„Jądra” budujące wielką solidarność

Po połączeniu jednostek administracyjnych wiele wsi, przysiółków i grup mieszkaniowych w gminach i okręgach stało się większych niż wcześniej, z większą liczbą gospodarstw domowych. Aby promować ducha solidarności w społeczności, rola kadr działających na poziomie lokalnym stała się jeszcze ważniejsza. To oni stanowią „jądra”, które budują silną solidarność już od samego początku.

Pan Hoang Van Luat, urzędnik z wioski Ban Gieng (gmina Phong Quang), oprowadza turystów po terenie wioski, prezentując im tradycyjną pracę.

Ban Gieng (gmina Phong Quang) to jedna z dużych wiosek, której ludność stanowią głównie mniejszości etniczne. Jako przewodniczący Komitetu Pracy Frontowej w wiosce Ban Gieng, pan Hoang Van Luat jest nie tylko wzorem do naśladowania we wszystkich ruchach społecznych, ale także mostem między rządem a mieszkańcami. Często odwiedza każde gospodarstwo domowe, prowadzi rozmowy i zachęca mieszkańców do wspólnego działania na rzecz środowiska, renowacji dróg i alejek wiejskich oraz budowania życia kulturalnego w dzielnicach mieszkalnych. Pan Luat jest nie tylko pionierem mobilizacji społecznej, ale także pionierem lokalnego rozwoju gospodarczego .

Doceniając potencjał naturalnego krajobrazu i tożsamości kulturowej mieszkańców wioski, odważnie zbudował model ekoturystyki, łączący tradycyjne doświadczenia rolnicze i kulinarne. Model ten nie tylko przynosi dochód rodzinie i mieszkańcom wioski, ale także przyczynia się do integracji społeczności, stopniowo budując z Ban Gieng destynację turystyki kulturowej, typową dla gminy Phong Quang.

Wieś Na Leng (gmina Bang Thanh) ma obecnie dużą populację, składającą się z wielu różnych grup, takich jak rolnicy, robotnicy, emeryci itp. Aby stworzyć konsensus i jedność w ruchach oddolnych, należy jasno pokazać rolę Komitetu Roboczego Frontu Wiejskiego.

Jako Przewodnicząca Komitetu Frontu Wsi Na Leng, pani Hoang Thi Thu jest zawsze pionierką w propagowaniu i mobilizowaniu ludzi do prawidłowego wdrażania konwencji i przepisów wiejskich na danym obszarze mieszkalnym. Dba o zachowanie ducha wsi, promowanie solidarności i budowanie życia kulturalnego.

Wraz z wdrożeniem dwupoziomowego modelu samorządu lokalnego, górskie wsie i przysiółki prowincji również ulegają reorganizacji i fuzji. ​​Zmiana ta spowodowała liczne różnice w zwyczajach, stylu życia i nawykach życiowych w społeczności. Mobilizacja ludzi do udziału w ruchach i kampaniach stała się zatem bardziej zróżnicowana i złożona, nie ograniczając się do deklaracji czy wdrażania na papierze.

Dlatego rola osób pracujących na froncie oddolnym staje się coraz ważniejsza. Muszą oni cieszyć się prestiżem i być szczególnie blisko ludzi, rozumieć ich, umieć mówić to, co ludzie chcą usłyszeć, i robić to, do czego ludzie mają zaufanie. To właśnie elastyczność, szczerość i odpowiedzialność kadr frontowych przyczyniły się do zjednoczenia społeczności, budowania konsensusu i konsolidacji wielkiego bloku solidarnościowego na poziomie oddolnym.

Mieszkańcy wioski Khau Dang (gmina Bang Thanh) wspólnie budują życie kulturalne.

Pan Nong Van Quy, sekretarz komórki partyjnej wsi Hop Thanh (gmina Phuc Loc), powiedział: „Obecnie wieś Hop Thanh jest większa, liczba gospodarstw domowych wzrosła do ponad 300, a życie i warunki bytowe mieszkańców w każdym miejscu są inne. To oddolne siły frontowe „nadają rytm” wielkiemu blokowi solidarności, wnosząc istotny wkład we wspólny rozwój naszej wsi i budując coraz lepsze życie”.

Dzięki bliskości i zażyłości komitetu frontu wiejskiego z mieszkańcami, od czasu połączenia, wiele wspólnych ruchów narodziło się w sposób naturalny i zrównoważony. Ruch na rzecz zachowania kulturowego stylu życia w rodzinach został skutecznie wdrożony, związany z dawaniem przykładu i szanowaniem typowych gospodarstw domowych. Modele samorządności, jasne, zielone, czyste, piękne drogi, zyskały akceptację mieszkańców, przyczyniając się do zmiany oblicza wsi.

Źródło: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202511/nhung-hat-nhan-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-22f737f/