
Pagoda Mat Da (dzielnica Ham Rong) – miejsce, w którym zachowały się liczne wartości kulturowe i historyczne.
W okręgu Ham Rong znajduje się wiele starożytnych pagód o bogatych wartościach kulturowych i duchowych, w tym pagoda Mat Da (znana również jako pagoda Nam Ngan). Mnich Thich Dam Chung, opat pagody Mat Da, powiedział: „Pagoda została zbudowana w okresie późnej dynastii Le – w czwartym roku panowania Bao Thai, czyli w roku 1723. Wcześniej pagoda miała kryte strzechą domy i gliniane mury, służące do oddawania czci Buddzie. Posąg Buddy w pagodzie również został pięknie wykonany z ziemi, pełen szacunku i powagi. Z biegiem czasu, pomimo licznych historycznych zmian, pagoda była wielokrotnie odnawiana, nadal zachowuje starożytne cechy i architekturę typową dla pagód z regionu Delty Północnej”.
Architektura świątyni ma kształt litery T i obejmuje pięciopomieszczeniowy hol frontowy oraz dwupomieszczeniowe sanktuarium. Świątynia została zbudowana na konstrukcji szkieletowej z cienkiego drewna, rzeźbionej we wzory, z zakrzywionym dachem krytym dachówką.
Pagoda ma nie tylko unikalną wartość architektoniczną, ale jest również związana z historią narodu w czasach walk z niszczycielską wojną Sił Powietrznych USA. W szczególności, 26 maja 1965 roku, na rzece Ma w rejonie Ham Rong, rozegrała się zacięta bitwa między naszymi dwoma okrętami wojennymi a wrogimi samolotami. Bitwa była niezwykle zacięta, w której wielu żołnierzy po naszej stronie zostało poświęconych i poważnie rannych. W tym czasie Czcigodny Thich Dam Xuan, opat pagody, otworzył pagodę, aby powitać rannych żołnierzy w celu udzielenia im natychmiastowej pomocy, gromadząc ciała poległych żołnierzy w pagodzie, gdzie zostały pochowane zgodnie z buddyjskimi rytuałami. Ponadto, ponieważ pagoda znajduje się zaledwie około 2 km w linii prostej od mostu Ham Rong, pagoda była wcześniej ważnym miejscem leczenia rannych żołnierzy broniących pozycji mostu Ham Rong. Czcigodni Thich Dam Xuan i Czcigodni Thich Dam Duyen nie wahali się poświęcić, lecząc wielu rannych żołnierzy, milicjantów, partyzantów i młodych wolontariuszy. Pozostawili po sobie dobre imię na pokolenia i zostali odznaczeni wieloma medalami i orderami szlacheckimi przez Partię i Państwo.
W 1989 roku Pagoda Mat Da została uznana przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za narodowy zabytek historyczny i kulturowy. Pagoda jest również jednym z miejsc kultu religijnego i miejscem edukacji młodego pokolenia w zakresie patriotyzmu i tradycji rewolucyjnych. Dlatego, według zakonnicy Thich Dam Chung, zachowanie i promowanie wartości Pagody Mat Da to nie tylko zachowanie starożytnego dzieła architektonicznego, ale także zachowanie pamięci o rewolucji, pielęgnowanie patriotyzmu i budowanie dumy narodowej wśród przyszłych pokoleń.
W Thanh Hoa niemal każda miejscowość ma pagodę. To nie tylko miejsce duchowe, gdzie ludzie przybywają, by zaznać spokoju i ukojenia, ale także cel podróży o głębokich wartościach kulturowych i historycznych. Dzięki temu, mimo że nie jest to monumentalne dzieło architektoniczne ani nie zdobią jej wyjątkowe rzeźby, to jednak ze względu na swoją starożytność i uroczysty charakter, Pagoda Tau (znana również jako Pagoda Xuan Pha) w gminie Tho Xuan wciąż przyciąga rzesze mnichów, mniszek, buddystów i wiernych, którzy składają ofiary kadzidła i odprawiają rytuały.
Ogólnie rzecz biorąc, pagoda ma silny styl architektoniczny późnej dynastii Nguyen. W pagodzie nadal znajduje się 200-kilogramowy dzwon z brązu z uchwytem w kształcie smoka; dzwon został odlany w 1943 roku podczas gruntownej renowacji pagody. Podobnie jak inne pagody w regionie, pagoda czci głównie Buddę, w tym system posągów Buddy Siakjamuniego, Amitabhy, Bodhisattwy Awalokiteśwary, Maitrei i Nefrytowego Cesarza. Dlatego co roku, w najważniejsze święta, mieszkańcy regionu – mnisi, mniszki i buddyści z całego świata – gromadzą się w pagodzie, aby modlić się o błogosławieństwa.
Przez tysiące lat historii, poprzednie pokolenia budowały dla ziemi Thanh święte i starożytne pagody kryjące w sobie wiele legend i wartości kultury ludowej, w szczególności Giang Pagoda, Mau Xuong Pagoda, Thanh Ha Pagoda, Tang Phuc Pagoda, Vom Pagoda... Każda pagoda jest nie tylko miejscem religijnych i duchowych aktywności ludzi, ale także zabytkiem historycznym, zachowującym wiele unikalnych wartości kulturowych i stała się miejscem przyciągającym wielu ludzi i turystów. W ostatnich latach, aby promować wartość pagód, wszystkie poziomy, sektory i miejscowości w prowincji poświęciły wiele zasobów i aktywnie zmobilizowały socjalizację, aby odnowić i upiększyć pagody, aby były bardziej przestronne. Jednocześnie aktywnie promuj wartość pagód, zwłaszcza rozwijając turystykę duchową, aby przyciągnąć dużą liczbę ludzi i turystów, którzy przyjdą, aby ofiarować kadzidło i uczyć się.
Artykuł i zdjęcia: Nguyen Dat
Source: https://baothanhhoa.vn/noi-hoi-tu-huyen-tich-nbsp-va-gia-tri-van-hoa-dan-gian-270306.htm






Komentarz (0)