
Kanał Tam Ngan na terenie gminy Tri Ton przecina równinę Long Xuyen Quadrangle. Zdjęcie: THANH CHINH
Od jałowej ziemi po bujne, zielone pola.
Pamiętam naszych przodków, tych, którzy opuścili swoją jałową ojczyznę w środkowym Wietnamie, żeglując małymi łódkami, stawiając czoła niebezpieczeństwom morza i dzikim zwierzętom, by dotrzeć do miejsca, gdzie „komary brzęczą jak flety, a pijawki pełzają jak makaron”. Z odciskami na dłoniach i nagimi, zniszczonymi słońcem ramionami przekształcali jałową ziemię w bujne, zielone pola, przekształcając małe kanały w ważne szlaki wodne dla handlu.
Ktoś kiedyś powiedział, że otwarcie Południa było podróżą odwagi i cierpliwości. Ale przede wszystkim była to podróż wiary. Ludzie przeszłości wierzyli w hojność tej ziemi, wierząc, że wynagrodzi ich pot i trud. I rzeczywiście, Południe nigdy ich nie zawiodło. Ziemia dostarcza pożywienia, woda ryb. Każda odnoga rzeki, każdy kanał, jest jak krew, która odżywia cały region.
Siedząc dziś na tej ziemi, patrząc na bujne sady i pola ryżowe uginające się od zboża, jestem wdzięczny dłoniom, które setki lat temu zasiały ziarno życia. Nie tylko otworzyły ziemię, ale także otworzyły swoje serca i umysły. Hojny i współczujący duch mieszkańców południowego Wietnamu ukształtował się, stając się charakterystyczną cechą kulturową tego regionu. Dzielenie się pysznym kęsem, przedzieranie się przez rzekę – to styl życia, który wciąż widzę w niewinnych oczach i uśmiechach mieszkańców delty Mekongu.
Pamięć o pionierach tej ziemi oznacza pamięć o prostych historiach przesiąkniętych humanistycznymi wartościami. Opowieści o kobietach z wysoko upiętymi włosami, brodzących przez bagna, by iść na targ, o starcach niosących kosze na plecach, przenoszących świeżą wodę kanałami. Pozostawili nam nie tylko pola, ogrody, kanały i drogi wodne, ale także wartości życiowe, lekcje o człowieczeństwie i dzieleniu się.
Ziemia Południowego Wietnamu bardzo się dziś zmieniła, ale za każdym razem, gdy stoję nad rzeką Hau lub słucham delikatnego szumu fal na zachodnim wybrzeżu, wciąż czuję w sercu echa przeszłości. I wiem, że bez względu na to, ile czasu upłynie, serca mieszkańców Południa nigdy nie zapomną pierwszych kroków postawionych w błocie i trudzie, by zasiać ziarno dobrobytu i tolerancji dla ojczyzny.
Jasna przyszłość
Wspominając pionierów, którzy karczowali ten teren, pamiętamy nie tylko historie ich osadnictwa, ale także życie splecione z tą transformacją. Od pierwszych kroków na tej ziemi nauczyli się żyć w harmonii z naturą, rozumiejąc przypływy i odpływy wody, gwałtowność rzeki, zmieniające się pory roku – deszcz i słońce… Natura jest wyzwaniem, ale także towarzyszem, niezastąpionym źródłem życia.
Kiedyś spojrzałem na spokojną rzekę Hau, wijącą się niczym miękka jedwabna wstęga. Siedzący obok mnie starzec o śnieżnobiałych włosach przemówił głębokim głosem: „Ci, którzy byli pionierami na tej ziemi, to ci, którzy szukali życia. Ale nie szukali tylko dla siebie; szukali dla swoich potomków”. Jego słowa utkwiły mi w pamięci. Ci przodkowie, choć nieuzbrojeni, walczyli z niezliczonymi niebezpieczeństwami, by chronić każdy centymetr ziemi, każdą kroplę wody.
Myślę o rzekach takich jak Tien i Hau, nie tylko o sile napędowej południowego Wietnamu, ale także o historycznych świadkach, znaczących ślady tych, którzy w przeszłości byli pionierami w tej krainie. W pamięci naszych dziadków rzeki te niosły nie tylko muł, ale także opowieści o żaglowcach stawiających czoła falom, o dniach spędzonych na brodzeniu w błocie, by siać ryż, i o tych, którzy polegli w obronie ojczyzny w trudnych latach wojny.
Na południu pola wciąż są zielone, a pływające targowiska wciąż tętnią śmiechem i rozmowami, ale jeśli wsłuchasz się uważnie, usłyszysz echa historii sprzed pokoleń. Ci, którzy byli pionierami na tej ziemi, nauczyli nas nie tylko, jak uprawiać pola i kopać rowy irygacyjne, ale także jak kochać ziemię, jak szanować każdy centymetr ziemi splamiony krwią i potem.
W oczach rolników wciąż żywe są stare historie. W księżycowe noce opowiadają dzieciom i wnukom o matce z regionu U Minh, która niestrudzenie łowiła kraby i ślimaki, pozostając wierna rewolucji; o wujku Tamie z Mien Thu, który wiosłował łodzią, by przetransportować żołnierzy na bagna; albo o tych, którzy odważyli się stawić czoła dzikim zwierzętom, mając jedynie motykę i niezachwianą lojalność… Te historie to nie odległe legendy, lecz lekcje o pokonywaniu trudności i cichym poświęceniu dla lepszej przyszłości.
Dziś, gdy z wdzięcznością stawiam stopę na tych ziemiach, nagle uświadamiam sobie, że każdy krok, który stawiam, to kontynuacja większej podróży – podróży, której celem jest zachowanie i pielęgnowanie tego, co pozostawili po sobie pionierzy. Ta odpowiedzialność nie jest ciężarem, lecz powodem do dumy. Bo ziemia to nie tylko ziemia, ale dusza narodu, symbol wytrwałości i woli przetrwania.
Ziemia Południa jest cicha, a zarazem tolerancyjna, żyzna, a zarazem łagodna, niczym matka nieustannie chroniąca swoje dzieci w obliczu wzlotów i upadków historii. Ale czy bez bosych stóp ubrudzonych błotem, bez zrogowaciałych dłoni, które sadziły każdą sadzonkę i kopały każdy rów, ziemia ta stałaby się ojczyzną, czy woda stałaby się domem?
Być może pewnego dnia ja również opowiem wnukom te historie. O ludziach, którzy zbudowali dostatnie Południe, o ich otwartych sercach i przesłaniu: „Trzymajcie się ziemi, bo ziemia jest naszą ojczyzną”. Wierzę, że w każdym oddechu ziemi, w każdym sezonie żniw, Południe na zawsze będzie pamiętać o pionierach, o tych, którzy byli przed nami, abyśmy dziś mogli tu stać, dumnie patrząc w świetlaną przyszłość.
TRAN NHIEN
Źródło: https://baoangiang.com.vn/nho-nguoi-xua-mo-dat-phuong-nam-a477827.html







Komentarz (0)