Tej wiosny odwiedzający festiwal Lim będą mogli zanurzyć się w atmosferze pełnej słodkich, delikatnych i pełnych życia wiosennych pieśni, a także poznać elegancki i pełen uczuć sposób życia oraz zwyczaje ludu Quan Ho...
Festiwal Lim – Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe
Źródła historyczne wskazują, że Święto Lim wywodzi się z wiejskiego święta Dinh Ca, a następnie rozwinęło się w święto gminne i święto gminnych świątyń dystryktu Noi Due, ostatecznie przekształcając się w Święto Lim, którego centrum znajduje się na Górze Lim (Hong Van). Rozwój od wiejskiego święta Dinh Ca do Święta Lim zawdzięczamy w dużej mierze wkładowi znanych postaci i bohaterek Dinh Ca – Noi Due, takich jak książę Do Nguyen Thuy, generał Nguyen Dinh Dien i bodhisattwa Mu A. Dlatego rytuały składania ofiar, noszenia ksiąg i oddawania czci tym postaciom i bohaterkom są ważnymi aspektami Święta Lim, dobitnie odzwierciedlając tradycję „picia wody, pamiętania o źródle”, a jednocześnie kształtując charakterystyczną tożsamość Święta Lim.
 |
Występy śpiewu ludowego Quan Ho na łodziach podczas Festiwalu Lim. |
Z biegiem czasu Festiwal Lim niezmiennie przyciągał szczególną uwagę gości z bliska i daleka. Rozległy teren Wzgórza Lim rozciąga się od wspólnego dziedzińca do bramy świątyni, od pawilonów i chat śpiewaczych Quan Ho po scenę i łodzie; od głównego obszaru festiwalu do domów śpiewających Quan Ho w regionie. W wioskach Lung Giang, Lung Son, Due Dong, Dinh Ca, Lo Bao, Due Khanh, Hoai Thi, Hoai Thuong, Hoai Trung, Bai Uyen… wszędzie, gdziekolwiek spojrzysz, widać śpiewaków i śpiewaczki, którzy z niespokojną energią przybywają na festiwal i śpiewają.
Jako pokaz kunsztu wokalnego ludu Quan Ho, Festiwal Lim staje się tętniącą życiem i energetyczną wizytówką kulturowej istoty pieśni ludowych Bac Ninh Quan Ho – uznanego przez UNESCO niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości. Podczas festiwalu śpiewacy Quan Ho z całego regionu gromadzą się, aby śpiewać, tworząc radosną i tętniącą życiem atmosferę. Oprócz wiosek Quan Ho w rejonie Lim, jest tam również wielu artystów, śpiewaków i śpiewaczki z wiosek i przysiółków wzdłuż Kinh Bac, Vo Cuong i Van Ha, a także z Hanoi , Tu Son i Tam Son. Grupy, zespoły i pary przyjeżdżają na festiwal, aby się spotkać, śpiewać pieśni i cieszyć się wiosną, festiwalem i koleżeństwem. Wielu śpiewaków i śpiewaczek przyprowadza na festiwal swoje młodsze rodzeństwo, aby zapoznać się ze sztuką. Niektóre pary śpiewaków, słynące z pięknych głosów i unikalnych pieśni, przyciągają śpiewaków Quan Ho z innych obszarów, którzy chcą się od nich uczyć.
Badacze kultury potwierdzają, że występy ludowego śpiewu Quan Ho podczas Festiwalu Lim są bardziej żywe i pełne liryzmu niż jakikolwiek inny wiosenny festiwal w wioskach Quan Ho. Dlatego też, podczas Festiwalu Lim, miłośnicy Quan Ho w każdym wieku i o różnym pochodzeniu są usatysfakcjonowani bogactwem praktyków tego dziedzictwa, zarówno doświadczonych rzemieślników, jak i młodych, aspirujących śpiewaków.
Śpiew odbywa się przed świątyniami i domami wspólnot, w chatach, na zboczach wzgórz i na łodziach, rozbrzmiewając prostymi, surowymi pieśniami… W tłumach młodzi mężczyźni i kobiety idą ręka w rękę po kamiennych schodach do świątyni Hong An, by zapalić kadzidło, modlić się o pokój, a następnie wrócić na wzgórze Lim, by rozkoszować się ludowymi pieśniami Quan Ho. Setki melodii, rozbrzmiewających urzekającymi i przejmującymi dźwiękami, śpiewają śpiewacy i śpiewaczki, wyrażając swoje uczucia i emocje w różnych stanach i tonach: uczucia, szacunku, wdzięczności, tęsknoty i obietnic, co ma potężną siłę przyciągania, hipnotyzując i nieodparcie urzekając zwiedzających…
Gotowi na otwarcie festiwalu
W tym roku Festiwal Lim rozpoczyna się w sobotę (12 stycznia), a główna impreza odbywa się w niedzielę (13 stycznia), dlatego spodziewana jest duża liczba odwiedzających. Najważniejszym wydarzeniem jest ceremonia wręczenia Decyzji uznającej Festiwal Lim za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe, potwierdzając unikalną i trwałą wartość typowej, tradycyjnej działalności kulturalnej regionu Kinh Bac.
