Nowe życie w górach

W połowie października mieliśmy okazję odwiedzić wioskę Can Ty 2 – zamieszkaną głównie przez ludność Mong, położoną u „bramy” gminy, gdzie życie mieszkańców było trudne, a poziom wykształcenia niski. Dzięki naszym badaniom odkryliśmy, że wioska bardzo się zmieniła – zacofane zwyczaje zostały wyeliminowane, tradycyjna tożsamość została przywrócona, a wioska stopniowo stała się popularnym celem podróży turystycznych .

Mieszkańcy wioski Can Ty 2 prezentują turystom tradycyjne przedmioty etniczne Mong.

Pan Lieu A Thanh – Sekretarz Komórki Partyjnej, Wódz Wioski – powiedział: „Dzięki propagandzie i mobilizacji Komitetu Partii i rządu mieszkańcy wsi zmienili swoją świadomość i nie oczekują już ani nie polegają na źródłach wsparcia. Ludzie pomagają sobie nawzajem w życiu, budują rodziny oparte na kulturze, podtrzymują tradycyjną tożsamość i aktywnie eliminują złe zwyczaje”.

Wiadomo, że bezpośrednio po utworzeniu gminy dokonano przeglądu i zidentyfikowano 17 istniejących zacofanych zwyczajów i praktyk, które utrudniały lokalny rozwój społeczno- gospodarczy . Komitet Partii i władze gminy skupiły się na kierowaniu eliminacją i kierowaniu nią, w tym na promowaniu propagandy i mobilizacji, aby stopniowo zmieniać świadomość społeczną. Jednocześnie promowano rolę i odpowiedzialność kadr, członków partii, sołtysów, sekretarzy komórek partyjnych i przywódców klanów w procesie wdrażania. Ponadto inwestycje w modernizację infrastruktury, takiej jak domy kultury i obiekty sportowe, przyczyniły się do poprawy życia duchowego mieszkańców. Wdrożenie modeli pilotażowych w zakresie eliminacji zacofanych zwyczajów i praktyk, a także promowanie dobrych i humanitarnych praktyk, przyczyniło się do ich upowszechnienia w społeczności.

Przedstawicielki Związku Kobiet z gminy Hong Thu propagują wśród kobiet we wsi Nam Ma Thai walkę z zacofanymi zwyczajami i praktykami.

Dzięki zaangażowaniu całego systemu politycznego , do tej pory wyeliminowano 6 z 17 złych zwyczajów, a 4 z 17 z 50 do 85%, takich jak: kazirodcze małżeństwa, puszczanie bydła wolno, wysoki posag, organizowanie długotrwałych pogrzebów i ślubów... Wyeliminowanie złych zwyczajów pomogło ludziom zaoszczędzić czas i pieniądze; poprawiło się środowisko... Teraz w każdej wiosce każdy dom ma stodołę do trzymania bydła, higieniczną toaletę; odpady są składowane we właściwym miejscu i czasie. Raz w tygodniu ludzie łączą siły, aby posprzątać okolicę, utylizować odpady, sadzić drzewa i kwiaty wzdłuż dróg. W szczególności ludzie przyczyniają się do zakupu żarówek zasilanych energią słoneczną, które ułatwiają podróżowanie.

Święta i Tet są organizowane przez ludzi w sposób naukowy i ekonomiczny, ale jednocześnie zachowują oni swoją tożsamość. Ruchy kulturalne i sportowe cieszą się dużym zainteresowaniem. Chorzy nie oddają się już kultowi ani nie zażywają narkotyków nieznanego pochodzenia, lecz udają się do placówek medycznych na badania i leczenie. Życie mieszkańców 27/27 wiosek gminy stopniowo się poprawia.

Kobiety ze wsi Nam Ma Thai sprzątają drogi wiejskie i dbają o krajobraz oraz środowisko życia.

Gmina opracowała również 3 modele pilotażowe mające na celu wyeliminowanie zacofanych zwyczajów i praktyk w 3 wioskach: Trung Xung A, Dinh Danh, Ta Ghenh. Przyniosły one pozytywne rezultaty, dzięki którym wioski mogą uczyć się na własnych błędach i stosować je w praktyce.

Towarzysz Hoang Van Que – zastępca sekretarza Komitetu Partii Komunalnej – powiedział: „W najbliższym czasie gmina będzie kontynuować przegląd, ocenę i eliminację zacofanych zwyczajów i praktyk. Wzmocni propagandę i zmobilizuje ludzi do wdrażania; powielania wzorców, chwalenia dobrych praktyk, a jednocześnie kontrolowania, monitorowania i przezwyciężania ograniczeń i niedociągnięć”.

Źródło: https://baolaichau.vn/van-hoa/nhip-song-moi-noi-reo-cao-555882