokalnym społecznościom. Jednak promocja wartości tego dziedzictwa wciąż napotyka wiele ograniczeń, które należy niezwłocznie przezwyciężyć.

Sztuka Ca Tru w Hanoi rozkwitła po tym, jak została uznana przez UNESCO.

Po ponad 11 latach od wpisania na listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO, wymagającego pilnej ochrony, dziedzictwo Ca Tru jest coraz bardziej promowane. Regularne miejsca koncertów z publicznością nadal działają, takie jak: Klub Ca Tru w Hanoi w Domu Ludowym Kim Ngan, Klub Ca Tru UNESCO w Hanoi w Świątyni Taoistycznej Bich Cau, Klub Ca Tru Centrum Rozwoju Sztuki Muzycznej Wietnamskiego Stowarzyszenia Muzycznego w Starej Dzielnicy i na targu Dong Xuan.

Według Departamentu Kultury i Sportu w Hanoi, Hanoi jest miejscowością z największą liczbą rzemieślników nagrodzonych tytułem Ludowego Rzemieślnika (NNND) i Zasłużonego Rzemieślnika (NNUT) w dziedzinie niematerialnego dziedzictwa kulturowego w kraju, w tym w dziedzinie sztuki widowiskowej Ca tru.

Dzięki trzem nadaniom w latach 2015, 2019 i 2022, 32 artystów Ca Tru w Hanoi otrzymało tytuły Artysty Ludowego i Zasłużonego Artysty. Zajęcia dydaktyczne Klubów Ca Tru w Hanoi nadal odbywają się co miesiąc w lokalnych domach kultury, obiektach zabytkowych i kulturowych lub w domach członków Klubu. Regularne comiesięczne spotkania Klubu stwarzają członkom warunki do praktykowania i nawiązywania kontaktów.

Co roku Departament Kultury i Sportu Hanoi wspiera otwieranie zajęć z sztuki tańca Ca Tru dla klubów. Dobrą wiadomością jest to, że są uczniowie, którzy kochają Ca Tru i uczą się od artystów, szybko przyswajając wiedzę. Jednak Ca Tru to wyjątkowa forma sztuki, trudna do nauczenia, śpiewania i naśladowania przez długi czas. W związku z tym kolejne pokolenie jest często niestabilne, narażone na ryzyko niedoboru, jeśli nie ma regularnych i ciągłych środków ochronnych. Niektóre kluby nie działają efektywnie, a ich skala jest również ograniczona, na przykład Klub Cau Do Ca Tru, Klub Yen Nghia Ca Tru (dzielnica Ha Dong), Centrum UNESCO Ca Tru (dzielnica Ba Dinh). Grupa artystów Ca Tru, Zasłużony Artysta Pho Thi Kim Duc, obecnie nadal naucza i działa wyłącznie w ramach rodziny…

Również według Departamentu Kultury i Sportu Hanoi, chociaż dziedzictwo Ca Tru poprawiło się w porównaniu z poprzednim okresem, liczba osób zdolnych do nauki śpiewu Ca Tru jest niewielka, a brak środowiska do wykonywania i praktykowania tego dziedzictwa sprawia, że niewiele osób decyduje się na ten zawód. Tymczasem liczba artystów Ca Tru jest wciąż niewielka, większość z nich jest w podeszłym wieku, niektórzy już nie żyją, co utrudnia nauczanie. Czas nauki powinien wynosić 3-5 lat, a nawet 7-10 lat, ale wiele osób uczy się tylko przez tydzień lub kilka miesięcy, przez co nie posiada dostatecznie głębokiej i szerokiej wiedzy na temat sztuki Ca Tru.

Szkoły artystyczne i muzyczne obecnie nie uczą tego przedmiotu. Niektóre trudne style, takie jak instrumenty dwustrunowe i perkusja, są zagrożone zniknięciem, ponieważ często brakuje warunków do kształcenia i nauczania, a niektórzy starsi artyści są już w podeszłym wieku, zmarli lub nie uczyli starannie, co prowadzi do błędów…

W rzeczywistości trudności w promowaniu wartości dziedzictwa Ca Tru w Hanoi nie są wyjątkowe. Promocja dziedzictwa południowowietnamskiej muzyki ludowej w Ho Chi Minh, śpiewu Xoan w Phu Tho i sztuki Bai Choi w Binh Dinh… są podobne. W rzeczywistości agencje zarządzania kulturą zidentyfikowały również wiele problemów związanych z zarządzaniem, ochroną i promowaniem wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego po wpisaniu go na listę.

Wiceminister Kultury, Sportu i Turystyki Hoang Dao Cuong zwrócił również uwagę, że w ostatnim czasie świadomość społeczeństwa, społeczności i wszystkich szczebli władzy w zakresie zarządzania, ochrony i promocji wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego jest nadal ograniczona i nierównomierna. Wartości, cechy charakterystyczne, właściwości, zasady postępowania, obecny stan praktyki i ochrony dziedzictwa, ryzyko wpływu, prowadzące do nieprawidłowych praktyk, zanikania i utraty dziedzictwa, nie zostały odpowiednio dostrzeżone. Finansowanie działań na rzecz ochrony i promocji wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego jest nadal ograniczone i nie jest odpowiednio inwestowane. Uspołecznienie i mobilizacja zasobów na rzecz uczestnictwa w działaniach na rzecz ochrony i promocji wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego są nadal ograniczone, brakuje rozsądnych mechanizmów i strategii, przez co nie pozyskano wsparcia, współpracy i sponsoringu ze strony osób prywatnych i organizacji gospodarczych w kraju i za granicą.

Według wiceministra Hoang Dao Cuonga, wzrost liczby niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego wpisanych na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego stawia nowe wymagania w zakresie zarządzania, ochrony i promocji wartości dziedzictwa. Działania mające na celu zarządzanie, ochronę i promocję wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego są specjalistyczne i wymagają opracowania planu działania oraz długoterminowej strategii, mającej na celu zrównoważone zarządzanie, ochronę i promocję wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego po wpisaniu go na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego.

Źródło