 |
Śpiewacy Quan Ho, ubrani w najlepsze tradycyjne stroje, biorą udział w festiwalu Lim. |
Część ceremonialna festiwalu przebiegała uroczyście i zgodnie z tradycyjnymi rytuałami, z ceremonią otwarcia, z ofiarowaniem kadzidła w pagodzie Hong An, oraz ceremonią poświęcenia przy grobowcu generała Nguyen Dinh Dien. Ponadto, procesje z przedmiotami sakralnymi, ceremonie ofiarne i ofiary kadzidła odbywały się we wspólnotowych domach, świątyniach i pagodach we wsiach Due Dong, Due Nam, Due Khanh, Dinh Ca, Lung Giang, Lung Son, Lo Bao i innych, tworząc sakralną, pełną szacunku atmosferę i wspierając spójność wspólnoty.
Przestrzeń festiwalowa rozszerzyła się na wzgórze Lim i obszar jeziora regulacyjnego Van Tuong, z udziałem pierwotnych wiosek Quan Ho, praktykujących wiosek Quan Ho oraz klubów Quan Ho z prowincji i spoza niej. Dodatkowo, unikalne gry ludowe, takie jak: gry karciane, kaligrafia, spotkania poetyckie, gry huśtawkowe, łapanie kóz z zawiązanymi oczami, rozbijanie garnków, szachy z ludźmi… a także kilka zawodów sportowych na szczeblu prowincjonalnym, takich jak: Mistrzostwa w zapasach w stylu wolnym i Mistrzostwa w zapasach tradycyjnych, przyczyniły się do odtworzenia tętniącej życiem i niepowtarzalnej atmosfery tradycyjnego festiwalu wiosennego.
Doceniając atrakcyjność Festiwalu Wiosny Lim w Roku Konia (Bính Ngọ), gmina Tiên Du aktywnie wdrożyła plany zarządzania ruchem drogowym i przygotowała wszystkie niezbędne warunki dotyczące przestrzeni, lokalizacji i infrastruktury; opracowała plany zapewnienia bezpieczeństwa i porządku, zapobiegania pożarom i ich kontroli; oraz skupiła się na utrzymaniu higieny środowiska i zapewnieniu bezpieczeństwa żywności. Komitet sterujący festiwalem zlecił wyspecjalizowanym agencjom stworzenie map planowania dla każdej przestrzeni; a także wybrał kluby do udziału w wymianach śpiewów i występach typu call-and-response w chatach śpiewających Quan Họ i na scenie. W szczególności zwrócono uwagę na to, aby miejsca śpiewania w Quan Họ, przyjmując napiwki od turystów, zachowywały kulturową poprawność, przestrzegały tradycyjnych wartości, zachęcały do używania tradycyjnych instrumentów muzycznych i zabraniały śpiewania muzyki współczesnej, opery Chèo, śpiewu Văn, tańca Đồng i innych nieodpowiednich gatunków muzycznych.
Według pana Trana Van Vinha, sekretarza Komitetu Partii i przewodniczącego Rady Ludowej gminy Tien Du, organizacja Festiwalu Lim to nie tylko tradycyjne wydarzenie kulturalne, ale także okazja do promocji wizerunku ojczyzny Tien Du, przyczyniając się do zachowania i upowszechniania wartości pieśni ludowych Bac Ninh Quan Ho. Mając na uwadze priorytetowe traktowanie mieszkańców i turystów, Komitet Sterujący Festiwalu zwrócił się do odpowiednich jednostek i departamentów o opracowanie szczegółowych i naukowych planów organizacyjnych, a także o aktywną współpracę z departamentami i agencjami prowincji w celu zapewnienia synchronizacji i efektywności na każdym etapie przygotowań. Aby zapewnić uroczysty, bezpieczny i bogaty w tożsamość kulturową Bac Ninh – Kinh Bac, wszystko zostało starannie i starannie przygotowane – od zapewnienia bezpieczeństwa i porządku, higieny środowiska, zarządzania ruchem drogowym, po organizację przestrzeni do śpiewania Quan Ho, powitanie delegatów i turystów. Dzięki temu odwiedzający mogą doświadczyć eleganckiego i gościnnego piękna mieszkańców Tien Du w szczególności i regionu Kinh Bac w ogóle.
Źródło: https://baobacninhtv.vn/nho-ve-hoi-lim-postid440035.bbg
Komentarz (0)